《菜根谭》之概论篇:路径窄处留一步,与人行

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明的通俗读物,与陈继儒的《小窗幽记》,王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。

这本书为什么叫菜根谭?

洪应明当时生活非常清苦,看到大把菜根被丢掉感觉很可惜,就想将菜根取走,但又不愿亏欠人家什么,出一点钱将菜根买走;时间长了,当地的人都称洪应明为“傻菜根”。

一日,友人“于孔兼”到家中拜访洪应明;洪应明以菜根咸菜和米粥相待,“于孔兼”品尝后,拍桌叫好;洪应明用菜根腌制的咸菜,色泽黑亮,咸香爽脆,无菜根的苦涩,相较普通的咸菜,又别有一番滋味;他的著作最后以“菜根”命名。

下面简要谈谈洪应明在“概论篇”中的一些思想:

1.恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂(fú)心处切莫放

恩里由来生害,故快意时须早回头:身处恩惠之中,不见得是好事儿,往往都会生出祸患;称心如意之时,人生得意须尽欢之刻,务必尽早回头,免得物极必反,乐极生悲。

塞翁失马的历史典故,很好地说明了这句话:

边塞有位老人,他的马无缘无故地跑到胡人住地,人们都为此来宽慰他。

老人却说:这怎么就不是一种福气呢?

过了几个月,那匹马带着胡人的许多良驹回来了,人们都纷纷前来祝贺。

老人又说:这怎么就不是一种灾祸呢?

儿子爱好骑马,结果从马上掉下来,摔断了腿,大家都前来慰问。

老人又说:这怎么就不是一件好事呢?

过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都被征兵去作战,边塞附近的人,死亡众多;惟有塞翁的儿子因为腿瘸而免于征战,父子俩一同保全了性命。

所以,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

败后或反成功,故拂心处切莫放:遭遇失败之后,反而会走向成功,所以当“心意不顺,遇到困境,身处险境”之时,千万不要轻易放手,轻言放弃。咬咬牙,再坚持往前迈一步,就是阳光灿烂之地。

2.藜(lí)口苋(xiàn)肠者,多冰清玉洁;衮(gǔn)衣玉食者,甘婢(bì)膝奴颜;盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣

藜口苋肠者,多冰清玉洁:甘于藜苋果腹的人,大多具有冰清玉洁的品行,当然吃得少,吃得清淡,肠胃自然也舒服。孔子评论其得意门生颜回:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

物质需求很少,不抽烟喝酒打牌,不向往大别墅,不渴望家中有保姆司机伺候着,不必为了这些额外需求,而付出努力,企图成为人上人,当然活得轻轻松松。

衮衣玉食者,甘婢膝奴颜:追求华服美食的人,甘心做出卑躬屈膝的谄媚之态。为了追求有朝一日能够享受奢侈的生活,务必要做很多自己并不愿意干,拧巴的事情。

盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣:高远志向,需要在淡泊名利,无欲无求的态度中日益明确;高尚的节操却在肥美甘甜的享受中,逐渐丧失。

3.面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽(zé)要流得长,使人有不匮(kuì)之思

面前的田地要放得宽,使人无不平之叹:人生在世,对于眼前利益要放宽一些,使得别人没有感觉不公平的怨恨之心。明明一起做事儿,每回都只有你拿好处,人家当然不干,你当然不受欢迎。

身后的惠泽要流得长,使人有不匮之思:人死之后,留下的恩惠要流传久远,使得后人永远怀念。爱迪生发明了电灯,造福了人类,全世界自然永远怀念这位伟大的科学家。

4.路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜(shì);此是涉(shè)世一极乐法

路径窄处留一步,与人行:碰到路径狭窄之处,要留出一步之地,让别人先走。正所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”;利人就是利己,等他走过去了,道路自然也就空出来了,你也能坦然过去。

滋味浓的减三分,让人嗜:吃到滋味浓厚的美食,要少吃一些,也给别人尝尝,独乐乐不如众乐乐。

此是涉世一极乐法:这就是人生在世,获得快乐的好办法。

5.作人无甚高远的事业,摆脱得俗(sú)情便入名流;为学无甚增益的工夫,减除得物累便臻(zhēn)圣境

作人无甚高远的事业,摆脱得俗情便入名流:做人其实并不一定要追求崇高远大的事业,能够摆脱世俗之情,同样可以跻身名流之列;就像孔子,老子以及庄子;并没有成为帝王将相,生活甚至很清贫,居无定所,但是其思想著作依然流传千年,影响着一代又一代的人。

为学无甚增益的工夫,减除得物累便臻圣境:学习其实并没有什么突飞猛进的秘诀,能够减除外物的拖累,就可以达到超凡入圣的境界。不为追求物质,追求名欲而活着,就能够将精神最大限度地集中起来,做对自己来说最有价值的事情。

《菜根谭》是儒家通俗读物,采“儒,佛,道”三家思想,以心学,禅学为核心,拥有“修身,齐家,治国,平天下”等大道。

这本小书能够修身养性,让烦躁的心情平静下来,也能够提供解决问题的一些行之有效的方法,有兴趣的朋友可以读诵翻阅。

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