沉默老师伴你读《唐诗选》之八十三：《没蕃故人》张籍

来自沉墨国学经典诵读

没蕃故人

（唐）张籍

前年戍月支， 城下没全师。

蕃汉断消息， 死生长别离。

无人收废帐， 归马识残旗。

欲祭疑君在， 天涯哭此时。

作者

张籍（约767一约830），字文昌，祖籍吴郡（郡治今江苏省苏州市），迁居和州（今安徽和县）。贞元中进士及第，元和初官太常寺太祝，后转国子监助教，迁秘书郎。长庆初为国子博士，又任水部员外郎，转主客郎中。官终国子司业。世称“张水部”、“张司业”。

张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。其诗或拟古乐府，或自创新乐府，注重风雅比兴，诗作多反映社会矛盾和民生疾苦。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

诗解

⑴没蕃（ bō）：是陷入蕃人之手，古代称异族为“蕃”，此处当指大食，即阿拉伯帝国。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今青海、西藏一带。当时唐、蕃之间经常发生战争。

⑵戍（shù）：征伐。

⑶月（ròu）支：一作“月氏”。唐羁縻都督府名。龙朔元年（661）在吐火罗境内阿缓城置。故地在今阿富汗东北部孔杜兹城附近。约公元8世纪中叶因大食国势力东进而废弃。

⑷没全师：全军覆没。

⑸蕃汉：吐蕃和唐朝。

⑹废帐：战后废弃的营帐。

⑺残旗：残留的军旗。

译文

前年你去月支防守边疆，

据说在城下覆灭了全师。

蕃汉之间消息全然断绝，

我与你永作生死的别离。

无人去收拾遣弃的营帐，

只有归马认得残破战旗。

想祭奠却疑心你还活着，

海角天涯此时怎不哭啼？

诗韵

诗人的一位老友在守卫月支的战役中，因全军覆没而生死未卜，故以"没蕃"为题写诗表达伤怀。

首联交代全军覆没的时间和地点。时间是"前年"，前年战败，现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。

在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。

然而，老友的消息都一直没有听到。"蕃汉断消息，死生长别离。"蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永远离别了。

死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。

领联是通过想象，描写战败的惨状："无人收废帐，归马识残旗。"因为是全军覆没，不是战死就是被俘，所以唐军的营帐无人去收拾，散乱地堆在战场上，任凭风撕雨浇，惨象令人触目惊心。

"归马"是指逃归的战马，战马能辨认出己方的军旗，故能逃归旧营。人是一个没剩，只有几匹马逃脱回来，这一笔真如雪上加霜，令人想见战争的残酷。

尾联"欲祭疑君在，天涯哭此时。"是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着，祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。

诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。

此诗感情真挚，且层次清晰，由"戍"而写到"没"，由"消息"断而写到"死生"不明，由"死生"不明而写到"欲祭"不忍，终以无可奈何的放声大哭为结，一路写来，入情入理。而诗人借用这种过期的追悼，增添了全诗的悲剧性。

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