一班主题|虚实之间

      曾经看过这样一个小故事：有一大户人家，新出生了一位小公子，大宴宾朋，许多人都去祝贺。

      有人说，这孩子长得天庭饱满，将来一定拜相封官；有人说，这孩子眉清目朗，将来一定学业有成；有人说，这孩子哭声响亮，将来一定一呼百应，只有一个人说，这个孩子将来会死。

      结果大家可想而知，最后这个人被主人愤怒地赶了出去。

      不管是说升官发财，还是说出人头地，对于一个刚出生的婴儿来说，都是虚无的，谁也预知不了将来，只不过说个吉利话，讨主人欢心罢了。而真正说了大实话的是最后一个人，可是他的大实话在那样的境况下说出来，确实不合时宜，被主人驱赶都是轻的，要是我，肯定会打他一顿。

      可见，在特定的环境下，语言的艺术全在虚实之间。在这个故事里，虚言讨喜，实话讨厌，甚至讨打。

      在这里，我并不是崇尚虚言。相反，我是非常讨厌虚情假意、曲意逢迎的。但有些时候，说话是虚还是实，确实需要斟酌考虑。

      另外语言的虚实，有时候还反映在说话者出言时目的的虚实。由此，我想到了电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的一个片段。乾隆皇帝带着太子、和珅和纪晓岚一起到京郊游玩。京郊有两条河，一条叫沙河，一条叫清河。在游玩过程中。纪晓岚故意提出一个问题：清河深还是沙河深？

      和珅回答说清河深，太子说沙河深。在两个人争论不休的时候，纪晓岚意味深长地对太子说：“太子说了，沙河深。太子，你可一定记住今天说的话。”

      我们看到的实相是纪晓岚在问两条河的深度，其实还有更深一层的用意是针对和珅。不管是清河深（清和珅）还是沙河深（杀和珅），都是纪晓岚想要的结果。在这里他就是要借着一个小小的问题，要太子的承诺。

      河流的深浅，是实实在在可以测量的。但纪晓岚的用意不在深浅，他只是虚晃一枪，玩了一把文字游戏，他想要的结果是太子说“杀和珅”。

      编剧就是用语言虚虚实实的表现手法，为我们呈现出精彩鲜明的剧情。

      虚实之间还表现在言行不一致上，比如道德bang架。有的人慷他人之慨，嘴上说起来义愤填膺、情绪激昂，可落到实处，需要他真正有所付出的时候，却白眼一番“凭什么？”，或者直接闭口缩脖子。

      想必大家读到过这样一则小故事：

      一个老人上了公交车，摸摸口袋发现老年卡忘带了。于是对司机说：“我公交卡没带，让我上车好吗？”司机说：“抱歉，按规定，您不出示老年卡就必须投币。”

      几名乘客听到司机的话顿时怒了，谴责司机道：“你这人怎么这么不通情理？人家都说了忘带老年卡了，你怎么还刁难人家？”

      司机说：“公交公司的规定又不是我制定的，我不能违背，只能执行。你们既然这么好心肠，要不替这位老人家把车钱付吧。”

      正义乘客急忙后退：“凭什么让我们替他付钱？”

      你看，有些人就是这样，站在道德的制高点振臂高呼，对他人有无限道德要求，而到了需要他们实实在在身体力行帮助别人的时候，他们却成了缩头乌龟。真章面前，虚实立现。

      其实我觉得，说话做事还是实在点好。当然了，也不能像第一个故事中那位“实在”人，实在得过了头。

      虚实，看似平常的两个字，却蕴含着大学问。小到平时说话，大到外交、军 事等方方面面，都是虚虚实实。或实中有虚，或虚中有实，或虚实相间、相互转换。

      生活不会总是面临大是大非，日常琐事中，我们虚心学习别人，踏实做好自己就好了。