“每日三件事”做什么?

日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海。

一、营造一个让自己不断成长的“场”

“场”其实是包含大量行为线索的环境,这些行为线索会刺激你做出特定的行为。好像到了卧室你就想睡觉,到了办公室自然想工作,而到了餐厅自然想吃饭一样。

因为“场”的不同,在某一些地方你会努力工作,而在另一些地方你会懈怠;在一些地方你会沉默不语,而在另一些地方你会滔滔不绝。

“场”的第一个来源:别人在这个空间里的行为。

人是一种社会性的动物,如果在一个空间里,别人都在努力修炼自己,它自然也会暗示你不能虚度时光。

我们组建的“100天自律计划”社群,就是为了给大家营造这样的一个场域,当看到小伙伴们每天都在睡觉之前打卡“每日三件事”,对于自己也是一种激发。

很多人说,高中三年,是自己最努力的时光。那是因为每个人都在努力学习,让高中教室变成了一个很有力的场。

 “场”的第二个来源:你以前在这个空间里的行为。

“场”这个东西一定都不玄虚,它就是你在一个空间里的做事习惯,习惯会形成稳定的心理预期,进而又会巩固习惯的行为。你在这个空间里做的事情越纯粹、越持久,这个空间“场”的力量就越大。

这就是我们为什么提倡要把“每日三件事”做够100天的原因,因为这种持续会形成自己的场域。


二、通过微小改变成就大的成长

不知道你有没有意识到,我们的躯体里其实有两个自我。一个是感性的自我,一个是理性的自我。区分这两个自我,理解他们之间的关系,对于理解改变,非常重要。

积极心理学家乔纳森•海特曾用一个有趣的比喻,来描述两个自我之间的关系。他说:人的情感面就像一头大象,而理智面就像一个骑象人。

骑象人骑在大象背上,手里握着缰绳,好像是他在指挥大象,但事实上,他的力量微不足道。一旦和大象发生冲突,他的力量微不足道。一旦和大象发生冲突,他想往左,而大象想往右,那他通常是拗不过大象的。

 “大象”的脾气是怎么样的呢?

第一个特点是:力量大。一旦它被激发了,理智就很难控制它。就如我们明白要早起,但是躺着的舒服实在是让我们无法抗拒。

第二个特点:它是受情感激发的。它既容易被焦虑恐惧等消极情绪驱动,也容易被爱、怜悯、同情、忠诚等积极情绪所驱动。所以它既可能成为改变的阻力,也能成为推动改变的强大动力。

第三个特点:它是受经验支配的。也就是说,它只认我们切实体会过的“经验的好处”,而不认我们理智所构想的“期待的好处”。

期待的好处就是我们想象中的好处。比如,我们都能想到做到自律,我们的人生一定会更美好,然而这都是我们想象出来的,我们并没有深刻地体验过这种好处。

就如我们都体验过睡懒觉的美好感觉,但是却没有体会过早起的好处,所以“大象”就阻止了“骑象人”关于早起的决定。


做一点小改变,先让大象感受到改变带来的好处,也会塑造一种希望感,让大象相信改变是可能的,并促使大象不断迈开步伐。

例如我在很多人眼里是能够做到“惨无人道”的自律,常年做到“早起、运动、学习和写作”,其实在最早期我训练自己的自律是从很小的改变开始的:做到每天回到家后擦鞋底和每天擦马桶。

当时是受到《扫除道》这本书的启发,作者说他因为对于卫生方面的自律让自己取得了匪夷所思的成就,分享了他自己的一些习惯,其中就包括每天回到家后擦鞋底就如每天擦马桶。我看到这两件事情做起来很容易,所以就开始践行,当每天都做到这些事情后,获得了成就感,体会到了自律的好处,之后一点一点加大挑战,所以就有了现在的“100天自律计划”——每天写一篇、每天写一篇视觉化学习笔记、每天运动。

利用小改变养成好习惯最成功的案例是“匿名戒酒者协会”,这个机构的创始人叫比尔•威尔逊,他自己原来是一个酒鬼,戒酒成功后,创办了这个组织。

虽然他已经去世七十多年了,但这个协会仍然在正常运转和扩展,每年有210万人到这里寻求帮助,共有多达1000万人在这里成功戒酒了。

匿名戒酒者协会有个最著名的十二步法。它的第一步,就是承认在对付酒精上,我们自己已经无能为力了。这是什么意思呢?就是承认自己失控,这样你就不用把注意力放到你控制不了的事情上去了。然后就用小改变原理,让人们把目光聚焦于他们能控制的事情上。它要求会员设立的是“一天一次”的目标。

