是客观辩证法与主观辩证法的统一
是伟大的认识工具
矛盾分析方法是根本的认识方法
1.前者是后者的基础和原则,后者是前者的深化和展开
前者是后者的基础和原则,后者是前者的深化和展开
辩证思维方法是现代科学思维方法的基础和原则,现代科学思维方法是辩证思维方法的深化和展开
(一)辩证思维方法——人们正确进行理性思维的方法
1.归纳与演绎
2.分析与综合
3.抽象和具体
4.逻辑与历史相统一
归纳与演绎,分析与综合,抽象和具体,逻辑与历史相统一
辩证思维方法,归纳与演绎,分析与综合,抽象和具体,逻辑与历史相统一;归纳与演绎,归纳与演绎,分析与综合,分析与综合,抽象和具体,逻辑与历史相统一,归纳与演绎,抽象与具体,
(二)现代科学思维方法
1.包括控制方法,信息,模型,系统,理想化
控制,信息,模型,系统,理想化;控制,信息,模型,系统,理想化;控制,信息,系统,模型,理想化
控制,信息,系统,模型,理想化
2.辩证思维方法和现代科学思维方法是相互联系,相互补充的;
辩证思维是现代科学思维的方法论前提,现代科学思维要自觉地以辩证思维方法为指导
现代科学思维方法丰富了辩证思维方法
辩证思维方法和现代科学思维方法是相互联系的,相互补充的
辩证思维是现代科学思维的方法论前提,现代科学思维要自觉地以辩证思维方法为指导,另一方面,现代科学思维方法丰富了辨证了思维方法;辩证思维是现代科学思维的方法论的前提
一方面,辩证思维是现代科学思维的方法论的前提,现代科学思维要自觉地以辩证思维方法为指导,现代科学思维要自觉地以辩证思维方法为指导;另一方面,现代科学思维是辩证思维方法的补充,丰富了辩证思维方法
(一)辩证思维能力
1.是科学思维能力的根本要求和集中体现
2.具体表现为从对立统一中把握事物及其发展过程,具体问题具体分析,善于抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面;具体表现为从对立统一中把握事物及其发展过程,具体问题具体分析,善于抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面
从对立统一中把握事物及其发展过程,具体问题具体分析,善于抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面
(二)历史思维能力
1.马克思主义历史观的具体表现和实践运用
1.马克思主义历史观的具体表现和实践应用
培养并不断提高历史是马克思主义科学世界观和方法论的内在要求
培养并不断提高历史思维能力是马克思主义科学世界观和方法论的内在要求
(三)战略思维能力
思维的整体性,全局性,长期性
战略思维能力的强弱,直接关系到一个国家和民族的兴衰
(四)底线思维能力
(五)创新思维能力
辩证思维能力是科学思维能力的根本要求和集中体现
辩证思维能力,战略思维能力,历史思维能力,底线思维能力,创新思维能力,辩证思维能力,历史思维能力,战略思维能力,辩证,历史,创新,底线,战略
一,实践的本质与基本结构
实践的本质
内涵:人类能动的改造世界的社会性的物质活动;人类能动的改造世界的社会性的物质活动;
人类能动的改造世界的社会性的物质活动;人类能动的改造世界的社会性的物质活动;
人类能动的改造世界的社会性的物质活动;
基本特征:直接现实性,自觉能动性,社会历史性;直接现实性,自觉能动性,社会历史性;
直接现实性,自觉能动性,社会历史性;
二 实践的基本结构
1实践主体:个体,群体,人类
2实践客体,实践活动所指向的对象
3实践中介:指实践的工具,手段,方法,程序
4.实践基本结构的变化表现为主体客体化和客体主体化。人类一切实践活动的成果都是主体客体化的结果。基本结构的变化表现为主体客体化和客体主体化。人类的一切实践活动的成果都是主体客体化的结构
主体客体化和客体主体化,人类的一切实践活动的成果都是主体客体化的结果
三 实践的多样性
1.基本类型:物质生产实践(最基本,构成全部社会生活的基础
社会政治实践(阶级对立和阶级斗争的形式)
科学文化实践
虚拟实践
物质生产,社会政治,科学文化,虚拟
四 实践在认识活动中的决定作用
1.实践是认识的来源
2.实践是认识发展的动力
3.实践是认识的目的
4.实践是检验真理的唯一标准
实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识发展的动力,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的,实践是认识的目的,实践是认识的目的,实践是认识的目的,实践是检验真理的唯一标准
实践是认识的来源,实践是认识的来源,实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的,实践是检验认识的唯一标准,实践是检验认识的唯一标准
实践是认识的来源,实践是认识的目的,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的唯一标准
