不是问题的问题——读《我不是潘金莲》

参加工作的朋友都会知道，办一件事不难，难的是事情背后的事情，有时候你稍微一不注意，简单的事情就会复杂化，这就成了不是问题的问题。

做事不难，难的是做人。在刘震云的《我不是潘金莲》一书中，围绕李雪莲一场简单的离婚官司，却引发了一系列的连锁反应，各方的态度和做法，无不充满了讽刺和黑色幽默，值得深思。

故事的整个结构有些不按常理，分两个序言和一篇正文，而两个序言却占据了文章百分之九十的篇幅，序言一是“那一年”，讲述李雪莲告状的起因和结果。序言二是“二十年后”讲述李雪莲告状之后的后续。正文略显单薄，在这里序言中的主人公李雪莲只字未提，而是将序言一中的老史拿出来说事，一句“玩呢”让人摸不到头脑，而老史的“过年回家坐车攻略”却充满了喜感，“玩呢”是一句京味的话语，略显玩世不恭，却让人不禁一声苦笑。

故事的深刻内涵我们在这里就不深究了，如果你看过电影《我不是潘金莲》，再看一下刘震云的原著，再仔细品味一下王公道、荀正义、董先法······等人的名字就知道是怎么回事了，不可不说刘震云真的很大胆，由此看来现实主义题材的一些东西，还是有载体的。

我在网上看了一些评论，有些网友对李雪莲的行为颇为不满，认为李雪莲怎么这么“轴”呢？你不好过连带其他人也不好过，还把自己弄的十分狼狈，何必呢？其实他们只是看到一些表面，作者只是用了荒诞的手法，探讨的确是另一个问题。

这个问题的本质就是道德，李雪莲一再坚持的也是道德层面的问题，其实单看事情本身，李雪莲是不占有任何的“理”的，她为了家庭，提出了一个法律无法控制的道德问题，结果现实却狠狠的打了她一巴掌。道德和法律是两个概念，我们正常人的思维是应该是将两者分开，而李雪莲却将两者混为一谈，这也是她告状的原则。

接着问题就出现了，王公道按照常理判了这个案子，但是他万万没有想到李雪莲会采用如此过激的一种方式进行抗争，他忽视了人情的因素。而各级的不作为，导致李雪莲不再追究事情的本身，而是选择性的报复伤害过她的人，这就造成了“谁沾上她，谁倒霉”。

问题出在李雪莲吗？不是，而是一种人们普遍认同的潜规则，是无形的网。谁对谁错？大家各执一词，如果观者将本人置身其中，也无法脱身，李雪莲追求的是正义的可能性，但是追求正义是要付出代价的，何况是突破制度的牢笼？

王公道、董先法、荀正义······错了吗？没有错，但是错误的是他们浮躁的心态，他们把“己”放在首要位置，你告状，就是反我，对吗？不对，是他们混淆了公私的概念。

曾经有人说过，正直的生活有代价，不正直的生活代价更为沉重。在现实生活中，我们经常会沮丧，因为你费尽口舌，试图通过理性来说服一个人，但是即使你把他说的哑口无言，你仍然无法改变它。王公道之流看似理性，但是却用了不理性的手段，处理了一个不是问题的问题。

制度是没有错的，我们都是制度下规规矩矩的正常人，但是制度需要被质疑，没有质疑我们就会在制度框架下麻痹自己，而李雪莲就是制度破坏者，作为制度守护者的王公道之流，却拿不出合适的办法去约束她，这是制度的悲哀。

怎样让一切太平，只要人民生活美满，家庭幸福，不是挺好吗？不是，我们现阶段最缺少的是人文关怀，制度是机械的，但人是活的，解决问题不难，只有真正解决不是问题的问题，才能体现真正的社会价值。