《论语别裁》212(季氏)|君子三畏

        孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

        这里所谓的畏就是敬,人生无所畏,实在很危险,只有两种人可以无畏,一种是一等智慧的人,一种是最笨的人。

        孔子教我们要找畏惧,没有畏惧不行。第一个“畏天命”,等于要有宗教信仰,中国古代没有宗教的形态,但有宗教哲学。有一位大学校长说:“一句非常简单的话,越说越使人不懂,就是哲学。”中国的乡下人往往是大哲学家,很懂得哲学,因为他相信命。至于命是什么?他不知道,反正事好事坏,都认为是命,这就是哲学。天命也是这样,这“畏天命”三个字,包括了一切宗教信仰,信上帝、主宰、佛。一个人有所怕才有所成,一个人到了无所怕,也不会成功的。

        第二点“畏大人”,这个大人并不是一定指官做得大。指父母、长辈、有道德学问的人,对这些人都要有所怕。

        第三点“畏圣人之言”,像我们读《论语》,看四书五经,基督教徒看《圣经》,佛教徒看佛经,这些都是圣人之言,怕违反了圣人之言。

        我们研究历史上的成功人物,他们心理上一定有个东西,从普通哲学来讲,这个东西就是信仰,找一个主义,一个目的为中心。孔子说,相反,小人不知天命,所以不怕。“狎大人”,玩弄别人,一切都不信任,也不怕圣人的话,结果一无所成。

      古时有一位太子,声望已经很高,还要去周游列国,想进一步提高自己的声望。这时突然来了一个乡下老头儿,言不压众,貌不惊人,自称王者之师,说可以做皇帝的老师,帮助平天下,要求见太子。通报以后太子接见了他,这老头说,听说你要出国,但这样去不行,你要拜我为老师,处处要捧我,在各国宴请你的时候,大位要让我坐,你这样才能成功。太子问他这是什么道理?老头儿说,我以为你很聪明,一提就懂,你却不懂,可见你笨。现在告诉你,你生下来就是太子,绝对不会坐第二个位置,而你在国际上的声望已经这样高了,再去访问一番,也不会再增加多少。可是你这次出去不同,带了我这样一个糟老头子,还处处恭维我,大家对你的观感就不同了,认为你了不起。第一,你礼贤下士,非常谦虚。第二,这糟老头的肚里究竟有大多学问,人家搞不清楚,对你就畏惧了。各国对你有这两种观感,你就成功了。这位太子照他说的做了,果然成功了。

        有时候我们需要把好的位置让给别人坐坐,自己在旁边帮着抬轿,也舒服得很。这就是君子三畏的道理,一定要自己找一个怕的,诚敬的去做,这是一种道德。如果没有可怕的就去信一种宗教,再没有可怕的,回家去装着怕老婆。

你可能感兴趣的:(《论语别裁》212(季氏)|君子三畏)