实践是认识的来源,实践是认识的目的,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的唯一标准
实践是认识发展的动力,实践是认识发展的动力,实践是认识发展的动力,实践是认识发展的动力,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的唯一标准,实践是检验认识的唯一标准,实践是检验认识的唯一标准,实践是检验认识的唯一标准,实践是认识发展的动力
二,认识的本质与过程
(一)认识的本质
1.辩证唯物主义认识论认为,认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映:一方面,认识的反映特性是人类认识的基本规定性,一方面,认识的能动反映具有创造性,认识是反应性与创造性的统一
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映:一方面,认识的反映特性是人类认识的基本规定性
(二)从实践到认识
1.认识运动的第一次飞跃:从生动的直观到抽象的思维,由感性认识飞跃到理性认识
从生动的直观到抽象的思维,由感性认识飞跃到理性认识,由感性认识飞跃到理性认识
2.感性认识包括感觉、知觉和表象,理性认识包括概念、判断和推理。
感性认识包括感觉、知觉和表象,理性认识包括概念、判断和推理。感性认识包括感觉、知觉和表型,感性认识包括感觉、知觉和表象,理性认识包括概念、判断和推理
感性认识有待于发展和深化为理性认识,感性认识有待于发展和深化为理性认识,感性认识有待于发展和深化为理性认识,感性认识有待于发展和深化为理性认识,感性认识有待于发展和深化为理性认识,感性认识有待于发展和深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透,相互包含
3.从感性认识上升到理性认识的基本条件:投身实践,深入调查,获取丰富实际的感性材料;运用理论思维和科学抽象,
(三)从认识到实践
1.认识到实践:认识的目的是改造世界;认识的真理性要在实践中检验和发展
认识的目的是改造世界;认识的真理性要在实践中检验和发展
三,实践与认识的辨证运动及其规律
1.认识事物的过程:实践—认识——实践
第一步是将感性认识能动飞跃成理性认识,第二部是通过理性认识去改造世界,去检验认识的真理性
2.实践中得到的认识很少能直接实现的原因
客观事物的复杂多变,科学技术等客观条件的制约和客观过程的发展以及表现程度的限制
科学技术等客观条件的制约和客观过程的发展以及表现程度的限制
客观事物的复杂与多变,客观事物的复杂与多变,科学技术等客观条件的制约和客观过程的发展以及其表现程度的限制,科学技术等客观条件的制约和客观过程的发展以及其表现程度的限制
3.认识的反复性与无限性:认识是一个反复循环和无限发展的过程,波浪式前进,螺旋式上升
第二节 真理与价值
一,真理的客观性,绝对性,相对性
(一)真理的客观性
1.真理的客观性是指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,真理包含着不依赖于人及其意识的客观内容,客观性是真理的本质属性
真理的客观性是指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,真理包含着不依赖于人及其意识的客观内容,客观性是真理的本质属性;真理的客观性是指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,真理的客观性是指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,真理包含不依赖于人及其意识的客观内容,客观性是真理的本质属性 。真理的客观性是指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映,真理包含不依赖于人及其意识的客观内容,客观性是真理的本质属性,客观性是真理的本质属性
2.真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映,真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映
3.真理的客观性决定了其一元性,即在同一条件下,对于特定的认识客体的真理性认识只有一个
(二)真理的绝对性和相对性
1.绝对性指真理主客体统一的确定性(桶谬误有原则的界限)和发展的无限性
绝对性指真理主客体统一的确定性(同谬误有原则的界限)和发展的无限性,真理主客体统一的确定,真理主客体统一的确定性,真理主客体统一的确定性
