卢照邻 长安古意

卢照邻长安古意

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。楼前相望不相知，陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见?生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。双燕双飞绕画梁，罗帏翠被郁金香。片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲梄。隐隐朱城临玉道，遥遥翠幡没金堤。挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里，五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

卢照邻(约637-689），字升之，祖籍幽州范阳（今河北涿县）。自幼聪慧，学识广博。永徽五年(654)任邓王（李元裕）府典签，备受赏识。乾封三年(668)任益州新都(今成都附近)尉。离任后游历于蜀地，后定居洛阳。曾因祸入狱，后被救出。随后因染病而隐居于太白山，因食丹药中毒落下残疾。最终迁往阳翟县茨山，以耕种度日。虽曾准备为自己修建坟基，但最终因仕途坎坷和不堪疾病的折磨而投水自尽。

鉴赏：汉魏六朝时期的众多佳作中，很多是以长安、洛阳等都城为题材的。诗人以此为借鉴，通过对都城长安的描绘达到借古讽今的艺术效果。

从文首至“娼妇盘龙金屈膝”，描写的是显赫之人的生活，他们贪于享乐、纸醉金迷的情景跃然纸上。首句刻画长安街道，随后描写白马香车的街景，“玉辇”、“金鞭”、“宝盖”、“流苏”，尽显豪门奢华;“承朝日”、“带晚霞”，生动刻画车马辚辚、整日川流的盛大场面。语言酣畅自然，一气呵成。其后是对府第、宫苑装潢情况的具体描写:碧树繁花，蜂蝶飞舞，宫门千扇，楼台缤纷，屋顶窗棂等更是精雕细刻，美轮美奂。这样翔实的描写尽显帝王贵族宅邸的绚丽宏伟。后文转而描写在这样的府邸之内歌姬舞女们的感情和生活，并以此来反映这富丽堂皇的院墙之内，贵族们的生活状态。宽阔的大道，精致的楼阁，繁华喧闹，人山人海。而舞女的心中渴望的却是美好的爱情。诗人以舞女的口吻“借问”为何难以得到向往的爱情。“孤鸾”的凄凉与“比目”、“鸳鸯”、“双燕”的出双入对形成鲜明反差，“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”等词语清晰地勾勒出其内心强烈的渴望以及现实的苦涩，也暗指长安人对于美满爱情的向往。“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，颂扬追求爱情的人们的坚定信念，更是成为千古名句。“双燕”四句细致描绘了豪门舞姬的精致住所、美艳妆容，以及她们收拾停当后随车出游的空虚生活。至此，诗人完成了对京城白天喧嚣生活的描述。

“御史府中乌夜啼”至“燕歌赵舞为君开”开始以娼家为主角，描写京城长安的夜生活。“御史府”四句，诗人运用古书中的典故，即御史府柏树上栖息的千只乌鸦(《汉书·朱博传》)和翟公为廷尉罢官后的门庭冷落(《史记·汲郑列传》)，巧妙地暗示了御史、廷尉府第的冷清，同时也自然地由喧闹的白天过渡到暮色笼罩的夜晩。夜色中的长安暗流涌动，“杜陵北”、“渭桥西”尽是暗杀者出没的危险之地，武人侠士“共宿娼家”。娼家处处歌舞升平，推杯换盏，娼门内外俱是“北堂夜夜人如月”、“南陌朝朝骑似云”的热闹景象。由“夜”至“朝”的昼夜相继，足见京城长年累月、日夜不断的繁荣景象。“南陌”、“北里”从地理位置上相互照应，“遥遥翠幡没金堤”、“佳气红尘暗天起”尽显此地是王侯贵族的聚集之地。甚至禁卫军也“千骑”前往，为眼前的画面添上了浓墨重彩的一笔。这样的描写绝非仅仅是对夜长安的描述，更是诗人对纸醉金迷、腐化堕落的贵族生活的忧心和警告。

“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”，是对官场斗争的描写，可见达官贵族们不仅在生活中追求享乐，更对权力有极大的欲望。他们钩心斗角，官场得意时便能“转日回天”，自诩永世富贵，却看不透物换星移，金钱权势最终随时光流逝而烟消云散的悲哀。平实的语言与前文华丽的辞藻形成强烈的对比，更突岀一切转瞬即逝的悲切情境。

文末，诗人以扬雄自比，转而描绘了以自身为代表的“书生”难以融入奢华的上层社会、空有满腹经纶却郁郁不得志的境况。然而物质上的富有终不能千秋万代、永传不息，文学上的造诣在繁华落尽后却会流芳百世。结尾处体现出的高尚情操表现出诗人对高官贵族腐朽生活的鄙夷，更体现出诗人对命运多舛的悲愤之情以及自我宽慰之意。