曾国藩家书嘉言钞（十）

Day 64|Week 10-1

​修己篇-整齐好收拾

咸丰四年五月初九日 致澄弟温弟沅弟季弟

我兄弟五人，无一人肯整齐收拾者，亦不是勤俭人家气象。以后宜收拾完整，可珍之物固应爱惜，即寻常器件亦当汇集品分，有条有理。竹头木屑，皆为有用，则随处皆取携不穷也。

咸丰四年八月十一日 致澄弟温弟沅弟季弟

诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜检拾伶俐，以为儿侄之榜样。一代疏懒，二代淫佚，则必有昼睡夜坐、吸食鸦片之渐矣。

评：

曾国藩是非常重视资料的整理和收集的。随军打仗期间，写的书信、日记、奏章等等分别别类进行整理汇总。于是才有了我们现在所能看到的《曾国藩全集》。

平时把东西整理得清晰些，用到的时候就非常方便进行调取。现在大家主要备份的文档比较多，文件夹什么的也都是五花八门。所以对于这些电子材料更应该定时定期整理，不然到时候找起来非常麻烦。

在家和办公，手边常用的物件也需要整理清楚。

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Day 62|Week 10-2

教育篇-勤慎

咸丰四年六月初二日 致澄弟温弟沅弟季弟

儿侄辈总须教之读书，凡事当有收拾，宜令勤慎，无作欠伸懒漫样子。至要至要……即令世运艰屯，而一家之中勤则兴，懒则败，一定之理。

评：

曾国藩在给弟弟的信中，对于儿侄辈的教育，说了三件事：

1.要读书。这是古代读书人经常教育后背的。读书的目的或者是为了考取功名，或者是增加自身修养；
2.凡事要收拾。能够对手边的事情进行整理，不要邋遢；
3.要勤慎。勤奋谨慎谦卑，不能散漫，没有正形。

勤则兴，懒则败。现在也同样适用。想办成事情，就得奋斗，持续地奋斗。

Day 66|Week 10-3

教育篇-勤敬

咸丰四年六月十八日 致澄弟温弟沅弟季弟

诸弟在家教子侄，总须有“勤”“敬”二字。无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者；不勤不敬，未有不败者。

咸丰四年七月二十一日 致澄弟温弟沅弟季弟

家中兄弟子侄，总宜以“勤”“敬”二字为法。一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。吾生平于此二字少工夫，今谆谆以训吾昆弟子侄，务宜刻刻遵守。

咸丰四年闰七月十四日 致澄弟温弟沅弟季弟

诸子侄辈于“勤”“敬”二字，略有长进否？若尽与此二字相反，其家未有不落者；若个个勤而且敬，其家未有不兴者。无论世乱与世治也。

咸丰四年八月十一日 致澄弟温弟沅弟季弟

凡一家之中，“勤”“敬”二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。“和”字能守得几分，未有不兴；不和，未有不败者。

评：

从这里我们可以看到，曾国藩“唠叨式”的谆谆教导了。这样的表述，家书中非常多。说法上还是和之前的一样，“勤则兴，懒则败”。这里又加了一个“敬”字，和之前的“慎”其实是一个意思。正因为敬，所以要慎重谨慎对待。

但这样唠叨式的对后辈的教导，所慢慢润化出的良好家风却是后辈们能成材的家庭环境。所以曾国藩对孩子的教育，是重在家风上的潜移默化中的影响。

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Day 67|Week 10-4

修己篇-有实享大名

咸丰四年十一月二十三日 致澄弟温弟沅弟季弟

古人谓无实而享大名者，必有奇祸。

评：

盛名之下其实难副。

这还不行，无功无德坐享大名的人，还会招来大灾难。古人讲究因果报应，世道轮回，这也算是报应的一种吧。

也正因为如此，曾国藩常常以此警醒自己。认为自己德行浅薄但享大名，非常惶恐，不敢骄奢。

在这里，德行实力和名声什么的是大概成正比的。追求名声是果，修炼德行实力是因。因到了，果也就会跟着慢慢来了。

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Day 68|Week 10-5

教育篇-读书不蛮读蛮记蛮温

咸丰五年二月二十九日 致澄弟温弟沅弟季弟

纪泽儿读书，记性不好，悟性较佳。若令其句句读熟，或责其不可再生，则愈读愈蠢，将来仍不能读完经书。请子植弟将泽儿未读之经，每日点五六百字，教一遍，解一遍，令其读十遍，不必能背诵，不必常温习。待其草草点完之后，将来看经解，亦可求熟。若蛮读、蛮记、蛮温，断不能久熟，徒耗日工而已。诸弟必以兄言为不然。吾阅历甚多，问之朋友，皆以为然。

咸丰五年三月二十日 致澄弟温弟沅弟季弟

纪泽儿记性平常，不必力求背诵，但宜常看生书。讲解数遍，自然有益。

咸丰五年三月二十六日 致澄弟温弟沅弟季弟

纪泽儿读书记性平常，读书不必求熟，且将《左传》《礼记》于今秋点毕，以后听儿之自读自思。
评：

读一些经典的经书，曾国藩是非常反对死记硬背的。

先教一遍，然后再详细解释一下。在这个基础上，多读几遍就行了。也不必经常常去温习。

最重要的是，是能把经书读完。然后回过头来，哪些需要再看的，返回来重新看就行了。

所以读大部头的书，最怕蛮干。这样做只会浪费时间。

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Day 69|Week 10-6

教育篇-以身垂范

咸丰五年三月二十六日 致澄弟温弟沅弟季弟

成败勤惰，儿当自省而图自立焉。吾与诸弟惟思以身垂范而教子侄，不在诲言之谆谆也。

评：

这里，曾国藩说出了对孩子教育至今还非常实用的准则:自己把事情做好，孩子们自然会模仿学习。

空谈大道理却自己并不实践，孩子也不会信你的；自己相信的自己去实践，即使不给孩子去讲这些道理，孩子们也是会模仿着实践的。

教育孩子，并不是把自己置于高于孩子的位置，作为一个监督者，批判者，说教者。而应该是同行者，引路者。

自己在成长，那么孩子们也在成长。所以想要让孩子成为一个优秀的人，首先自己也要成为一个优秀的人。

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Day 70|Week 10-7

问学篇-静心读名人文集

咸丰五年五月二十六日 致澄弟温弟沅弟季弟

体气多病，得名人文集，静心读之，亦自足以养病。凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳。今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。

评:

名人的文集，是静心养病的良药。确实是，读书是可以让自己的心慢慢静下来的。

对于书中理解起来比较困难的地方，曾国藩的回答和陶渊明的做法是一样的，不求甚解。不用现在就强迫自己理解。等阅历、知识上去了，以后再看可能就理解了。

这里有一个词语比较重要,“从容涵泳”。从容就是不急不躁的意思；涵泳就是对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味和推敲，以获得其中之味（摘自俞平伯散文），也就是咱们所说的悟。把自己的整个思考力都沉浸到上面去，进行推敲、理解和悟道。

对于陌生的部分，曾国藩是反对死记硬背的。思考理解内化为自己的思想才更重要。

曾国藩也强调了读书的持续性，每天读书的量不在多，但贵在坚持。坚持久了，效果也就出来了。

读书是慢工出细活的事情。市面上说的教你怎么快速阅读、一天读完一本书之类的励志文很多不太可能实现。怎么读书，一字一句完整读完一本书。这就是读书的最好方法。