国漫归来,大圣何在

国漫归来,大圣何在

 昊说新语 2020-03-11 21:48

今天也是充满希望的一天

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白天我在刷b站的时候无聊想看看电影,滑着滑着突然看见了一个熟悉的名字——《大圣归来》。

抱着老片新看的想法点了进去,结果无情的“开通大会员即可观看本片”击碎了我的幻想。

我有些无奈的撇了撇嘴,望向了下面的电影介绍,一时有些愣住。

电影的上映时间是2015年。

很难形容这种感觉。

那时的我还在学校广播站里负责一档影视节目,每天下午下课大家都去饭堂的时候,我会带上前一天写好的电影介绍和评论来到广播室,把电影介绍给大家。

我清楚记得介绍的就有这部电影,还记得那个时候的我写了点什么会让现在的自己羞赧不已的东西。

那时都是少年意气,字里行间都是些凌冽的刀光剑影。

上一次看动画电影还是哪吒, 特效精美场面大气,虽然情节有点落入俗套,不过在一众妈妈粉的呼声中这个有点离经叛道的宝强哪吒还是成了新的国漫标杆。

2

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但我还是忘不了那只猴子。

孙悟空的故事和哪吒的故事,一个反抗天庭,一个反抗父权,本质意义都在讲自由,如何挣脱现有的束缚,争得自由。

爱与自由永远是人类所向往的,所以这两个故事能够经久不衰的流传下来。

而大圣归来里的孙悟空和名著里的孙悟空是不一样的。

西游记里那只石猴大闹天宫,与外在世界相争斗,企图获得自由。

他最终失败了,我们欣赏他的抗争精神,但他并没有得到自由,被镇压在五行山下。

大圣归来里的“大圣”同样在和尚的帮助下从山下解放出来,然而与西游记不同,江流儿既不是奉佛祖、观音之命来解救他,也没有完全将他从镇压中拯救出来——他仍然戴着镣铐,没有无边的法力。

这就把他们从根本上区分开来了,一个是背负责任的取经者,一个是身有枷锁的自由人。

影片最后江流儿死去,却不是单单意义上的死亡,他是作为大圣内在的超越力量完成了超越自我的抗争后,与大圣心里的“猴性”整合在一起成为的整体。

大圣就此成为完整,迸发出巨大的力量挣脱了束缚,获得自由后再次成为了无所不能的齐天大圣。

于是那数十年不遇的一刻才显得尤为爆裂,火光冲霄,金云透顶,叠成一把烧红的烙铁,一撮不灭的炉灰,扒开了屏幕,狠狠烫在观众心口。

齐天大圣获得自由的过程其实也是我们每一个人成为自己、实现自我的过程。

这猴子是我们儿时的一场英雄梦,他不能容忍这些人指着他的鼻子骂,也不能容忍那些高高在上,趾高气扬的所谓权威。

他本是天生石猴,又是那紫金冠下的不朽。

这世上,有多少这样的快意,定海神针,一万三千六百斤,搅的满天神佛不得安宁。

这世上,又有多少这样的不甘,七十二变,如来佛祖,压在五行山下整整五百年。

你说这金箍棒的主人是一只猴子。

可我看见的,分明是我们自己。

这大概也是为什么,这部电影的粉丝会如此的自豪,自豪到称呼自己为“自来水”,自发的为它一次又一次做着宣传,让它能够从默默无名到横空出世。

这本身就是悟空精神的延续,也是喜欢这部电影的人所凝聚的力量。

就算有一天我成不了你,你也要争气,就算我势单力薄,我也会帮你。

因为你是我一直想成为的人,你不能输,你是英雄。

你要告诉他们,你不服气。

3

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现在有很多人在问为什么要把古典神话故事翻来覆去的讲,甚至说这是炒冷饭,我觉得是错误的。

我表弟07年出生,小小年纪就是个漫威迷,去看哪吒还是我威逼利诱,他很小的时候看过哪吒传奇看过西游记,但是后来看的都是幼龄化动画和超英电影了。

可西方的超级英雄和幻想作品就不是他们的传统文化了吗?

答案很明显。

90年代那部轰动一时的动画片狮子王,就是改编自莎士比亚最著名的戏剧《哈姆雷特》,虽然故事背景从中世纪欧洲换到了非洲大草原,但是故事还是那个王子复仇记,而不是动物世界。

1996年上映的《钟楼怪人》改编自维克多·雨果的作品《巴黎圣母院》,在保留了原作故事的架构之后,迪士尼对原作进行了大幅度的改编,重新演绎了这个经典的故事。

那么巴黎圣母院算不算欧美传统文化的一部分呢?

而《爱丽丝梦游仙境》、《美女与野兽》、《阿拉丁》等等经典作品,也都是取材于欧美民间故事或是经典文学、童话作品。

当下的中国处于一个古典传统文明,近代工业化后资本主义和社会主义文明的综合状态。

国产动画电影实际上也是中国工业发展史的一个缩影,工业化水平不够导致了真正的优秀作品产出不够稳定。

看似绚丽的造梦行业背后,其实是冷冰冰的数字游戏以及商业运营,影片的素质不再是院线排片的第一考量,票房、噱头、明星阵容、宣发投资和利益才是。

想要在流水线化的院线制作中脱颖而出而就需要用可靠的文化意识来吸引观众,用好的故事来打动观众。

这就要求电影的编剧导演等一系列制作人必须要学会怎么讲故事。

怎么讲好故事,怎么把中国传统文化里面富有吸引力的一面拿出来给大家看,将故事变的更适应现代人的口味与审美,更加符合当下的价值观。

这才是未来中国动画电影的趋势,也是对制作人最简单朴实的要求。

从明至今五百年,话本里的猴子传唱了五百年,祖祖辈辈我们都在被他打动。

自先秦起数千年了,山海经里的百鬼山川影响了整片亚洲大陆,但如今还有几人识得混沌饕餮穷奇梼杌。

是时候该让我们的故事,去惊艳四座,令人拍案称奇了。

4

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小的时候,我家伙食不错,邻居家伙食也挺好,我呢,自己家吃两天,邻居家吃两天,开心得不得了。

然而我家伙食越来越差,没办法我只好每天都去邻居家蹭饭,这一蹭就是快20年。

是的,邻居家的饭一直都是挺好吃的。

但我还是想吃自己家的饭。

这一天,我在自家厨房里闻到了——饭菜的味道。

虽然食材有些老套,味道上又有些模仿邻居家,而且跟邻居家比起来,还是有不少的差距。

但是这又怎么样呢?我已经好久好久都没吃过家里的饭了。

就是这么简单。

兄弟们,回家,开饭了。



End.

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我是昊仔,一个热衷于扒掉现实裤衩子的男人点个关注,收获快落

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