2018-01-09

今天发生了一件让我感触很多的事情，想了想还是记下来，不然总是胡乱感受什么也记不住。计算机考试结束了，大家都把文件传给了老师，我因为传错了所以留下来重新传，室友突然跑回来跟老师说“老师我要改个东西”，老师一脸懵逼，然后看着她把自己的文件打开修改了答案，我在旁边看着，感觉很复杂，然后我等她一起走，却不知道跟她说什么，我找借口说上厕所，一个人走了。

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我想起来自己小学的时候犯了一个错，老师当着我妈妈的面说我没家教，我当时没什么感觉，回家之后，我妈妈跟我说，她当着我的面说你没家教，其实就是在骂我，闺女你知道吗，咱做人不能这样让别人戳脊梁骨。她的语气一点都不严厉，颤抖中让我感觉到脆弱。

很多年后的今天我才忽然意识到我妈当时心里有多难过。

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我们都成年了，虽然心理上还没有认清这个现实，但是不管是生理上还是我们现在的行为，都已经是一个成年人的模式了。

成年，为自己负责是第一步。然后是为自己的家庭负责，然后为家族，为国家。暂且不谈后面两者，我意识到“没家教”这三个字所评价的不仅仅是一个人，更是他的父母，我们的言行举止不仅关乎自己的形象，也是父母的脸面，做得好，别人会说我爸妈教的好，做的不好，别人会说我有人生养没人教，话说出来虽然犀利，但是很现实。

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我接着想，忽然发现所谓的“地域歧视"也和这个有关，我是心理系在天津招生之后第一个考进来的天津人，很自豪，可是另一方面，我的表现会影响心院人对天津学生的看法，经常遇见上海爷爷奶奶跟我说天津人很好啊，很真诚啊什么的，我心里是骄傲的，离开家乡之后忽然更爱家乡了。但是我却没有意识到，自己也成了代表家乡的一部分，我的所作所为也会影响别人对我家乡人的看法，也会让他们觉得天津人很好，或者天津人不怎么样。

虽然这样的看法很片面，有一种以偏概全的嫌疑，但是不可否认，这样的情况经常发生在我身上，我会因为两个室友是浙江人而对其他浙江姑娘有不一样的感觉，会因为辅导员是北京人而觉得分外亲切。我们每个人看到的世界都是片面的，但是却一直在用我们看到的部分去类比整体，然后建构起自己对世界的认识，所以我们每个人的世界观都不是也永远不会是全面的、客观的，因为我们看到的都仅仅是个别、部分而已。

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话又说回来，作为别人眼里的部分之一，我的所作所为会得到什么样的评价，也会影响别人对我父母、对我的家庭、对我的家乡的看法，这也就是我们常常听到的“今天，你以XX为傲，明天，XX以你为傲”的道理所在吧。

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这样推论下来，我想说，我们一举一动都必须要考虑别人的看法，当心别抹了黑，那人生岂不是很累？

高三学的《论语为政》里面有一句话，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

“随心所欲，不逾矩”，就是说孔子七十岁的时候可以完全按照自己的想法生活，想做什么就做什么，但是一切都不会违背规矩，自然的符合伦理。一个人可以随性而为，即便如此，他的行为在别人眼里也是得体而和谐的。这大概就是所谓人生至境吧。

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当然，世界是会包容我们犯错的，我们也不必担心自己做错了就会全盘皆输，只要我们还有羞恶之心，努力去认错，改错，事情就不会更糟。怕的就是没有廉耻之心，没有善恶之别，这样才会真正的坏了自己的形象，也坏了自己父母的名声。

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所以对自己有严格的要求不是一件坏事吧，掌握好分寸的话，别人会很舒服，我们自己也会很舒服，而且，它背后的延伸价值是我们无法预料和衡量的。