[无戒学堂]心向菩提

心向菩提

马可  文

1

在所有的陈年往事中，注定有一些，要成为我们生命中过不去的坎儿。

那些不能平的记忆，会一次次跳出来，叫嚣着扑向你，将记忆的网撕碎，将心灵的波搅乱。

于是有了烦恼。佛说，烦恼即菩提。

2

佛系一词近来很热。把众人看不破的看破，或是假装看破；把众人放不下的东西放下，或假装己经放下。说出几句话，形成一幅画，写成一则文，这便是所谓的佛系。

佛从来便不着于相，在名与相上着力，实质是向无解处求解。

叫佛系，实则是朝着菩提树相反的方向大步驶离。叫得越响，离得越快。

3

佛不是天上飞来飞去的神。

白云生处有人家。佛与众生本是一体，一切众生皆有佛性。这是释尊成道后的伟大发现。

睹明星而觉悟，佛祖的那个夜晚，开启了所有人无明之中的希望之门。包括六道，包括众生。

4

心向菩提。佛性在自性中，佛也在内心中。

当然可以不远万里前去朝圣，当然可以三步一拜九步一叩前去礼佛。

所有的行为，一定不是在出发点上指向了佛，而是在起始之初便告别了我。

5

佛与我不可两容。我执的反面是佛。我要见佛，像白天要见黑夜，像飞鸟想与鱼同在水中长游。

不可得的。离开了自我的心，放不下杂染的念。见佛，难矣，难矣。

心向菩提，方能花开见佛。

6

在那些一次次的告别与迎来之后，心里的种子会萌动。萌动的心，如到来的春天。

春天，叫醒了种子，也惊醒了杂草。

是走向觉悟，还是沉沦于荒芜，是自在与清净，还是找着与无明。不取决于佛，而皆在于你。就像春天，无分别。

7

无分别的。春天只负责唤醒。

你是庄稼，春天唤醒你；你是杂草，春天也唤醒你。你成佛还是入魔，佛光只负责普照，你决定你的未来。

未来，即是当下。当下花开，当下见佛。

8

你是从无始的远处走来的行者。带着无尽的智慧，也裹携着无边的，数不尽的业力。

你可以主宰自己，但业力给你规定了范围。边边角角，有些东西，你当下无法实破。因果让你今天为过去埋单。

不过也好，欠下的账还完，终于可以解脱。

9

佛性着眼未来。

有智慧的人，还有众生，会在未来，与佛交汇，与佛合一，与佛一样安然自在，法喜充满。

10

心向菩提，一念不生不为佛，念念生善方觉知。

修好一颗心，守住一份坚持与道业，离佛不远，距菩提很近。