2.相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总有限度,不完善的。人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总有先对,不完善的;人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总有限度,不完善的
3.相互依存,相互包含(绝对性寓于相对性之中),任何真理性的认识都是由真理的相对性,任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节
任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节。任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节
两者根源于人认识世界的能力的无限性与有限性,绝对性与相对性的矛盾;两者根源于人认识世界的能力的无限性与有限性,两者根源于人认识世界的能力的无限性与有限性,绝对性与相对性的矛盾;两者根源于人认识世界的能力的无限性与有限性,相对性与绝对性的矛盾
(三)真理与谬误
1.真理与谬误是相互对立的(存在着原则界限)
然而他们的对立又是相对的(任何真理一旦超出其适用范围就会变成谬误),任何真理一旦超出其适用范围就会变成谬误,然而它们的对立又是相对的,任何真理一旦超出其适用范围就会变成谬误
二,真理的检验标准
(二)实践是检验真理的唯一标准
1.是由真理的本性和实践的特点决定的
是由真理的本性和实践的特点决定的,由真理的本性和实践的特点决定,真理的本性和实践的特点决定的,本性在于客观与主观相符合,客观与主观相符合,客观与主观相符合,客观与主观相符合,实践的特点具有直接现实性
(三)确定性与不确定性
1.由实践标准的客观性与唯一性所决定,由实践标准的客观性与唯一性所决定,由实践标准的客观性与唯一性所决定,由实践标准的客观性与唯一性所决定,由客观标准的实践性与唯一性所决定
2.确定性即绝对性,离开实践再也没有其他公正合理的标准,基石现在的实践不能检验,发展着的实践最终能够检验认识的真理性
3.不确定性即相对性,指实践作为检验真理标准的条件性:任何实践都会受到主客观条件的制约,实践是社会历史的实践,受到历史条件的限制
4.实践不断发展,真理不断发展,在发展着的实践中不断检验认识的真理性,这就是实践检验真理的辩证发展过程,实践不断发展,真理不断发展,在发展着的实践中不断检验认识的真理性,这就是实践检验真理的辩证发展过程;实践不断发展,真理不断发展,在发展着的实践中不断检验认识的真理性,这就是实践检验真理的辩证发展过程,实践不断发展,真理不断发展,在发展着的实践中不断检验认识的真理性,这就是实践检验真理的辩证发展过程
三,真理与价值的辩证统一
(一)价值
1.实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系
实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系,实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系,实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系,实际基础上形成的主体和客体之间的意义关系,实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系
(二)价值的基本特性
1.主体性(同主体相联系,以主体为中心)客观性,多维性,社会历史性,主体性,客观性,多维性,社会历史性,主体性,客观性,主体性,多维性,客观性,社会历史性
(三)价值评价及其特点
1.价值评价是主体对客体价值以及价值大小所做出的评判,也称价值判断
价值评价是主体对客体价值以及价值大小所作出的判断,也成价值判断;价值评价是主体对客体价值以及价值大小所做出的判断,也称价值判断;价值评判是主体对客体价值以及价值大小所做出的判断,也称价值判断;价值评价是主体对客体的价值以及价值大小所做出的评判,也称价值评判
2.价值评价是对客观价值关系的主观反映,因此无法避免评价的差异性;价值评价是对客观价值关系的主观反映,因此无法避免评价的差异性;价值评价是对客观价值关系的主观反映,因此无法避免评价的差异性
3.特点:评价以主客体的价值关系为认识对象;评价结果与评价主体直接相关;评价结构的正确与否依赖于客体状况和主体需要的认识
4.价值评价的根本特征和基本原则:以真理为依据,与社会历史发展的客观规律相一致,以人民群众的需要和利益为根本;以真理为依据,与社会历史发展的客观规律相一致,以人民群众的需要和例一为根本
5,评价的根本标准只有与人民群众的需要和利益相一致才是正确的。只有与人民群众的需要和利益相一致才是正确的。只有与人民群众的需要和利益相一致才是正确的,只有与人民群众的需要和利益的相一致才是正确的
(四)价值观与核心价值观
