易经的智慧——读书笔记【08】孔子《文言传》

《易经》分成“经”跟“传”两大部分：“经”比较简单，就是卦象、卦名，还有周文王写的卦辞、爻辞。“传”比较丰富，叫作《十翼》。

《文言传》中，孔子解释乾坤两卦的“元、亨、利、贞”四德说：元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。

元者，善之长也：就是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人，这样才对得起老天给我们的这口气。亨者，嘉之会也。我们每一个人要各尽所能，而又各取所需。利者，义之和也。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。互通有无之后，“利”成为横在人生中的巨大考验。如果说赚钱是靠机会，那么花钱就是靠智慧。贞者，事之干也。贞就是虽然自己很正直，但是也会替别人想，会外圆内方。所以当我们说“做人要大方一点”就是做人要圆通一点。中国人的观念是：方就是圆，圆就是方，越小就越方，越大就越圆。

智圆行方，曲中求直，《易经》的智慧以通达名变为贵。

儒家把元、亨、利、贞发展成五个字，仁就是元，义和礼就是亨，孔子说：不知礼，无以立。智就是利，贞是信。

从乾卦开始，先要求自己，不要老要求别人，把自己做好了，别人自然会受影响。一个人最了不起的不是控制别人，不是教导别人，不是命令别人，而是发挥自己的影响力。

君子坦荡荡，并用一身正气影响着身边的人。君子之人生的各个阶段，都会适应调整，凡事并不会做的太满。要在生活中游刃有余。

仁、义、礼、智、信，就是元、亨、利、贞，就是天地的正气，叫作乾元。乾元就是先天一气。乾元用久，乃见天则。用九就是阶段性调整。中国人赞美人都说“这个人了不起，有两把刷子”，一个人最起码有阴阳两把刷子，能刚就刚，要柔就柔，能高就高，该低则低。中国人最了不起的就是能屈能伸，刚柔并济，恩威并施，内方外圆。我们始终是阴阳配合的。