《资治通鉴演义》之十三、国君的破裤衩儿

今天要讲的是一个有关裤衩儿的故事。

（大刘，看你这点审美格调，怎么连这个也拿出来说？）

这怎么了，衣食住行，大俗大雅，谁能避得开呢？而且我告诉你，据考证，中原地区的人们最早穿的裤子是没有裤裆的，只有裤腿，叫做胫衣。为了避免走光，坐着时都必须跪坐，用上衣遮盖。

（啊，原来是这样啊！）

是啊，后来学习游牧民族，为了骑马作战方便，才穿上裤子，但是也只有裤腿，没有裤裆的。（就是那个胡服骑射？）嗯。直到魏晋时期，裤子才有了裤裆，人们才可以像现在一样坐着吃饭，不用吃一顿饭还弄得麻腿麻脚的。

（那，这也不是裤衩儿呀！）

嘿嘿，看你，又较真儿！这不是为了吸引大家阅读嘛！

（就知道你爱骗人！）

嘿嘿。不开玩笑了。我们今天说的这条裤子，大概也没有裤裆，但是为了叙述和理解的方便，咱们就假设它跟现在的裤子相同吧。

这条裤子的主人不是一般人，而是一位国君——韩昭侯。

韩昭侯是战国时期韩国的一位明君，他当政时期任命著名的法家人士申不害为国相，实行变法，内政修明，国富兵强，虽然不比商鞅变法，但也很有成效。那个时候的韩国是历史上最为强大的。

（那这条裤子到底是怎么一回事呢？）

事情是这样的：话说有一天，昭侯换衣服，发现自己的裤子破了，就命令侍从，把它收起来吧。没想到，侍从却说话了，我说大王啊，您也真是小气呢，这么一条破裤子，您不随手赏给我们就完了，竟然还要收起来，这也有点过分了吧！要说这个侍从胆子也不算小，从这个侧面也可以看出韩昭侯不是那种刻意营造威严感的人。

听到这样的话，昭侯并没有生气，而是笑着说，看你这张嘴，并不是我小气啊，要知道，圣人说过，一个明君连自己的一颦一笑都要吝惜，颦要有原因，笑也不能随便，连一颦一笑尚且如此，更何况一条裤子呢？收起来吧，我要用它来赏赐有功之人！

说到这里，有读者可能会发笑，一条破裤子而已，要拿来赏给谁呢？其实关键还真不是这条裤子，而是国君对人对事的态度，只有严于律己，赏罚分明，国家才有治理好的希望。说到这里，读者朋友大概就明白了，这件事其实只是反映了韩昭侯的治国之道而已。说起来，昭侯这种风格在另一件事情上表现得更为鲜明。而这件事就和国相申不害有关。

（哦？快说来听听！）

哎呀，吓我一跳，你这会儿这么安静，我都忘了你了。

（人家这不是配合你工作嘛！快说！）

好。话说有一天，国相申不害向昭侯提出了一个请求：给自己的堂兄求一个官做。

按说以申不害的地位和贡献这不算是什么大事。官位吗，就是国君手中的棋子而已，给谁不给谁都在一念之间，申不害丞相多年来为国效力，兢兢业业，治国颇有成效，为亲人求个官也不是什么大事。在我们看来，这事是必然成功。可是没想到，昭侯竟然没有同意！

昭侯是这样答复申不害的：“请问丞相，我为什么要听从您的教导呢？当然是为了治理国家啊！治理国家要讲规矩，没有功劳是不能当官的，功劳不大，是不能当大官的，这都是丞相您为我们立下的规矩啊！我们韩国因此富强，也都是拜这样的规矩所赐啊！现在，您说我是批准您的请求而破坏您订立的规矩呢？还是坚持规矩拒绝您的请求呢？”

要说这位韩昭侯还真是一个厉害角色！这一番话，真可以说是无懈可击，令人击节称叹。官位不是问题，问题是官位之后必须坚持的制度，这才是治国第一要务啊！

听到这里，申不害丞相满面通红，他向昭侯请罪说：“您真是为臣甘心情愿效命的君主啊！”

故事到这里就结束了。看来凡是在历史上有一番作为的君主，无一不是心中有原则，做事有手腕的，比如前面几篇文章里提到的翻云覆雨而又腹黑的齐威王，任用商鞅实行变法的秦孝公，还有今天的这位韩昭侯，都是这方面的代表人物。

记得在前面的一篇文章中提到过一句话：“居高位者，多刚愎自用。”但是反过来想，一个心中没有原则，不敢坚持自己主张的人又何以能够居高位呢？

这也许就是历史的辩证法吧！

（大刘你好深沉啊！）

嘿嘿！