《金瓶梅》第二十一回（1）吴月娘扫雪烹茶 - 草稿

  在小说《金瓶梅》中，西门庆是是一个既花心又大男子主义的人，他日常以妓院为家，以家为妓院。他把自己的家当做丽春院，也经常拿自己的几个老婆和外面的女人做比较。小说这一回写了吴月娘和西门庆和好，李桂姐派人来向西门庆求情。一里一外，处处形成对照，写尽了西门庆和这两个女人的形象。

西门庆和他的狐朋狗友去逛丽春院，发现被自己梳弄的李桂姐在偷偷接客，引得西门庆勃然大怒，大闹丽春院，把李桂姐吓得不轻。西门庆于是带着一肚子火，在大雪天回到了自己家中。却看到吴月娘烧香拜佛，还一边祷告，希望佛祖能够让自己的丈夫回心转意，妻妾能早生子嗣。西门庆听了后深受感动，于是决定和吴月娘修复关系。

这里的一个疑惑之处在于，吴月娘雪夜拜佛祷告，是无意被西门庆撞见，还是说有意为之，想借此来与西门庆和好？关于这个争论很多，我还是更倾向于认为这是一次偶然的邂逅，而不是一场精心的彩排。书里写到，自从吴月娘和西门庆反目以来，每月吃斋三次，逢七拜斗，焚香保佑夫主早回心。可见吴月娘在于西门庆闹掰后，内心还是很复杂的，一方面，西门庆指责她不贤，让吴月娘颜面扫尽，脸上无光。但吴月娘显然也知道以自己的地位和实力，如果一直这么僵下去，只会让自己的大老婆地位不保，所以只能烧香拜佛，祈祷自己不被冷落。吴月娘从开始到现在，都始终还维持着一个端庄、贤良的传统妇女的形象（至少从表面看是这样），加之他的大老婆的地位，使得他与西门庆之间的情感要比潘金莲和李瓶儿与西门庆的情感要复杂一些，我们似乎更多看到场景是吴月娘对西门庆进行道德说教。他们之间显然缺少了潘金莲和李瓶儿和西门庆在一起时的那种浪漫和调皮。就连和好的过程，也必须是半推半就，不肯轻易下台，要始终维持自己大房的形象。

但即便这样，最终，吴月娘还是被西门庆的软磨硬泡给降服了，西门庆又是下跪，又是叫姐姐，又是叫妈妈，也可以说是节操碎了一地。和好之后 ，西门庆就要和吴月娘求欢，这也是书里唯一一次描写西门庆和吴月娘的床戏。其中的细节自不用说，有一个地方很有意思，西门庆让吴月娘叫达达，吴月娘口呼亲亲不绝。吴月娘还是比较传统，这要是换做李瓶儿和潘金莲，恐怕这样的事情都不用西门庆来央求。

吴月娘和西门庆的床戏，远没有西门庆和别的女人上床那么精彩，但是即便这样，这样的场景还是被小厮给看到，很快就传到了孟玉楼的耳朵里了。孟玉楼马不停蹄就把这个消息转发给了潘金莲，然后转发其他四姐妹，让大家凑些钱来弄个“复合宴“，庆祝吴月娘和西门庆二人和好。潘金莲这个醋坛子听到这个消息，肯定是非常不高兴的，就说吴月娘这个人心机很重，你祷告就祷告吗，出那么大声音，不就是想让他听见呗，还表面上装的硬气的不行，私底下却偷偷和西门庆和好。这真是名副其实的贼喊捉贼，其实我们都知道，潘金莲才是真正那个煽风点火、暗中使诈的人。相比之下，就算雪夜祷告是吴月娘的刻意安排，他也只是想要重新获得夫君的喜爱，从情理上也是完全没有问题的。

西门庆是真的是被吴月娘的真诚祷告打动了么？我看未必，就像我在本文开篇说的，女人对西门庆来说只不过是工具而已，他娶李瓶儿，名利双收，此后生意红火。他娶孟玉楼更是直接看上了孟玉楼的财富。娶潘金莲，则是看上了她的美貌和风月。而这一回与吴月娘的寻欢，也正是在二人少有的独处时光里，突然发现了吴月娘的美，这才勾起了西门庆的欲望。这和他前面说吴月娘是圣母，什么金玉良言可是大相径庭。可见西门庆到底还是因色起意。而吴月娘也知道，自己和西门庆之间没有真正的爱情，但毕竟这个大老婆的地位来之不易，所以自己还是要努力一下，至少不让西门庆讨厌自己，自己的日子也能过得舒服一些，吴月娘是一个非常传统的女性，她从来没有潘金莲那么诡计多端，但她也从来不像潘金莲那样敢爱敢恨，她从来没有真正的拥有过自己的丈夫，却也不能、甚至不敢将这个经常拈花问柳的男人彻底抛弃。如果现实中有像吴月娘这样的人，大概会活得很辛苦吧。