之前学到曾国藩的身体，严重的影响到他的工作生活甚至一辈子
那么他是如何应对这一点的呢
接着看“尚强力勤与养生克己”篇
用作者的话来说：曾把上天赋予的潜力发挥到了百分之一百二十。
那么具体有哪些实践呢
第一是强，就是心气儿非常高
就如之前写文被悬榜批评文理不通，于是回家闭门谢客，专研历届文理卓越的作品，不断的练习，到后来攻克了这一点
进京后，最初真如刘姥姥进大观园，京城一切让他显得非常土气，身边同侪大多有文名，有诗名，有功名，天才辈出
受到这些人的激励和启发，志向由刚开始的醉心仕途建功立业改为做圣人
就如一故事中的少年，伯父教他学十八般武艺，他都难以上心，直接说：我要学万人敌
之后学了兵法，在历史上留下功名
这就是他们的内心深处的：商强
大丈夫生天地间，当以五尺之躯，做一二有用之事
有了这个发自内心的力量
开始从日常习惯入手
／不惯早起，而强之未明即起；不惯庄敬，而强之坐尸立斋；不惯劳苦，而强之与士卒同甘苦，强之勤劳不倦。是即强也。不惯有恒，而强之贞恒，即毅也／
想睡懒觉，那就睡足立马起床，习惯不了不恭敬，那就强行练静坐，不动如钟，吃不了苦，那就和下去亲自和士卒劳作，就这样实践一生
做到最基础的强大的执行
不少人说长期大量专业的学习是反人性的
曾这类对于自己本性和本能的改造，更是反人性的
好在强大的执行和实践都是有“记忆”的
长此以往，会形成习惯，进一步发展为没有这类实践反而不习惯（训练的好处）
最后演化为如吃饭喝水一般自然，还会自动自发的成长变化
人的可塑性在那时候被彻底释放
我自己有关于这些的实践，有些已经到了成为习惯的程度了
之前一长辈给我讲他做到和妻子多年来从没吵过一句话，花了7年时间
如今很多事的都已经融入到他血液中了
前面强是观念或者心力方面
那么双手和身体方面呢
是：勤
就如流行话说的：很多比我们牛的人，都比我勤奋
那么这样的现象是打击人还是激励人呢？
他总结／大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。”又说，“人败，离不得个‘逸’字”，“天下古今之庸人，皆以一惰字致败／
在成就事业方面，失败的主因要么是骄傲，要么是懒惰
大家族或宗室衰败同样如此
对于个人来说，成不了事，安于现状
而一生庸碌之人，都因为懒惰
那么，如何破：勤
曾国藩自己亲身验证的
／一曰身勤。险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤。遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三曰手勤。易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。四曰口勤。待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤。精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神亦通。／
身勤，很多事，必须事必躬亲。这也是我实践的最多的一点，但还远远不够（过往学了几十年的理论，现如今必须要躬身实践几十年对冲）
眼勤：人，必须认真观察（这是被我忽略的），文，必须反复阅读
手勤：随手收纳整理，随时记录
口勤：同僚多规劝，下属多沟通引导（这也是被我忽略的，同僚一般好话多，下属一般缺耐心）
心诚：也就是有恒，能坚持就如刘备三顾茅庐一般（三顾不成还有五顾，八顾）
我自己的实践是有一些事，用一辈子去实践
还需要加上战战兢兢，如履薄冰的状态
形成习惯后，很多事都会让人体验到心流，一种非常幸福的状态，那么事事皆修行
那么，以曾自己身体素质极差的情况，这样实践会不会提前消耗殆尽呢？
所谓月盈则亏，进中必须要有退和守，这样才能平衡呢
最后，曾用养生来作为他全力以赴的“刹车”
养生八字诀：
／养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。／
制怒，减少欲望，饭不过饱，多运动
制怒这一点我也正在修炼，目前能做到很快调整情绪感受
欲望么，年轻时，减少一些贪欲吧
饮食，素食，和断食有间歇实践，坚持的是少食
运动么，除了每日的锻炼，还有能站着就不坐，能走就不坐，能坐就不躺
这些实践是让身体能长期保持健康稳定的方法
也是让情绪感受少影响做事的方法
在家书中，曾的总结是
／一是早起，二是眠食有定时，三是学射有定时，四是每饭后行三千步，五是临睡洗足／
也就是一些日常大部分人可以坚持做到的实践
那么，尚强，恒勤，养生你是如何实践的呢？