1.价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观对人的行为起着规范和导向作用
(五)真理与价值在实践中的辩证统一
1.实践活动总是受着真理尺,在度和价值尺度的制约。真理尺度和价值尺度制约
真理尺度指实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质及其规律的真理
价值尺度是指实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界的,体现了人活动的目的性
在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界的,体现了人活动的目的性。真理尺度指人们在实践中必须遵循正确反映客观事物本质及其规律的真理
价值尺度是指实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界的,在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界,在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界的,体现了人活动的目的性
2.成功的实践是价值尺度和真理尺度的统一,是合规律性和合目的性的统一,是合规律性合目的性的统一
3.价值尺度必须以真理为前提,同时人类自身需要的尺度推动着人们发现新的真理、
4.价值尺度合真理尺度是具体的和历史的
第三章 人类社会及其发展规律
第一节 社会基本矛盾及其运动规律
一,社会存在与社会意识
人们的社会存在决定人们的意识
社会存在
社会存在 社会物质生活条件,社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,是社会生活的物质方面,主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式
自然地理环境、人口因素、物质生产方式;自然地理环境、人口因素、物质生产方式
自然地理环境、人口因素、物质生产方式;自然地理环境、人口因素,物质生产方式;自然地理环境、人口因素,物质生产方式
2.自然地理环境在社会生产和发展中的作用
自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件,是人们生活和生产的自然基础。是人们生活和生产的自然基础。自然地理环境提供了社会生活和生产资料的来源。自然地理环境提供了社会生活和生产资料的来源,自然地理环境提供了社会生活和生产资料的来源。离开了一定的自然条件,人们旧不可能进行生活和生产
离开一定的自然条件,人们旧不可能进行生活和生产;离开一定的自然条件,人们就不可能进行生活和生产;自然地理环境的优劣对劳动生产率的提高产生积极或消极的影响,并对社会发展起到促进或延缓的作用
自然地理环境的优劣对劳动生产率的提高产生积极或消极的影响,并对社会发展起到促进或延缓作用。自然地理环境的优劣对劳动生产率的提高产生积极或消极的影响,并对社会发展起到
劳动生产率,社会发展
自然生态平衡对社会起着重要作用。自然生态平衡对社会起着重要作用。
自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件,是人们生活和生产的自然基础
自然地理环境提供了社会生活和生产资料的来源。自然地理环境提供了社会生活和生产资料的来源,自然地理环境提供了社会生活和生产资料的来源,自然地理环境提供了社会生活和生产资料的来源
离开一定的自然条件,人们就不可能进行生活和生产
社会存在包括 自然地理环境因素、人口因素、物质生产方式
物质生产方式简称生产方式,是指人们为获取物质生活资料而进行的生产活动方式,是生产力和生产关系的统一体,生产方式,生产力和生产关系的统一体。生产力和生产关系的统一体。生产力和生产关系的统一体
5.为什么说生产方式是社会发展的决定性力量
生产方式是社会历史发展的决定力量
首先,生产方式是人类赖以存在和发展的基础,是人类一切其他活动的首要前提。生产活动及生产方式是人类赖以存在和发展的基础,生产活动及生产方式是人类赖以存在和发展的基础,是人类一切其他活动的首要前提,是人类一切其他活动的首要前提
其次,物质生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活。生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活等全部社会生活;生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部精神生活
最后,生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展
(三)
