如何用静观来应对不适：晋文学习笔记

2017年夏天，我向何孟玲老师学习静观。

1，
反思
我为什么会去买新衣服？
我为什么要喝蜂蜜水？
因为我是自己念头的提线木偶。
初心，最初的起心动念，小心。
静观，是了解念头的有效方法。
从观察呼吸开始。
我们坐下来，观照自己的呼吸，
随顺呼吸，自然呼吸并不刻意去放慢放长，
吸气，心里标记“吸”，呼气，心里标记“呼”。
渐渐把意识
进一步关照腹部，随着呼吸的微微起伏。
隆起时，心里标记“上”
收缩时，心里标记“下”
什么也不要做。
慢慢地，我们就可以看到那些想要做什么的心，逐渐升起。
这个时候，
我们不要跟着这个想要做什么的心跑掉，
而要坐着不动，
安静地看着这个想做什么的心，
它为什么想做。

2，
呼吸，不过是观察自己的“道具”，
有时候因为保持一个姿势，
自己身体的不适替代呼吸，
变成了新的道具，不要干扰，只是观察。
比如跪坐久了，腿部疼痛，细细地体会，
是皮痛，肉痛还是骨头痛，是刺痛还是酸痛，观察疼痛的频率，起源，高潮和消退。
婉如观察清晨的海浪或傍晚的晚霞。
青山白云父，白云青山儿。白云终日依，青山总不知。
当疼痛消退了，意识又回到呼吸，观念头的升起与消灭。

3，
不抗拒痛苦。
痛苦是身体在排毒的信号。
当然，求助现代医学是首选。当医学仍不能帮助时，要做什么？静观。
当痛苦来临，无论是身体的痛苦还是内心的痛苦，其实我们几乎“本能/不由自主”地会抗拒。
我们会分出一部分力量来“抵抗”这个痛苦，
这样会认为这样会好受些。
比如咬紧牙关，身体紧绷，发抖……
那么，不要抗拒痛苦，究竟是什么意思呢？
真正的不要抗拒痛苦，指我们去“观察”痛苦。去观察这个痛苦，
无论是身体的痛苦还是心里的痛苦，
安静地坐在那里，去看它。
去观察它是怎样慢慢地升起，慢慢地变得强烈，慢慢地几乎让我们难以忍受，慢慢地，
甚至我们变成了痛苦本身，
慢慢地好像没有那么强烈了，慢慢地消退下去……
如实地去观察痛苦，也如实地观察身体对痛苦的反应。

4，
几个常用静观练习
早晨起来时，轻轻地微笑
闲暇时，轻轻地微笑
听音乐时，轻轻地微笑
发怒时，轻轻地微笑
平躺，全身放松
坐姿放松
深呼吸
用脚步测量呼吸
数呼吸
听音乐时，随顺你的呼吸
谈话时，随顺你的呼吸
静坐时，随顺你的呼吸
运用呼吸，静定身心以知喜悦
全神贯注地打扫房子，洗衣服，洗碗，泡茶，慢动作洗澡
想象自己是一颗鹅卵石。