《论语》八佾7-君子无所争

子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”


孔子说,君子不跟人争,如果说一定有竞争,无非是射箭比赛吧。相互作揖谦让,而后登场射箭比武。赛毕下来,再一起饮酒。这样的竞争,也是君子风范。


射箭比赛,比谁射中的多,这就是争竞。但射之前,先三揖三让,然后登场。射毕之后,走下场来,胜家向输家作揖,承让!输家当然也向胜家作揖,佩服!揖让而升下,就是上场下场都要先揖让。就像企业竞争,我的理论是“非竞争论”——没有竞争,竞争是一种幻觉。谁跟谁在竞争呢?大家都是拿一根丘比特的小箭,去射消费者的心。你自己射自己的,射不中,不能怪别人射中了。哪怕你指责对方射的是一支毒箭,也有人愿意中他的毒,你管不着。所以,大家都是自己玩自己的,根本不存在什么竞争。

孟子说:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”射箭,是自己立得稳、站得正、瞄得准、用力足,发出去,自然能中。如果自己没射中,不能去怪别人怎么射中了,只能在自己身上找原因。

《大学》里面, 子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”  君子之争,就像射箭,正己而后射。始终研究的,都是怎么正己,射就那一下子。身正则射中,如果没射中,肯定不怪旁边有谁咳嗽了,只怪自己身不正。这就是正己而不求于人,素位而行,不愿乎其外的意思。

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