社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映;社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映;社会意识是社会存在的反映
社会意识分为社会心理和社会意识形态,社会意识分为社会心理和社会意识形态
社会心理是感性,社会意识形态是感性,社会意识形态以社会心理为基础,并对社会心理起指导作用,社会意识形态以社会心理为基础,并对社会心理起指导和影响作用
社会意识形态又分意识形态和非意识形态之分,意识形态包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等;非意识形态包括自然科学、语言学、形式逻辑
政治法律思想是最直接、最集中地反映经济基础的意识形态,在反映社会存在的社会意识中的社会意识形态中的意识形态中居于核心地位,起主导作用;政治政治法律基础是最直接、最集中地反映经济基础的意识形态,政治法律思想是反映的经济基础
道德具有历史性、继承性、历史性、继承性
宗教是由对神灵的信仰和崇拜来支配人的思想行为的一种意识形态
宗教长期存在并发挥作用,对社会的发展和稳定产生重大影响;常常与现实的国际斗争和冲突相交织。。宗教将长期存在并发挥作用,对社会的稳定和发展
哲学是世界观和方法论的统一;哲学是世界观和方法论的统一;哲学是世界观和方法论的统一
(四)社会存在和社会意识的辩证关系
1.社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。社会存在决定社会意识,社会意识反映社会存在,并反作用于社会存在
社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会存在、社会物质生活过程及其条件的主观反映。
社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识是人们进行社会物质交往的产物。社会意识是人们进行社会物质交往的产物
社会意识是具体的,历史的,其根源总是在经济事实中
政治法律思想是反映经济基础的意识形态,政治法律思想是反映经济基础的意识形态,政治法律思想是反映经济基础的意识形态,
社会意识反映社会存在,社会存在决定社会意识,社会意识反映社会存在,并反作用于社会存在
社会存在决定社会意识,社会意识反映社会存在,
社会意识分为社会心理和社会意识形态,社会心理以感性认识为主,社会意识形态以理性认识为主,社会意识形态以社会心理为基础,并对社会心理起指导和影响作用
社会存在决定社会意识,社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。社会意识既依赖于社会存在,又有其相对独立性。社会意识既依赖于社会存在,又有其相互独立下
社会存在决定社会意识,社会意识以理论、观念、心理、理论、观念、心理、理论、观念、心理等形式反映社会存在。社会意识以理论、心理、观念反映社会存在。社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在,并反作用于社会存在。社会意识既依赖于社会存在,又有其相对独立性
社会意识在根本上受到社会存在决定的同时,还有其自己特色的发展形式和规律:还有其自己特色的发展形式和规律
第一,社会意识与社会存在有发展的不完全同步性和不平衡性,发展的不完全同步性和不平衡性
发展的不完全同步性和不平衡性
社会意识和社会存在之间具有发展的不平衡性与不完全同步性
第二,社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。社会意识内部各种形式之间的相互影响以及各自具有的历史继承性。
第三,社会意识对社会存在具有能动的反作用性,这时社会意识相对独立性的突出表现。社会意识对社会存在具有能动的反作用性,这是社会意识相对独立性的突出表现
先进的社会意识对社会发展起着积极的促进作用,落后的社会意识对社会发展起着消极的阻碍作用
社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的,社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的
2.文化是社会意识的重要组成部分,文化的核心是价值观
3.文化对社会发展的重要作用
文化为社会发展提供思想保证;思想保证;思想保证、精神动力、凝聚力量、智力支持
文化为社会发展提供精神动力;精神动力思想保证、精神力量,凝聚力量,智力支持
文化为社会发展提供凝聚力量;凝聚力量思想保证,精神动力,
文化为社会发展提供智力支持;智力支持,思想保证,精神动力,凝聚力量,智力支持
4.哲学社会科学是文化的重要组成部分,其发展水平体现了一个国家的发展水平和国际竞争力。一个国家的发展水平既取决于自然科学发展水平,也取决于社会哲学科学发展水平。既取
二、生产力和生产关系的矛盾运动及其规律
(一)生产力与生产关系
1.生产力是人类社会生活和全部历史的基础。是人类社会生活和全部历史的基础。生产力是人类社会生活和全部历史的基础
