断舍离第十七天小结

《水手》这首歌唱到:”苦涩的沙，吹痛脸庞的感觉，像父亲的责骂，母亲的哭泣，永远难忘记......如今的我生活就像在演戏，说着言不由衷的话戴着伪善的面具，总是拿着微不足道的成就来骗自己，总是莫名其妙到一阵的空虚......”

都说我们的人生走向和原生家庭有着千丝万缕的关系，今天我想从能量和时代的角度和大家做一个分享。

我们的家庭，从能量层面来讲，就像是一个系统。每个人都有他在这个系统中的位置，当一个家庭系统里的人没有在他该在的位置上，那么家庭系统中的其他成员就会觉得不舒服，就会产生矛盾。

一个正确的家庭序位是：夫妻关系（亲密关系）为第一序位，子女是第二序位，父母是第三序位。而我们中国的家庭，往往将父母作为第一序位，孩子在第二序位，亲密关系放在第三序位。或者孩子作为第一序位，父母作为第二序位，亲密关系第三序位。

为什么咱们的序位变成了这样呢？

爷爷奶奶那一代人，他们继承了很多封建旧习，比如包办婚姻，门当户对，很多家族规制，再加上战乱、动荡恶劣的生存环境，他们没有什么的精力去谈情说爱，他们往往是不那么相爱的，或者没法相爱的，他们夫妻关系大部分就仅仅是维持一个基于社会价值观的婚姻关系和繁衍关系。他们生了很多个孩子，把精力和精神都放在了养活孩子，维持生存上。

到了父母那一代人，生活环境慢慢变好了，他们开始自由恋爱，抵制旧习，他们或许很喜欢对方，但他们从爷爷奶奶那一代，没有学会过表达爱和关心，他们复制了爷爷奶奶的模式，用这样的方式和规矩去对待对方、压迫对方。

他们在婚姻生活中产生了很多隔阂和伤害，没办法把目光完全放在伴侣身上。于是母亲将目光和精神寄托到孩子身上，父亲则大多把精力放在外部的事物上：事业、赚钱、打牌、应酬等等。

目前在中国家庭中最为典型和突出的就是亲子关系和婆媳关系。现在有很多家庭出现一个状态：男人赚钱，女人带孩子，女人把精力都放在了照顾孩子身上。

由于原生系统里的夫妻，在精神教育缺失，两人的爱的能力也是缺失的，不懂得处理情绪，也不懂得照顾另一半的精神需求，尤其是有了孩子以后，妻子会把所有的精力都放在孩子身上，丈夫感觉不到妻子的关怀，内在对这个部分是缺失的，于是就很容易向外寻找第三者来填补自己内在的缺失和空洞，而妻子由于有了孩子，虽然对丈夫不满，但她们会本能的把情感寄托在孩子身上。

很多妻子的心中会觉得，我有孩子就行了，丈夫在不在都无所谓，这样的状态会导致丈夫（父亲）被排除到系统之外，而孩子会不由自主的替代到“丈夫“的这个角色的位置上，母亲把自己的精神寄托都放在了孩子的身上。

这样的一个家庭序位，大家可想而知会怎样？孩子承受了多少本不该他承受的？在这样不平衡的状态下继而会演化出错乱的婆媳关系。

由于妈妈对孩子给予了所有的情感，当孩子尤其是男孩结婚后，这个儿子的妈妈也就是婆婆会继续占到儿媳妇的位置上，占到了儿子的新家庭中，这个家庭系统本身必然会排斥这个婆婆。

婆婆自己不舒服，儿子和儿媳妇更不舒服，由于婆婆不想也无法回到自己该在的位置，也就是她该回到自己的丈夫身边，所以她宁愿不舒服么，继续占着，因为她习惯了将所有的感情的注意力都寄托在儿子身上，于是这个新的家庭里面就会不断地爆发矛盾，爆发抗争，最后导致两人的婚姻失衡。

这些错乱的序位中的所有的家庭成员都会感到痛苦和不舒服。这些痛苦、矛盾和挣扎其实都是在提醒我们在这个家庭中，这里面有人站错位置了，有问题需要被看见，需要被解决，去回自己本来的位置上，让一切回到“道”中。

如果我们不去面对解决，继续偏离这个“道”，这种模式就会一代一代复制下去。一直会留给我们的子孙后代，还是我们经常说得那句话：凡是你不愿意面对的问题都会留给我们的孩子。

除非在这个系统中，某一个人痛够了，觉醒了，愿意去做出真正的改变，愿意去承担属于自己的责任，以一个成年人的状态来面对和处理所有的问题，回到正确的位置上去，那么慢慢地这个系统里其他的成员，会渐渐的回到属于自己的位置中去。

现在的家庭关系，包括亲密关系中很多人都很渴望改变对方、改变伴侣、改变父母、改变孩子，但有一句话，大家一定要记得，就是谁痛苦谁改变，如果你最难受，那你就去改变，不要指望控制别人改变来达到了自己舒服的目的，这是不可能的。

大家通过今天这样的体验尝到人间各种滋味，这些味道的存在不在于你喜欢或不喜欢，在于它真真切切的就在那里！所以我们改变的方向在哪里？就是允许，允许你只喜欢甜，允许他只喜欢辣！准确的说不应该叫改变，而只是放下自己的执念，允许就好！