秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。
今天开始看外篇里最出名的一篇秋水，庄子的文章肆意洒脱，读起来抑扬顿挫，顺畅无比，就像这篇文的名字，秋水一样。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的人，说的就是我这样的人了。
原来望洋兴叹来自秋水啊，真正有学识的人都无比谦虚，低调的，因为足够博学的人知道自己再怎样学富五车也装不下天下的知识。如庄子说我是妄言、苏格拉底临终说我知道我一无所知。
另一个方面，没什么知识的人也是敬畏天地的，因为他也知道自己不知道。而自满骄傲的人就是“闻道百者”，不上不下，自以为是，自以为自己很厉害而已。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
而且我还曾听说过有人认为孔丘懂得的东西太少，伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
这一段够厉害的，完全写出了心声，让人不由心中一惊。庄子又开始怼孔子了，说孔子那一套太小儿科了，今天看到大海的无边无际才如梦初醒。庄子的大海是指道家的观点，确实，老庄的视角确实比孔孟更高一个维度。
北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。
井底之蛙的最初来源，现在又学了两个成语夏虫不可语冰，曲士不可语道，都是说各自的限制，或限于地域，或时令，或认知有限。而秋水来到了大海面前就可以讲一讲了。
正如不愿意自己去看道家著作的人，你怎么讲它的好，他都是不信的，只有自己走到道家门口的人才能给讲一讲。我已然来到门口，想继续看庄子怎么说～
天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。
天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。
庄子那时候怎么知道海底有尾闾，尾闾又是指什么呢，漩涡，还是海沟，他又怎么知道海水通过这个尾闾泄漏呢，现在都没说海水会泄漏啊。是水循环蒸发了。但他很明白海水比河水多的不是一个数量级的。
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！
可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？
大海在河流面前够大了，可在天地之间小不可见，要谦虚啊，这世界人外有人，山外有山。做自己的事，不要做出一点点成绩就自满自负。更何况很多人没做出任何事已经不知天高地厚了。
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？
想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？
这儿竟然有中国一词，难道新中国起名字来源于这儿？如果是，真的好棒！庄子的世界观是很大的，他看到的是真实的世界，也找到了自己准确的定位。
号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？
号称事物的数字以万计，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马的身体吗？
万物世界里人为毫末，这跟人是万物之灵，高等动物完全相对的认识。把自己放的越低才能海纳百川。而且庄子逻辑很严密，说的都是事实啊，人并没有那么无所不能。
有时候想现在的科技发展是很高精尖，但是也只是人类认知里的，也许在大自然眼里人类就像一只蚂蚁发现了一个小推车，帮自己运食物，一个孩子无意识的一脚还是轻松碾压的，连蚂蚁带车。
人类能预测地震，能阻止地震吗？不能，房子照样倒。人类知道土壤沙化会泥石流还不是要继续砍伐树木建造一座座高楼大厦，闲置在那儿。想想人类的欲望真的挺丑恶的。
就如马斯克所说人类的特性注定会自我毁灭，地球早晚是一堆核废墟，到时候不止人不能居住，所有生灵也都不能存活。这么看能拯救人类的是庄子的观点，人应该像所有生灵一样，从大自然拿到吃喝住的赠与后，安于自己的小康生活就是最好的。
以前觉得马斯克挺厉害，但是开拓了另一个星球又怎么样呢？继续破坏另一个星球而已，而且有些人认为自己能跟着马斯克一起逃离核废墟的地球，事实是这艘若亚方舟普通人绝对坐不起，99.9%甚至更多的人都要被遗弃。
五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”
五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？”
庄子果然直接开怼了，孔子太自以为博了。哈哈哈