2.生产力具有客观现实性和社会历史性,客观现实性和社会历史性,客观现实性和社会历史性,客观现实性和社会历史性
3.生产力的基本要素包括
劳动资料,最重要的是生产工具
劳动对象
劳动者
劳动者是生产力中最活跃的因素,人才资源是第一资源。人才资源是第一资源
4.科学技术是生产力中的重要因素
科学技术日益成为生产发展的决定性因素,是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力;是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力;是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力
5.生产力和生产关系是不可分给的相互联系着的。
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系,是社会关系中最基本的关系,是生产中人与人之间的关系。生产关系的实质是人们的物质利益关系。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人意志为转移的关系,是社会关系中最基本的关系,是生产中人与人之间的关系,生产关系的实质是人们的物质利益关系
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系,是社会关系中最基本的关系,是生产中人与人之间的关系。生产关系的实质是人们的物质利益关系
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系,是社会关系中最基本的关系,是生产中人与人之间的关系。生产关系的实质是人们的物质利益关系
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不依人的意志为转移的经济关系,是社会关系中最基本的关系,是生产中人与人之间的关系。生产关系的实质是人们的物质利益关系
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人意志为转移的经济关系,是社会关系中最基本的关系,是生产中人与人之间的关系,生产关系的本质是人与人之间的物质利益关系
6.生产关系包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系、产品分配关系,生产资料所有制关系是最基本的。生产关系包括生产资料所有制关系,生产中人与人之间的关系、产品分配关系;生产资料所有制关系是最基本的,生产资料所有制关系是最基本的,生产资料所有制关系是最基本的
7.生产资料所有制分为以生产资料公有制为基础的生产关系和以生产资料私有制为基础的生产关系,前者必将取代后者
(二)
1.生产力决定生产关系,生产关系又反作用于生产力
生产力决定生产关系,生产力状况决定生产关系的性质;生产力的发展决定生产关系的变化
生产力状况决定生产关系的性质,生产力状况决定生产关系的性质,生产力状况决定生产关系的性质,;生产力的发展决定生产关系的变化;生产力的状态决定生产关系的性质,生产力的发展决定生产关系的变化
第二,生产关系对生产力的发展具有能动的反作用;生产关系对生产力的发展具有能动的反作用
当生产关系适应生产力发展的客观要求时,对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适应生产力发展的客观要求时,就会阻碍生产力的发展
2.生产力与生产关系的相互作用是一个过程,表现为二者的矛盾运动。这种矛盾运动中内在的、本质的、必然的联系就是生产关系一定要适合生产力状况的规律
矛盾运动规律就是生产关系一定要适合生产力状况的规律
3.生产力与生产关系矛盾运动规律的原理具有极为重要的理论意义和现实意义
生产力与生产关系矛盾运动规律,生产力与生产关系矛盾运动规律
第一,这一原理把生产力和生产关系矛盾运动的规律作为判断时代变革的客观依据。作为判断时代变革的客观依据。把生产力和生产关系矛盾运动规律作为判断时代变革的客观依据
判断时代变革的客观依据,判断时代变革的客观依据,判断时代变革的客观依据,判断时代变革的客观依据,判断时代变革的客观依据
第二,生产力与生产关系矛盾运动规律是马克思主义政党指定路线、方针和政策的重要依据
是马克思主义政党制定路线、方针和政策的重要依据。是马克思主义政党指定路线方针、政策的重要依据,指定路线方针政策的重要依据
生产力与生产关系矛盾运动规律,生产力与生产关系矛盾运动规律,是
三、经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律
(一)经济基础与上层建筑
1.经济基础是指由社会一定发展截断的生产力所决定的生产关系的总和
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和
