258‖《了凡四训》13.积善之家,必有余庆,力行善事,多积阴德。

你好,这里是小二书斋。

又见面了!今天我给你带来的是《了凡四训》。

【原典】“孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?《易》为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:‘积善之家,必有余庆。’汝信得及否?”余信其言,拜而受教。因将往日之罪,佛前尽情发露,为疏一通,先求登科;誓行善事三千条,以报天地祖宗之德。

【译文】“孔先生算定你不能考取科举,不能生儿子,这是上天制定的定命,但还可以挽回。

应当多做善事,发挥本性。并且不求人知,为自己造福。

01.

命运从来不是被设定的,而是我们自己选择的。

佛曰,“因者能生,果者所生,有因则必有果,有果则必有因。是谓因果之理。”

就好比人立于烈日之下,已是无处避逃,却想方设法使自己没有影子。

人什么都不是,像一只空瓶子,你向瓶子里倒什么你就得到什么,你现在的样子就是过去的因,你未来的样子则会是现在的果。

自己使得自我的德性得以扩充,一生多造善业,自己所造的福德哪有自己不享受的道理?——多做一些修身养性,取悦自己的事,让人生得意丰富多彩。

每个人身上拥有最强大的力量,并不是心中那股狠劲儿,是自始至终都一直在追求一个自己说的人生。

02.

积善之家,必有余庆。

《易》的开章第一义就说:‘积累善行的家族,一定会有许多福报。’

《易经》是古人立命所依托的典籍,书中教人趋吉避凶,这说明命运是可以改变的。

这里,云谷禅师使用了一种善巧的方法,他知道了凡信奉《周易》的道理,就用《易经》来引导他逐渐领悟命运可以改变、命运在我手中的道理。

经历多次人生苦难的了凡,这个时候已经完全相信自己的命运可以被改变。

你我都明白这从来就不是个公平的世界,人们起点不同,路径不同,乃至遭遇不同,命运不同。

有人认命,有人顺命,有人抗命,有人玩命,希望和失望交错而至……

03.

最终,了凡下定决心改过自新,把以前的罪行,在佛祖之前尽情地揭露,写了一封奏章,先祈求能考中进士;并发誓要行善事三千条,来报答天地与祖宗的恩德。

只知道忏悔以前的过错,不知道悔悟今后的过失。那么,以前的过失不会消失,今后依然不断产生新的过错,这叫什么忏悔呢?

其实,一个拥有能力的人,有时候不在乎你能不能解决问题,或者你能不能搞定所谓的毛病,而在于你能不能最终接受一个不完美的自己。

真正的能力,就是不动声色地做自己的摆渡人。

好,最后咱们小结一下。

1.积善之家,必有余庆。

2.力行善事,多积阴德。

我是小二书斋,感谢你的阅读和陪伴,下一篇见。

你可能感兴趣的:(258‖《了凡四训》13.积善之家,必有余庆,力行善事,多积阴德。)