韩珉相齐，令吏逐公畴竖，大怒于周之留成阳君也。谓韩珉曰：“公以二人者为贤人也，所入之国，因用之乎?则不如其处小国。何也?成阳君为秦去韩，公畴竖，楚王善之。今公因逐之，二人者必入秦、楚，必为公患。且明公之不善于天下。天下之不善公者，与欲有求于齐者，且收之，以临齐而市公。”
韩珉做齐国相国时，要派官吏驱逐公畴竖，并且很恼怒成阳君留在周地。有人对韩珉说：“您认为这两个人是贤人，他们所去的国家都会任用他们吗？那就不如让他们留在周地。为什么呢？成阳君为了秦国才离开韩国，而公畴竖呢，楚王对他又很好。现在您因此而驱逐他们，这两个人一定会去秦国、楚国，一定会成为您的祸患，这也将表明您同天下诸侯不友好。天下诸侯中与您不友好的，和那些需要向齐国求助的人，就会收留他们，一旦兵临齐国，齐王就会出卖您。”
与人方便就是与自己方便，韩珉不懂的这个道理。
好了，我们来看看阿庇安的罗马史吧！
92.于是接着就是一幅盲目疯狂的情景，正象传说中巴卡斯①的祭司们受巴卡斯的感应所作的动作②一样。有些人痛打那些劝他们交纳人质的元老们，把他们撕成碎片,认为是这些元老们引诱他们陷入这个圈套的。另外一些人用同样的方法对付那些劝他们交出武器的元老们。有些人用石头投击使节们，因为他们带来了这个坏消息，另一些人拖着他们走过城市。还有另外一些人，在这个突然的意外灾祸中,遇到一些被捉住他们那里的意大利人，他们用各种各样的方法虐待他们,并且说，他们要使这些意大利人受尽痛苦，因为他们用欺诈的手段骗取迦太基人的人质和武器。全城到处都是痛哭和愤怒，恐惧和威吓。人民在街上到处跑，向他们所最亲爱的神祈祷,逃往神庙中,好象在避难所中一样。他们唾骂他们的神衹，因为神连自已也保不住。有些人跑进兵器库去，当他们发现兵器库空了的时候，他们哭了。另一些人跑到船坞里去,大为悲伤,因为船舰已交给那些背信弃义的人了。有些人呼唤他们的战象的名字，好象它们还在那里一样;他们辱骂祖先和他们自己,为什么不手中拿着刀剑,跟他们的祖国共存亡，而不支付贡税.交出他们的战象、他们的船舰和他们的武器。坡厉害的是人质的母亲们所燃起的怒火;母亲们象悲剧中的复仇女神-样,以尖锐惨叫声迎接她们所遇着的人，谴责他们不应该违背她们的抗议,而把她们的孩子们送去,或者嘲笑他们说,神明现在在那里替那些丧失了的孩子们对他们报仇了。那少数神志还清醒的人把城门关着，把石头运到城墙上，将用以代替弩炮。
迦太基人是心慌了，把愤怒发泄在自己人身上。这样的民族不该有所发展，也不能有所发展。
93.当天迦太基元老院宣布战争，解放奴隶。他们又推选迦太基将军,推选哈士多路巴作外面的工作,哈士多路巴是他们已经宣布处以死刑了的，他现在已经聚集了三万人。他们派遣一个使者到他那里去向他请求说,在他的祖国极端危急的时候，希望他不要记住他们过去所作对不起他的事,也不要心怀宿怨，因为那是由于害怕罗马人不得已而这样作的。在城内，他们推选马西尼萨的外孙(也名叫哈士多路巴)为将军。他们又派人到两个执政官那里去，请求休战三十天,以便派遣一个使团到罗马去。当这个请求第二次被拒绝了的时候，他们有了一个惊人的改变和决心，准备忍受一切，而不愿放弃他们的城市。由于这个改变，所有的人迅速地充满了勇敢。所有的圣地、神庙和每个宽敞的空地都变为工场，男男女女日日夜夜在那里按照固定的作息时间表工作，轮流用餐。他们每天造一百个盾、三百把剑、一千个供给弩炮用的投射器、五百支标枪和矛以及尽量多的弩炮。因为没有别的纤维,妇女们剪下她们的头发,以作弯曲弩炮用的绳索。