也就是说,不要去想你要戒了酒,一辈子不碰酒了这样的承诺,你只要承诺自己能做到这24小时不要喝酒就可以了。24小时以后呢?那又是新的一天了。


三、通过持续践行让大脑习惯改变

为了让“每日三件事”更有效的践行,我们得了解下大脑的构成原理。

两千多年前,苏格拉底和斐得罗这两个大牛人聊天,柏拉图在旁边做了记录:他们当时认为,人的灵魂有三重本质,还为此画了一个图,一个骑手,驾驭者一辆由一黑一白两匹带着翅膀的马拉着的战车。

黑色的马代表欲望灵魂,白色的马代表意志灵魂,而那个骑手,该表理性灵魂,他要驾驭者这两匹神驹勇往直前。

两千多年过去,脑科学飞速发展,研究成果证明了两千多年前这两个牛人的直觉是多么的准。

我们的大脑分为三层,最里面的哪一层,在爬行动物时代就发展好了,我们不妨把它称为“鳄鱼大脑”,它用来指导我们的身体完成各种应激反应,就好像鳄鱼那样。鳄鱼只有这一层大脑,他们没有情绪,没有理智,只有应激反应:战斗、逃跑、僵住。

我们人类的第二层大脑,在哺乳动物时代就发展出来了,我们不妨把它称为“猴子大脑”。

简单来说,这一层大脑用来生成各种情绪,包括最基本的恐惧、兴奋等等,这样的情绪,实际上是对各种外部刺激的高级综合反映,感受到危险要产生恐惧,以便迅速逃离,见到猎物要足够兴奋,以便身体各个部分协调起来足够有效率……

人类最终发展出了几乎独一无二的第三层大脑,学名称为前脑额叶,不夸张地说,一切的人类文明,都建立在前脑额叶之上或者之中。

从现代科学的角度去解释,所谓更为理性的人,其实只不过是前脑额叶区域相对更为发达。

鳄鱼大脑对应着直觉,即那个黑马;猴子大脑对应着情绪即那匹白马,骑手对应着理智即人类大脑。

我们每个人的战车刚开始的时候是这样的:

强大的黑马,也就是直觉很厉害,或者说仅凭直觉做事。例如小孩刚出生不用教就懂吃奶,困了坐在自行车后座都能睡觉;

强壮的白马,也就是有激烈的情绪,例如一点不合心意就开始情绪失控大喊大叫;

骑手在刚开始时也只不过是个小孩,也就是极其微弱的理智。

所以我们刚开始的战车实在是不堪入目,破破烂烂,跑起来也是歪歪扭扭,弄不好总是在兜圈圈,马不听话,骑手呢?太小,啥也不太会……

这就是我们无法控制我们自己的阶段,那么我们不能任由这样的状况下去呀,我们需要做的事情:

1、想尽一切办法改进战车的性能!

2、想办法让骑手尽快成长;

3、想办法让白马和黑马一样强大;

4、让他们三个配合得很好。

为了让我们能够控制住我们自己,需要的升级策略如下:

1、 我们的身体对应着战车,通过合理的饮食、充足的睡眠和适量的运动,保证这辆战车的良性运转。

2、 骑手对应者理智,我们要通过不断的自我教育去提升。

3、 让白马更受骑手的影响,换言之情绪应该是理智的快捷方式,最有效的调教白马的手段就是让骑手不断学习新的概念,打磨更新的概念,不断锤炼更好的价值观,然后通过重复思考,反复应用,而后交给白马,即,建立正确的情绪。

4、 让黑马更受白马的影响,即让直觉成为情绪的快捷方式,方法就是当新知识新技能白马用得多了,它还能把新东西传递给黑马,而黑马的反应更快。

 我们要深刻理解快捷方式建立的过程,即,新习得的知识的内化,需要很长时间,需要很多很多重复,需要很多次的应用,直至能够不假思索的完成。

就如《卖油翁》中所说的一句话:“无它,手熟尔。”让骑手不断的升级知识,不断成长,从而影响白马的反应模式,最后影响黑马的反应模式。

这就意味着我们要通过不断的持续践行,让值得做的“每日三件事”经过理性大脑的慎重思考后,通过这些微小的改变每天拥有做成三件事情的成功经验,从而让猴子大脑感受到开心愉悦,最终影响到鳄鱼大脑自然而然的执行。

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