【出12:37】以色列人从兰塞起行，往疏割去，除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。
【出12:38】又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。
【出12:39】他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼，这生面原没有发起，因为他们被催逼离开埃及不能耽延，也没有为自己预备什么食物。
【出12:40】以色列人住在埃及共有四百三十年。
【出12:42】这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。
【出12:43】耶和华对摩西、亚伦说：“逾越节的例是这样：外邦人都不可吃这羊羔。
【出12:44】但各人用银子买的奴仆，既受了割礼，就可以吃。
【出12:45】寄居的和雇工人都不可吃。
【出12:46】应当在一个房子里吃，不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。
【出12:47】以色列全会众都要守这礼。
【出12:48】若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。
【出12:49】本地人和寄居在你们中间的外人同归一例。”
【出12:50】耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列众人就怎样行了。
【出12:51】正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
这里以色列人出埃及;他们没有耽延，也不拖延等到什么更好的时机，而是立刻起行。法老现在 容他们走，但是他或许会像以前一样过一会就变了，所以他们没有任何的耽搁，立即起行。这里 ：
1.他们有大约六十万人，还不包括妇女孩子。全部的人数很可能有一百二十万人还多。这在短短 数百年间是多么大的人口增加!神曾说，你们必后裔繁多、大大加增，现在看神的祝福有多么大 的大能与功效。这更预表了，神福音的教会会多么大地加增;神的话语、神的道必立定得胜。
2. 他们的随从:又有许多闲杂人，和他们一同上去。有许多别的人和以色列一同起行;他们 或是要离开埃及，躲避埃及人的灾祸及废墟，以为要跟这以色列去寻找财富;或是出于好奇，去 看他们向他们的神献祭，看神的显现和奇事。很可能这些闲杂人中有很多只是鲁莽闲逛的暴民， 跟着人群大流却不知道是为什么;我们后面看见他们一些人成为以色列的网罗(民11:4);也很 可能后来在这些人当中有的听说以色列人还要在旷野漂泊四十年，他们就离开以色列人又回到埃 及去了。
注意：在以色列人的会众中，总是有并非真正的以色列人;在教会中也总是有虚假的人，他们一路跟着人流，却会最终被甩离。
3.以色列人也带着他们所有的羊群牛群跟他们一同上去。 这里特别提到这个，是因为这些本属于他们(创46:32)。法老却在前面还曾不许他们带走。
4. 他们其它所带走的东西就很少并且穷乏。他们带了生面，用来烤无酵饼;走的时候也急忙，并没 准备什么食物。虽然这无酵饼或许简单，却是他们生命中迄今最喜乐的食物。
注意：神的仆人不 能作自己口味的奴隶，也不应当成为肉体感官的俘虏。我们应当吃干粮和无酵饼，却不能耽延服 事神的工作。
5.他们此时出埃及的时间:这是在四百三十年之后。神从前的应许虽然经过长久的 时间，然而它们必得成就。
6.此事是多么值得记念谨守:这夜是耶和华的夜。
(1)神的意旨安排 多么可敬;埃及的审判惩罚、以色列的拯救多么应当记念;神在此彰显他的大能。
(2)那夜的例， 每年都要世世代代地谨守。这是耶和华的夜晚，是神所行大事的夜晚，后世要长久纪念。
注意： 神为他子民所作的大事不该被匆匆忘记，而应该后世永远记念;尤其是我们主基督的救赎。那第 一个逾越节的夜晚，多么值得记念思想;但是那末后的逾越节的夜晚，当我们的主耶稣被卖、钉 十字架的时候，(也因此，逾越节以及其余的礼，被代替和消除)，更是多么值得我们记念思想; 那一夜，神折断废除了压在我们身上比埃及的奴役还沉重的轭，赐给了我们一个比迦南还美的产 业与盼望。那第一个逾越节，是对那一代以色列人的暂时的拯救;基督被钉十字架，是我们永远 的救赎，使众圣徒得以进入无尽的幸福的国度。
出埃及记12：43-51
这里是关于逾越节及其纪念的进一步的指示。
I。以 色 列 全 会 众 都 要 守 这 礼 。所有得享神救 恩的人都当一起来感谢赞美。那忽视守这礼的人不配得以色列人的名。各家都当纪念，但是这也 应是以色列全会众的纪念。新约的逾越节，主的晚餐，更因此不应被忽视而应被记念和谨守。
1. 那没受割礼的外邦人都不可吃逾越节的羊羔。那没有从前门进来的不可坐在桌旁;那未谦卑、受 洗礼的不可吃主的晚餐。我们必须重生，否则不能从神的话语中汲取营养。那心里没有受割礼的 (西2:11)，不能从基督的祭中得到利益和救赎。
2.若有外人愿向耶和华守这逾越节，他们务要 受割礼，然后才可来遵守这礼，吃逾越节的羊羔。这是一个很早期的信息，显示外邦人的救恩， 若他们愿意受割礼，也可以跟以色列人站在同一条线上。本地人和外邦人同归一例。这也是对犹 太人的一个警告，告诉他们并非是因为他们按着肉身而作为亚伯拉罕的子孙，而是按着他们自己 对神的敬虔，而得到神的恩惠及所赐的权益。对一个真诚的外邦人，与一个本地的以色列人，都 同样许可他们来谨守逾越节(赛56:6，7)。
II。应当在一个房子里吃;他们要彼此联合，共同喜 乐，彼此勉励。不可带到别的地方吃，不可留到第二天再吃;因为神要他们欢欣真诚地吃这良善 的宴席。
本章以最后的总结结尾。以色列人遵行了神的指示，神成就了他的应许和预言;神是所 有遵行他旨意的人的救赎者。