智齿 | 一墙之隔,人如蝼蚁

开篇万千蝼蚁独自打转,汇集成《智齿》二字,电影从筹划到制作完成,历时8年。肮脏潮湿的香港街头,风格化的镜头质感,密度极高的叙事信息,这个把香港拍出末世感的导演,真的有点东西。

故事讲述一老一新两名警员调查一起连环凶杀案,却莫名牵扯出连串事故的故事。照理说,这样老套的香港悬疑警匪片,已然不是什么新鲜题材,况且《智齿》确实在故事情节的设计上都略显单薄,但往往越简单的事,才越能看清故事背后的唯一主体——人性。


“我们是垃圾,那又怎么样?”

垃圾车、垃圾场、被社会抛弃的“垃圾”,全片用了最脏的视角,拍摄了最肮脏的香港和人性。王桃(刘雅瑟饰)因一次毒驾,撞上了展哥(林家栋饰)的老婆,致其变成植物人,爱妻心切的展哥为了报仇,在重遇王桃后,一次又一次将她推到死神面前,而王桃,她本想在暗无天日的缝隙苟活,未曾想过也渴望实现救赎,在重新遇到展哥后,王桃一共道歉了5次,为求原谅,她冒着生命危险,出卖黑帮,在侮辱和胁迫中展示出动物本能的求生欲望,她不止一次说道:“我好辛苦,好害怕,但是我不想死。”相反的,展哥毫不留情地将王桃逼上绝路,而在得知展哥滥用私刑后,警察局上下居然没有一个人干预和制止。影片中,警察作为正义的维护者,形象却模糊不清,究竟,谁比谁高尚,谁又比谁干净呢。


当你凝望深渊时

深渊也在凝望你

黑白的画面隐去了更多的血腥与脏乱,其中除了照顾观众的观赏心理以外,或许更想通过这一层灰度表达社会的灰暗、绝望与身不由己。影片中的一些割裂的画面也表现得尤为刻意,掩藏在众神像中的尸块,垃圾车内发臭的尸体与吃瓜的路人,繁华的主干道与垃圾堆中的凶案现场,仅一墙之隔,却天差地别,那些被高速发展的社会丢弃的垃圾,沦为蝼蚁蝇虫,被判定再也不配拥有都市的繁华与热闹

影片后半部分,在禁锢王桃的垃圾堆中,圣母玛利亚和缠绕绳索的小鹿威严地伫立在那里,面目模糊的雕像,被绳索禁锢的小鹿,基督教的神圣与佛教的正义都曾希望能通过人类的信仰去改变世界,而此时面对凶手对王桃实施暴行,却不能在现实中干预,在这一刻,神明也似乎成了一种致命的讽刺。


写在最后

要说我最喜欢的一个片段,那绝对是展哥和王桃的一段楼道追逐戏。展哥竭力追捕疑犯,王桃拼命逃离仇家的追杀,两条本不相干的故事线,通过交叉蒙太奇把斗争和冲突推向了高潮,也是从这里开始,两个故事有了交汇,人物的宿命感得到无限放大。

当然,片子还有很多不合逻辑的地方,比如两个警察为了找失枪把王童锁在无人看管的地方、杀手是个莫名其妙的有恋母情结的日本移民、打斗场面拖沓、展哥最后找王童的时候故意不喊她名字导致自己被错杀等等。但是这一切,都阻碍不了它确实是一部好片子。流畅的节奏把控,被弱化的悬移情节,被聚焦的“社会垃圾”,影片的最后,是任凯对王童说的一句话,“展哥叫我跟你说,对不起”,她终于得到了她想要的救赎,听到的却不是一句原谅;她终于可以告别过去,却不可避免地将重新笼罩在错杀展哥的自责当中。

肮脏与纯良交织在一起构成了社会的阴暗底色,人们受困于此,到头来发现自己不过是原地打转的蝼蚁,找不到通往光明的出口。在与恶交手的时候,我们常常提醒自己要驯服恶,却忘了告诉自己,不要成为恶,更不要沉溺于恶。

你可能感兴趣的:(智齿 | 一墙之隔,人如蝼蚁)