苍凉换得美人归，羌笛声声不孤独

文/涅阳三水

在盛唐的诗人中，我最喜欢最欣赏的,是常击剑悲歌的不羁诗人王之涣。

王之涣的诗，最多是描写边塞风光的。

一想起王之涣，就没法不想起他的句子：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”

第一次读王之涣的句子，只有六岁。

青涩的懵懂年纪，在母亲的讲解下，那奔流于白云间的黄河，背依万仞山的孤城，连同“大漠孤烟直，长河落日圆”的句子，存留在心里，形成了边塞最初的风光——宁静、祥和、阔大、神远。

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后来上了学读了书，老师又讲解了《凉州词》——羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

这两句中的春风，老师说是朝廷中皇上的恩惠，这里远离朝廷，春风都吹不到，皇上的恩惠也是不会到的。

可是杨柳一词，老师是怎么讲解的，我已经忘记了。

这首诗的意思，说是边关将士们对战争的厌倦，对朝廷不予关爱的心凉。

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如今，自己做了教师，看到新版的教材解析里，对这首诗，只是解释为一首风景诗，根本就没提到皇上了，朝廷了，战士了，只是言及塞外无边无际阔大的荒凉，称赞我们祖国风景的美丽和别致。

回想自己读书的时光，老师的讲解，和现在的含义有这多么明显的不同！

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或许，在以前的诗词里，是不是都要过多的牵上皇家呢？

历来都说文学和政治不分家，小说，散文，诗歌，都要赋予政治方面的含义和深邃，才算得上美丽优秀的文字，否则就什么也不是！

在那个时候，教师们在讲解古诗词的时候，是不是也有时代和政治的因素在里面呢？

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现在已经到了二十一世纪，个性成了时代的前沿名词，诗词的解读，是不是也回到了诗词的最初意蕴呢？

还有，王之涣这首诗，在当时是因为美人的传唱，才得以让更多的人知道这首诗。

在过去，这一点，是不可以出现在书中的，而现在，却出现在学生的教材中，这又告诉了我们什么呢？

社会的进步，孩子们的早熟？还是教育理念的变化？人文思想的深入？我们不得而知。

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说到这里，想起一个美丽的故事呢。

故事的名字叫做“旗亭画壁”——故事源于薛用弱的《集异记》。

说的是开元年间，王之涣与高适、王昌龄，三人一起去一家酒店吃酒，那时候吃酒也多半是花酒，酒席间有梨园歌女演唱助兴。

伶俐歌女的演唱令三人大为开心，便私下约定，按歌女所演唱的诗歌来定夺谁的诗名最高，当然，演唱的诗歌要从他们的诗歌里挑选。

三人的诗都被传唱了，其中，花伶之首的歌女演唱的则是王之涣的《凉州词》。

王之涣大为高兴，当场与王昌龄高适比酒论诗。

当晚，王之涣携得美人归，两情款款不在话下。

用今天的话来说，王之涣与友人打了一台美人赛，王之涣占了花魁。

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几千年后的今天，我在想，如果塞外的风光有知，应当让杨柳次第绽放绿色——

因为，王之涣的这首《凉州词》，已经成为一缕春风——

吹到了玉门关外，吹到了塞外的每一寸土地上，吹到了那声声羌笛的灵魂里，抚慰了灵魂深处的孤独和荒凉！