随道而行，道行天下

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随道而行，孔子向老子问礼。

老子在《道德经》第一章开宗明义提出了"道可道，非常道"的观点。认为客观、可见，可言的事物都不能长久，而只有不客观、不可见、不可言的事物才能够永恒，才能真正称得上是"道"。孔子向老子问礼的故事，可以说明这个问题。

孔子问礼于老子，是中国古代的一段佳话，这两位中国历史上最著名，最圣哲的思想家的对话，对于古代思想的发展具有重要的意义。孔子向老子请教了很多问题。老子根据事实和情理，给孔子做出了明确的解答。老子也十分欣赏孔子。认为他是一个虚心求知的人。

孔子在洛阳住了几天，要离开了。临行前，老子又对孔子说：我听说富贵之人用财物送人，品德高尚之人则用言辞送人。我不是富贵的人，只能盗用品德高尚之人的名号，用言辞为你送行。老子说：聪明洞察的人常常受到死亡的威胁，那是因为他喜欢议论别人的缘故。博学善辩，见识广博的人常遭困厄危及自身，那是因为他好揭发别人罪恶的缘故，做子女的要忘掉自己而记挂着父母，做臣子的要忘掉自己而心存君主。

这段话老子告诉孔子刚而易折、忘身而身存的道理。

不久，孔子从洛邑返回鲁国，以后投到他门下的弟子也逐渐增多了。这是孔子第一次向老子问礼。

孔子第二次向老子问礼，孔子到周天之所在地洛邑去见老子，就有关礼的问题向老子请教。老子说你讲的的这些都是先辈流传下来的，这些人与他们的骨头早都已经腐朽了，只有他们说的话还在流传。

而且君子有机会的时候就要一展宏图，生不逢时，就要像蓬草一般的随风旋转。我听说在精明的商人将珍宝深藏起来而不露声色，君子有高尚的道德，而外貌却看起来好像很愚笨的样子，去掉你的骄傲之气和各种欲念以及各种不切实的想法，这些都不利于你的身心发展，我所能告诫的只有这些而已。

孔子对老子的评价很高，他说：鸟，我知道它们善飞于，鱼，我知道它们善游，兽，我知道它们善于奔走。对于鸟，可以用箭去射它，对于鱼可以用网捕捉，对于兽，可以用陷阱擒获。至于天上的龙，我不知道龙的形状，也不知道它是怎样乘着风飞上天的。我今天看见了老子，就像见到了龙一样啊！