2.上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态
上层建筑是建立在一定经济基础上的意识形态以及与之对应的制度、组织和设施
建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施。建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施
3.在整个上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是核心
4.国家是阶级矛盾不可调和的产物,是一种具有政治统治和社会管理只能的有组织的力量,是一个强制性的暴力机关。实质是一个阶级统治另一个阶级的工具
5.国家分国体和政体两个方面。国体表明国家政权掌握在哪个阶级手里,政体服务于国家
国体表明国家政权掌握在哪个阶级手里,政体表明统治阶级采取什么样的形式去组织自己的整体
一般来说国体决定政体,政体服务于国家
(二)上层建筑一定要适合经济基础状况
1.经济基础与上层建筑是辩证统一的。经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,二者相互影响,相互左右
首先,经济基础决定上层建筑
其次,上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑为自己的经济基础的形成或巩固服务,确立或维护其在统治中的社会地位。确立或维护其在统治中的社会地位
再次,经济基础与上层建筑的相互作用构成二者的矛盾运动
最后,经济基础与上层建筑的内在联系构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
(一)社会形态的内涵
1.社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态,三者是历史的,具体的
经济形态是社会形态的基础。经济形态,政治形态,意识形态
社会经济形态,意识形态,政治形态
2.社会的根本性变革和进步就是通过社会形态的更替实现的
社会的根本性变革和进步就是通过社会形态的更替实现的
社会的根本性变革和进步就是通过社会形态的更替实现的
(二)社会形态更替的统一性和多样性
五种社会形态:原始社会、奴隶社会,封建社会,资本主义社会,和共产主义社会
原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,共产主义社会
(三)社会形态更替的必然性和人们的历史选择性
1.社会形态更替的多样性和统一性,根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。社会发展的客观必然性和人们历史选择性相统一的过程;社会发展的客观必然性和人们的历史选择性相统一的过程
社会发展的客观必然性和人们的历史选择性相统一的过程;社会发展的客观必然性和人们的历史选择性相统一的过程
2.社会形态更替的客观必然性主要实质社会形态以此更替的过程和规律是客观的
生产力与生产关系矛盾运动的规律性,从根本上规定了社会更替的客观必然性;生产力与生产关系矛盾运动的规律性,从根本上规定了社会更替的客观必然性
3.人们的历史选择性
第一,社会发展的客观必然性为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。
社会发展的客观必然性为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间
基础、范围和可能性空间
社会发展的客观必然性为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间
第二,社会形态更替的过程是一个主卦能动性和客观规律性相统一的过程
社会形态的更替过程是一个主观能动性和客观规律性相统一的过程
第三,人们的历史选择性归根结底是人民群众的选择性
人们的历史选择性归根结底还是人民群众的选择性
(四)社会形态更替的前进性和曲折性
历史的前进性与曲折性、顺序性与跨越性的统一
第三节 人民群众在历史发展中的作用
一、人民群众是历史的创造者
人的本质属性是社会属性;人的本质属性表现在各种社会关系中;
人的本质是变化的、发展的、而不是永恒不变的
(二)人民群众在创造历史过程中的决定作用
1.人民群众
人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性作用。人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。
第一,人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会物质财富的创造着
第二,社会精神财富的创造者。社会精神财富的创造者
