赵健领读小书单
“生存还是毁灭？这是一个值得思考的问题。”
这应该是全球所有的戏剧作品中，最广为人知的一句话。但是你知道这句话是什么意思吗？我问了身边的好几个朋友，大家都听过这句话，但要仔细想想，还真说不出来它到底是什么意思？今天我们继续为大家分享莎士比亚的经典戏剧《哈姆雷特》。
我们先看看朱生豪先生对这句话的翻译：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；是默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”此时的哈姆雷特，知道了自己的父亲是被叔父杀死的，所以他不得不做一个选择，要不要去复仇。
所以这句话，在本质上，这是一个关于选择的事。我们的生活充满了各种选择，午饭吃什么，穿什么衣服，与什么人恋爱成家，在哪里买房子……我们现在过的生活，就是一次次选择的结果。所以生存还是毁灭，是一个永恒的选择题，到最后我们将成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。
如果我们阅读历史，会发现，不光是人，很多历史的走向其实就源于一次次的选择所导致的。比如当我们阅读唐朝历史的时候，我们就可以追问一下，是哪一次选择，导致了大唐帝国由盛而衰呢？是不是李林甫独揽朝纲的那一刻起，玄宗皇帝李隆基在个人享乐和朝政之间，选择了个人享乐而怠于朝政，导致了大唐帝国开始出现了倾覆的危险？又或者是从安禄山势力崛起的那一刻起，玄宗李隆基在放任他和约束他之间，选择了给予安禄山权力和荣宠，而导致了帝国的悲剧？再或者是从杨国忠擅权乱政的那一刻起，李隆基选择了与杨贵妃纸醉金迷，导致了唐朝滑向了万劫不复的深渊？
所以我们会发现，我们说的每一个选择的时刻，都是决定历史走向的关键节点。只要唐玄宗李隆基能够在当时的每个选择上保持清醒，在向左走还是向右走的问题面前做出正确的选择，那么他到最后就不会被迫面临生存还是毁灭的极端选择，更不会最终陷入要江山还是要美人的人生困境。
做选择其实是最困难的一件事情，以至于现代人还发明了一个概念叫选择困难症。为什么选择如此困难呢？因为要面对未知。我们没有底气认为自己做的是最好的选择，我们害怕承担风险。所以对于性格忧郁的哈姆雷特王子而言，这是他人生中第一次面临要独立做选择的时候，因此他的内心无比的纠结。而这种选择的困境在很多文艺作品中都能看到，比如莎士比亚的另一部戏剧里，麦克白的选择困境是，该听从妻子的话刺杀邓肯国王，还是听从自己的良心放过他？小说《傲慢与偏见》中，伊丽莎白的选择困境是，该嫁给柯林斯先生，还是达西先生？
正是因为人们做选择很困难，所以才诞生了很多服务产品。你不知道选择读什么书，不知道看什么电影，不知道哪家餐厅好吃，就会打开网站看一看，这些基于大数据的算法会帮你做出一个更好的选择。而且这种趋势已经愈演愈烈，也许在未来的社会里，人工智能会帮你选择读什么专业、帮你选择找恋爱对象、帮你选择找工作、帮你处理人际关系，而人类也会越来越依赖人工智能来做决定。所以到了那个时候，哈姆雷特就该掏出手机，问一下，我到底该生存还是毁灭？到那个时候，贾宝玉也应该拿出智能手机，问一问他是该选择林黛玉还是薛宝钗？
这里说得有点夸张，但我觉得这正是戏剧有趣的地方。因为一千个读者就能读出一千个哈姆雷特。当我们认真面对这句话的时候，生存还是毁灭，我们还是需要尝试着从戏剧的视角去审视。
这里为大家分享一个戏剧学的方法，那就是我们品读戏剧的台词，一般会有三种视角，第一叫观众视角，第二是演员视角，第三是哲学视角，我们分别从这三个层面来探讨下。
第一个层面就是观众视角。对于一场戏的观众而言，最感兴趣的还是剧情的发展。此时的剧情发展是这样的，哈姆雷特的叔父娶了自己的母亲，而哈姆雷特刚刚确认了正是自己的叔父杀死了自己的父亲，在说出这一句台词之前，他正看到叔父跪下来独自向上帝忏悔。这时候观众最关心的就是一个问题，哈姆雷特会不会去复仇，他会不会杀死自己的叔父？
第二个层面是演员视角，这就是说演员在拿到剧本后该思考如何塑造角色，这时候其实就是一个问题，那就是哈姆雷特要不要自杀。因为从前面的剧情我们已经知道，哈姆雷特是一个特别懦弱、忧郁、优柔寡断的人，有很多次复仇的机会都摆在他的面前，但他都没有抓住。当这一切厄运突然到来，他无法面对，不知道何去何从，他想结束这一切，包括结束自己的生命。
在这一点上，我们会发现哈姆雷特和堂吉诃德的性格很不一样，哈姆雷特是典型的读书人性格，忧郁彷徨，但是堂吉诃德会恰恰相反，他会骑在瘦弱的战马上，举起生锈的长矛，冲进王宫，面对着门口的锈迹斑斑的狮子进行宣誓。所以我觉得哈姆雷特和堂吉诃德是我们内心中两个极端的维度，一个是理想主义者，另一个是悲观主义者。这两种性格，你更倾向于哪一个呢？
最后一个视角，是哲学视角。
从哲学角度而言，这句话显得很复杂，因为“存在”是一个很终极的哲学命题，是一个关于生与死的问题，这是一个每个人都思考过，但却没有终极答案的问题。因为此刻的哈姆雷特，突然得知了父亲的死讯，而自己接下来的命运也是生死未卜。在心理学上，会认为父母是挡在死亡面前的最后一道屏障，我们一开始对于生命的概念可能都是模糊的，但当亲人突然离开的时候，才会真正感觉到死亡的逼近。
正因为如此，那些伟大的哲学家都经历过生死考验。比如中国的哲学家王阳明，他历经生死磨难，从恐怖的监狱里活了下来，从锦衣卫的追杀里活了下来，从武夷山的虎口活了下来，从龙场的恶劣环境里活了下来，经此磨难才能体会到生存和毁灭的震撼。
所以我记得在刘慈欣的《三体》中，我印象最深的一段话：“生存本来就是一种幸运，过去的地球上是如此，现在这个冷酷的宇宙中也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存成了唾手可得的东西。”
因此，关于生存还是毁灭的问题为什么能传播得如此广，因为这句话触及了全人类内心最深处共同困惑的一个问题，那就是我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？而这个问题永远没有答案，但也正因为没有答案才会引发无数代人的思考，有时候，问题本身比答案更重要。