孟子——古之人,今之人与今之读书人

        孟子认为人之初,性本善,至少每个人每个人都本应该是善,但是我们之后又呈现出了不同的样子,也就是有的人是善的,有的人是恶的,我们也知道,这是后来每个人的选择以及环境的影响导致的,那么那些本应是善的人,是受了怎样的影响才会变成恶的人呢?

        孟子曾说过这样一句话:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺 寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有 他哉?于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以 贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师,舍其梧檟,养其樲棘,则为贱场师焉。养其一指而失其肩背,而不知 也,则为狼疾人也。饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。 饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?”这句话的意思就是,每个人都很爱惜自己身上的一丝一毫,所以人就会保养自己身上的每一丝每一毫,但是身体中的每一个部位是有贵有贱的,就让它如果只能养一个的话,那么一定是要养贵的那一部分的。如果舍弃了贵的那一部分,而去养贱的那一部分,捡芝麻丢西瓜,这个人肯定不大聪明,就是糊涂人。孟子就是借着这一个观点,讲了他对于四端的另一个观点,孟子当然认为,人心就是对于人而言最重要的一个部分,也就是人身体中贵的一部分。而一些人们的私心等等,就等于人身体中较为贱的一部分,两相对比之下,聪明人当然会选择保留自己的四端,那些糊涂的人,则会选择遵从自己的一己私欲,放纵自己,那么他的本心将会慢慢的积越来越多的灰尘,最终被完全遮蔽住。孟子也更是非常直接的指出,如果一个人满足自己的口腹之欲,只是为了让自己长得膘肥体壮,那么这种人是会被别人鄙视的,但是如果一个人吃饭并不只是为了养自己的私欲,养自己的身体,而是为了让自己吃了饭能够活下去,能够更好的扩而充之自己的四端,这才是一个聪明人该做的。

        但是这样也不能保证每一个人都可以做到啊,到底该怎样做才可以养其大者,而不养其小者呢?也就是该怎样才可以扩而充之自己的四端呢?孟子的弟子公都子,就对这件事情与我们有一样的追问,他曾问孟子为什么都是人,有的人是君子,有的人会是小人呢?孟子给出的答案和上一则一样,他回答公都子,扩而充之了自己的四端的人就是君子,而那些跟从自己私欲而埋没了自己四端的人,则变成了小人。但是公都子对此仍有疑问,他继续问孟子,那为什么有的人就可以扩而充之自己的四端,而有的人却不行,只能被自己的私欲所牵引呢?这次孟子对他作出了具体的回答,他说耳朵和眼睛这一类的器官不会思考,只会被外物所蒙蔽,所以当耳朵,眼睛接收到外务的时候,就容易被外物所牵引。而人的心则可以思考,做一个利弊权衡,非常清醒,他明白什么才是对于我们来说更重要的,但是如耳朵,眼睛这一类的器官,由于他们不思考,所以也就不会有这些取舍 ,也就不会想着扩而充之自己的四端。所以如果我们想要能力的住,需要怎么办呢?所以我们就要好好利用,上天给予我们的那些天生就有的能力,也就是四端,我们要先将自己的四端确立住,将自己的四端扩而充之,才可以保证自己不会被那些耳目一样的器官所牵引着,影响,甚至是失掉自己的本心,如果做到了,将自己的四端扩而充之,那也就可以成为君子了。

        对于孟子,还有现在的我们来看,有德性的人,也就是那些将自己的四端扩而充之了的人应该都是非常了不起的吧,但是让我们来看看,这样的人在古今的待遇是怎样的呢?孟子曾说过:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵;既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”这段话是什么意思呢?首先,天爵是什么意思呢?天爵就是像在德性上有所扩扬的人,而人抉择,顾名思义就是一些在名利上有工业的人,这个文段的意思就是天爵是很有德性的人,有的人爵是做官做的很大的人,在古时候,人们修炼,然后自然而然就会有了人爵,如今的人修天爵则是为了得到人爵,并且只要得到了人爵,就会抛弃自己的天爵,这样的糊涂人,现在非常的多,但是最终他们的人爵也会消失。那是孟子时候的情况,但是我们再看一看如今呢?我们会发现现在如果想要得到人爵,连修养天爵都不用了,只需要一些背景或者特别高超的能力,并且如今的学习也更偏向于儒家三统里的学统了,道统甚至已经快要逐渐失传了,这难道不值得警醒吗?

        道统是儒家三统里面最重要的一统,如果没有了道统,没有了自己的坚守,自己的本心,那么不管一个人的学统到达了怎样的高度,怎样的位置,还有什么意义呢?就像如今我们很多的学子,认为高考就是他人生最重要的部分,但是等到高考完之后,他会发现自己的人生没有任何的意义,没有任何的目标了,他不知道自己为什么要读书。早已忘记了自己为何出发,就算到达了目的地,也不会有任何的欣喜吧。所以天爵与人爵这个文段,值得我们好好的反思一下当下的自己,是否也像如今大部分的读书人一样,只是像无头苍蝇一样,毫无目的的,盲目的学习?并不是说不能学习了,只是我们是时候好好想一想,我们要为什么而学? 值得吗?

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