管住嘴，是成年人最大的清醒…
前几天，四川泸州一女子在朋友圈发表不当言论，结果被拘留五日。
口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。——《易象钞》
深以为然。言多必失，祸从口出。
一言人让人如沐春风，一言使人憎恨有加。不会说话的人让人讨厌至极，甚至招致祸端。
这世间，多少祸事由口舌引起，管好嘴，莫论人非，慎言谨行才可安身无事。
所以，管住嘴，是成年人最难得的清醒。
01，口不密，祸患自起
《鬼谷子·权谋》有言：“口可以食，不可以言，有讳忌也。”
意思是说：口是用来吃饭的，不是用来胡言乱语的，因为说话容易犯忌讳，惹祸上身。
前几天看到的一个小故事。
说隋朝有一位大将名曰贺敦立，英勇善战，屡立大功。渐渐地滋生傲气，居功自傲，对朝廷的赏赐不屑一顾，还口出狂言，结果传到当时的权臣宇文护的耳里。反对皇上就是间接的反对他。
宇文护肯定要剪除危及到自己权势的隐患，于是找了个借口逼令贺敦立自杀谢罪。
贺敦立临死时，召来儿子贺若弼，一再叮嘱他：“我因口中无德，引来杀身之祸，你一定要给老子记住！”
生怕他的儿子不长记性，命人用锥子扎进贺若弼的舌头里，增强记忆。以后每说一句话之前，就会想到刺心的痛和老父亲的死。
那以后，贺若弼常以“遇事三缄其口”来警戒自己。少说话果然有好处，贺若弼还得到新皇的青睐，以为办事可靠。
谁知道地位一高，便把他老父亲“锥子刺嘴”一事搞忘了。对封官不满，学了他父亲的样，大骂皇上昏庸无道，被人攻讦，免去官职。还好小命保住了。
以为他会收敛一点，这家伙也是不见黄河心不甘，反而怨言更多，耿人。于是被逮捕下狱，继而被处以死刑。父子俩前赴后继。
细想之来，皆因口惹祸。嘴是剔骨刀，舌是杀人魔，不得不防。
生活中，我们一定要管好自己的嘴，人多事多的情况下，更要惜言，能不说就不说，沉默是金。
逞一时口舌之快，搬弄是非，总有一天会自食苦果。
正如《荀子·非十二子》说：“言而当，知也。默而当，亦知也。”
说话得当，是明理和智慧的做法；保持沉默得当，也是明理和聪明的做法。
所以，我们都应该守好自己的嘴，口舌清净，自有莲花生香。
02，管住嘴，是一种教养
刘向在《说苑·敬慎》中写有一句话，我常用来警戒自己：“慎于言，君子三缄其口。”
“温文尔雅”一词主要形容一个人有教养，君子模样。除了行为得体之外，更多地体现在言行上，不轻易开口，开口必有据。
这其实是有教养的一种体现。
生活中，我们常会与各色人等社交，在说话前一定要衡量一下彼此之间的亲疏关系，不同的人说不同的话，切勿交浅言深，否则就会被人当成是没有教养。
有一句话非常中肯：“当玩笑建立在别人的伤口之上时，就不再是玩笑，而是一把盐。”
大多数的时候，我们以为的心直口快，是披着玩笑外衣的口无遮拦，实际上都是一种缺乏教养的表现，你以为的幽默，其实是语言暴力的遮羞布，是一种恶意伤害。
真正会说话的人，是懂得别人的痛处，更懂得巧言避开，给人一种有种被照顾、被体贴、感同身受的感觉。
你说出去的话，就是你待人的温度。
真正有教养的人，言语有尺，说话有度，给人留有舒适自由的空间和看穿不说穿的体面。
恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的教养。
03，管住嘴，是成年人最大的清醒
《曾国藩家书》中有过这么一句话：古来言凶德致败者约两端：曰长傲，曰多言。
人海森森，百人有百样心，有很多人，都毁在一张嘴上。
前些年，某为主持人在酒席上大放厥词，实属内心不纯，毫无感恩之心，被辞退也是罪有应得。所以出言不慎者，伤人伤己，运势必定会越走越差。
可说可不说，坚决不说。说出去的话就如同泼出去的水，无法再收回。所以每句话要出口以前，不能不慎思。
大将军谢安曾对王献之说过一句意味深长的话：“贤明的人言辞少，急躁的人言辞多。”
修行越高的人多谨言，说出的话往往一锤定音；精神层次越是低下的人，往往话多且浮躁无重点。
因为，慎言的背后是深思，是清醒，是能预判到这句话说出来以后，会给自己带来什么样的后果。
唯有不急不躁，说正确的话，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
正所谓，慎言则安，谨事则成。
后记：
老子曾言：“多言数穷，不如守中。”
一个人说的话越多，得罪人的地方就越多，会说话的人总是保持沉默，静观其变，在恰当的时机说出恰当的话。
直话，狂话，妄语，小话，牢骚话，只会使自己陷入困境，带来麻烦。还不如管住自己的嘴，少说。
事以密成，语以漏败。所以，越是清醒的人，越懂得管住嘴。
到底该怎么说话呢？愚以为，在社交场上，你只管说好话，说对方愿意听的话，绝对有意想不到的好处！