论语学习第74天 4.25-4.26德不孤

学妹读经

一字一句读《论语》，第74天

原文阅读：

4.25 子曰：“德不孤，必有邻。”

4.26 子游曰：“事君数（shuò），斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”

译文讲解：

孔子说：有德在身的人必不会孤单，一定会有志同道合者来相伴。

子游说：对待君主太过繁琐，会招来羞辱。与朋友交往太殷勤，就会被人疏远。

启发思考：

        这两章是讲人和人的关系的。“德不孤，必有邻”，是讲人与人之间精神的契合相投。这句话与“里仁为美”相应，“择仁为邻”和“以德为邻”，都是孔子对人与人之间美好关系的信心，也是为自己树立的不断上进的目标。

      一个人相信的理念或说信念，是他用来解释人生和世界的一切，信念使得一切变得有意义，它是一个人精神世界的拱顶石。“德不孤，必有邻”的表达，是孔子坚信一定有君子仁人在追求高尚美德。

        这样的信念塑造了中国千百年来一代又一代人的精神世界，体现在他们追求君子之德安贫乐道的淡定自在，体现在他们舍身取义时的泰然自若，体现在他们面临危难时的当仁不让，体现在他们承担使命时的坚韧不拔。眼前闪现出太多的名字和面孔，孔子、孟子、荀子、朱熹、王阳明、曾国藩、杜甫、苏轼、司马迁、文天祥、史可法、谭嗣同、李大钊、毛泽东、周恩来……仰望苍穹，环顾四野，内省自身，有德之人必定会有志同道合的人并肩前行的。

        这种“以德为邻”的精神基因始终延续着。昨天，2020年7月7日，江苏高考作文题内容为：“同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。”

        “同声相应，同气相求“也同样体现在我们弘毅乐学书院的良师益友们的学习行动中，也欢迎各位师友更多地参与交流探讨。

        有“以德为邻”的信念，还需要在现实生活中学会把握与人相处的分寸感。

        子游，姓言，名偃，字子游，擅文学，曾任 鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民。后人配祀 孔庙，称“十哲人第九人”。子游说“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”这句话大约也是在转述孔子的意思。

        不论是侍奉君王还是交往朋友，都要有分寸和界限，既使关系密切，也要保持一定的距离，否则会事与愿违，反而会彼此生厌。特别是距离太近，自觉不自觉地用自己的行为准则评价对方，彼此忍不住提各种意见建议，也会让人厌烦。

        这句话强调了为人处世的界限感。每个人都有自己的心理界限，人与人之间相处，很重要的要知道彼此的心理界限，得知道在什么地方该停下来。最好的心理界限如同皮肤，能防止外界侵入又有弹性。否则，尽管你出于好心，突破了别人的心理界限、不知节制，没有把握好分寸，那么朋友也可能做不成了。

      孔子和弟子们讨论的话题都很重要而接地气。这两章让我们相信“好人不怕孤立”，总会有人与你想法一致，同时，与人相处保持适度的距离感，维护好彼此的心理界限，适当保持自己的独立空间，可以做到有支持而少伤害。