第三,社会变革的决定力量,社会变革的决定力量
物质财富的创造者,精神财富的创造者,社会变革的决定性力量
2.凡是拥护、参加和推动中国特色社会主义事业的人都属于人民群众的范畴
3.受一定历史条件的制约,包括经济条件,政治条件和精神文化条件,经济条件起着首要的,决定性的影响
4.我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,还存在发展不平衡不充分的问题。要求我们坚持社会主义改革,坚持以人民为中心,要求我们坚持社会主义改革,坚持以人民为中心
(三)无产阶级政党的群众路线
1.坚持马克思主义群众观点,贯彻党的群众路线
2.马克思主义群众观点的主要内容:
坚持人民群众自己解放自己的观点;坚持人民群众自己解放自己的观点全心全意为人民服务一切向人民群众负责虚心
全心全意为人民服务
一切向人民群众负责’
虚心向群众学习
3.党的群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去
一是领导和群众相结合,二是一般号召和个别指导相结合。一是领导和群众相结合,二是一般号召和个别指导相结合
第四章 资本主义的本质及规律
1.商品经济的两个阶段
简单商品经济(以生产资料私有制和个体劳动为基础
发达商品经济(生产资料私有制和雇佣劳动
2.商品经济是在一定的历史条件下作为自然经济的对立物而产生和发展起来
商品经济是在一定历史条件下作为自然经济的对立物而产生和发展起来的
3.商品经济的目的:交换
4.商品经济存在的历史条件:
存在社会分工;生产资料和劳动产品属于不同的所有者。存在社会分工,生产资料和劳动产品属于不同的所有者
存在社会分工;生产资料和劳动产品属于不同的所有者
5.商品二因素:价值(凝结在商品中的无差别人类劳动,决定交换价值的比例)
使用价值(自然属性,满足人的某种需要的价值,是交换价值的物质承担者)
价值是凝结在商品中的无差别人类劳动,决定交换价值的比例
使用价值是商品的自然属性,满足人的某种需要的价值,是交换价值的物质承担者
6.所有有用物品都具有使用价值,但只有该物品是劳动产品并作为商品时才有价值
但只有该物品是劳动产品并作为商品时才有价值。但只有该物品时劳动产品并作为商品时才有价值
7.商品价值和使用价值的关系是对立统一
相互排斥,只能取其一;生产者是为了获取价值,才关心使用价值,只有将使用价值过渡给商品购买者才能取得价值;作为商品必须具有价值和使用价值两个因素;使用价值是交换价值的物质承担者;价值决定交换价值的比例
相互排斥,只能取其一;生产者是为了获取价值,才关心使用价值,只有将使用价值过渡给商品购买者才能获取价值;
作为商品必须具有价值和使用价值两个因素,使用价值是交换价值的物质承担者,价值决定物质交换价值的比例
8.劳动的二重性:具体劳动(创造使用价值)和抽象劳动(创造价值)
具体劳动,抽象劳动
9.劳动的二重性决定了商品的二因素
10.具体劳动和抽象劳动是对立统一的
在时间和空间上是统一的,同一劳动过程不可分割的两个方面;另一方面两者又反映劳动的不同属性,具体劳动反映人与自然的关系,是劳动的自然属性,抽象劳动反映商品生产者的社会关系,是劳动的社会属性
一方面,两者在时间和空间上是同一的,是同一劳动过程中不可分割的两个方面;
另一方面两者又反映劳动的不同属性,具体劳动反映人与自然的关系,是劳动的自然属性
抽象劳动反映商品生产者的社会关系,是劳动的社会属性
11.货币的基本职能:价值尺度,流通手段,贮藏手段、支持手段、世界货币
价值尺度,流通手段,贮藏手段,支持手段,世界货币
12.一切商品只要转化为货币,商品的使用价值和价值的矛盾就得到了解决,外化为商品和货币,商品的价值就得到了实现
13.商品经济的基本矛盾:私人劳动和社会劳动的矛盾
私人劳动和社会劳动的矛盾
14.价值规律的作用:
自发调节生产资料和劳动力在社会个生产部门之间的分配比例;
自发刺激社会生产力发展;
自发调节社会收入分配
自发调节生产资料和劳动力在社会各部门之间的分配比例;自发刺激社会生产力的发展;自发调节社会收入分配;自发调节生产资料和劳动力在社会各部门之间
生产资料和劳动力在社会各部门之间的分配比例;自发刺激社会生产力的发展;自发调节社会收入分配;自发调节生产资料和劳动力在社会各部门之间的分配碧聊;自发刺激社会生产力发展,自发调节社会收入的分配
15.消极后果:
社会浪费(调节比例失调),阻碍技术进步(独自占有),两级分化
16.为剩余价值论的创造奠定基础;揭示了基本矛盾
19.原始积累:生产者与生产资料相分离,资本迅速集中于少数人手中,资本主义得到迅速发展的过程;生产者与生产资料相分离,资本迅速集中于少数人手中,资本主义得到迅速发展的过程
20
22.劳动者是自由人;劳动者没有别的商品可以出卖
23.资本主义的基本矛盾:生产社会化和生产资料资本主义私人化占有之间的矛盾
生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