正如曹雪芹把杨贵妃的形象分别在宝钗和元春身上加以体现一样,作为古代四大美女之一的王昭君，在《红楼梦》中予以幻形再现，应该是情理之中的事。
探春有着王明君的相貌，也有她的眼泪，王安石在《明妃曲》的结尾写到“人生失意无南北”!
在协理大观园前，探春与迎春、惜春一样，在宝黛湘钗范围之外，也就是说老太太、王夫人都没有发现这块被埋没的金子。她最先引起老太太和王夫人的注意就是在《鸳鸯女誓决鸳鸯侣》那一回里为王夫人申辩：“这事与太太什么相干?老太太想一想，也有大伯子的事，小婶子如何知道?”那以后不久，王夫人就让探春担当起了理家的任务。
王夫人是不是真的慧眼识珠呢?笔者觉得并非如此。她并不放心让探春一人理家，还派个李纨、宝钗分享她的权力，李纨还可说得过去，毕竟是贾家的大奶奶，可派个宝钗又是什么原因呢?按王熙凤说的，宝钗是亲戚，不好管贾府的事。可宝钗的特殊在于，她是王夫人的亲戚，从这可以看出王夫人的用人原则，她并非真正地信任探春。
王熙凤没病的时候是王熙凤，王熙凤病了时，李纨、薛宝钗和贾探春共同承担，她选择探春的原因是探春在老太太面前帮她说了句话。果然，当探春在抄检大观园问题上公然和她唱反调之后，再没看到王夫人对探春的信任和疼爱。
王夫人对探春如此，那么贾母呢?贾母对探春的喜爱要比王夫人早一点。在陪刘姥姥逛大观园时，贾母就很欣赏探春房间的布置和情调。贾母也是很会布置房间的，在这方面可以说与探春有相同点，再加上探春礼貌有心计，于是博得贾母的好感：“我这三丫头却好”，在探春脱颖而出之后，贾母开始器重她了。
可惜好景不长，贾母心中的天平刚刚向探春偏了一点，就引发了一系列潜在的家族矛盾。首先引起了邢夫人的不满，开始对王熙凤进行攻击，在贾母70大寿的那天，因为两个婆子的事当众阴阳怪气地发作了一番。从鸳鸯的话里我们知道：“如今老太太偏疼三姑娘，我听着她们背地里说的也是不好。”矛盾开始出现。
面对矛盾，贾母是怎样表现的?她希望保持贾府的均势，尽管她喜欢的都是二房的人，可为了保持两房的均势，对大房的人是尽可能地迁就：贾琏拿着剑要杀凤姐让她迁就过去了;贾赦想打鸳鸯的主意她一通脾气只向王夫人发，直到邢夫人来之后她反而是推心置腹地劝，并且给她银子支持贾赦在外面买;贾赦崴了脚她也十分担心着急地叫医生。
一切都可看出贾母在尽其所能地掩盖矛盾，维持均势，当她看出探春地位的上升会引起事端时，她毫不犹豫地选择以打压探春为代价来维持均势。在“懦小姐不问累金凤”中，她对探春进行了较为严厉的批评，一席话说得探春“默然归坐”，一个“默然”包含着多少辛酸与无奈。
发起诗社时贾探春兴致勃勃、情意盎然;理家处事时雄心不已、踌踌满志;反抄捡时她看透了百年望族必然没落的趋势。
从中不难看出，随着她的起落沉浮，她的心境在发生着怎样巨大的变化。
壮志未酬的身世命运
面对家族的日益衰败，探春有着沉重的忧虑，想竭尽所能为家族的复兴建立自己的一番事业，但不幸的是：壮志和运消的矛盾而引起的痛苦，才人生于末世而无法避免的悲哀，都在探春的身上体现出来。
正如大家所说的那样，“探春理家比凤姐当年协理宁国府的威严，探春更胜一筹，而且运筹帷幄，风度翩翩，想想历史上的名君贤相，也不过如此。”
探春的抱负、志向都是很大的，但她兴利除弊的事业却是徒劳的。因为极其腐朽的贾府，已经耗尽了它的全部活力，失去了它的存在价值，即使探春志再高远，才再精明，也撑不住即将塌下来的天，有才未尝能补天。
因此，探春的悲剧在于生于末世，怀才不遇，壮志未酬。
探春的结局是远嫁。从小说第五回关于探春的判词中最后两句：“清晨涕送江边望，千里东风一梦遥”，以及写她的《分骨曲》：“一帆风雨路三千，把骨肉家家园为代价，远嫁海隅。
曹雪芹安排这种结局，“不是为了探春的远嫁感到悲哀，而是为探春告别读者连同读者置身的历史而唏嘘而已。
当那一叶风帆载着这样的一个人物驶向天际时，不是探春失去此岸的历史，而是此岸的历史失去了探春这样的人物。须知，尽管探春‘生于末世运偏消’，但末世的民众多么需要这样的人物啊!”探春远嫁，揭开了大观园诸钗悲惨命运的序幕。“三春去后诸芳尽，各自去寻各自门”，从此大观园的良辰美景被秋冬萧杀所替代。
综上所述，贾探春是曹雪芹浓墨重彩塑造的一个个性突出、形象丰满、性格复杂的典型形象。曹雪芹用了一个“敏”字来概括探春：她性灵敏锐，才思敏捷，心地敏慧，还具有敏锐的“洞察力”;她言语恬淡而内里刚毅严正，敢作敢为而不专权胡为，以及她对自己“庶出”的敏感。
作者在这位“女强人”身上，赋予了“才自精明志自高”的性格，但是命运无常，不幸偏偏生于末世，不但无法施展她的才华，实现她的抱负，而且最终也只能像她的柔弱姐妹们一样，都是服从于封建贵族需要和利益的“牺牲品”，被动无奈地接受命运的安排，这也许是她被位列“薄命司”的真正原因。而贾探春这一人物形象的认知价值和审美意义也正在于此。