绝望后反而勇敢起来。
94.当迦太基人正在这样匆忙地、热忱地准备战争的时候，两执政官两个执政官还是迟迟未进，因为他们可能对于马上做这样一件级的行动迟残酷的事情有所踌躇;此外，他们认为他们可以随时猛攻,取下这个没有武装的城市。他们又认为迦太基人没有物资，自然会屈服的，正如平常所发生的情况一样，陷入绝境的人最初是会抵抗的,但是时间使他们有思考的机会的时候,他们会害怕不服从命令所产生的后果。类似这样的事情，事实上在迦太基也发生了。那里有某一个公民猜想人们已经有了恐惧心理，所以在会议中,他装作为了别的事情，跑到前面，大胆地说,两害相权取其轻，因为人们没有武器，他坦白地说出他的心事来了。马西尼萨对罗马人颇为愤怒,他认为他已经使迦太基人屈服,而别人在他的眼前把这个光荣夺去了，甚至没有和过去的战争中所作的一样事先通知他，他很不高兴。但是当两个执政官请求他援助以考验他的时候,他说,无论什么时候，只要他知道他们需要的时候，他就派遣援兵来。不久之后，他派人去问他们目前是否需要什么。他们因为不能忍受他的傲慢，并且已经怀疑他的不满，所以回答说,无论什么时候他们需要他的帮助的话,他们会派人来请求的。但是他们在军粮方面已经有很大的困难了，因为他们只从哈德鲁密敦、雷普提斯、乌提卡和阿科拉提取他们的军粮。因为哈士多路巴还占据着阿非利加的其余全部领土,他从那里运送军粮到迦太基去。好几天是这样消磨了之后，两个执政官才把军队开向迦太基，准备战斗，把迦太基包围起来。
罗马人的傲慢给力迦太基人时间。
XIV.迦太基的地形。迦太基人击退罗马侵略军。小西庇阿初露头角
95.迦太基城在一个大海湾的凹进深处，形成一个半岛的形式。一个宽约二十斯塔狄亚①的地峡把它和大陆隔开。从这个地峡有一个宽约三百希腊尺②的地岬向西方伸入一个湖和海之间。<在靠海的一面>城市正对着一个悬崖，有一条单墙保护着。面向南方和大陆的一边，有柏萨城,位于地峡上，那里有一条三重的墙。每条墙高四十五希腊尺,不包括低墙和城塔在内;四周每隔二百希腊尺有一个城塔,每个城塔有四层,其深度达三十希腊尺。每条墙分为两层。在下层空地有供养三百头战象的象房，两旁都是贮藏象饲料的仓库。.上面有可以养四千匹马的马厩以及贮藏饲料和谷物的地方。有许多兵营,可供二万步兵和四千骑兵的使用。单单在城墙方面,他们是这样安排,准备应付战争的。环绕这条城墙，沿着上面所说的地岬到海港所形成的三角形地带是城寨中唯一地势较低而力量较弱的地方，而从一开始就被忽略了的。
介绍迦太基城的结构。
96.两个海港，可以彼此相通，从海面有一个共同的进口，两个海港宽七十希腊尺,可以用铁链封锁着。第一个海港是给商船用的，那里聚积了各种船具。第二个海港中有一个小岛,③环绕着海港和小岛，有许多大码头,间隔地安排着,这些堤防上有许多船坞，可以容纳二百二十条船舶。此外还有许多储藏他们的船具和设备的仓库。两个爱奥尼亚式的圆柱竖立在那个船坞上,从.外表上看来，是海港和小岛的一长列的柱廊。海军大将的官邸建筑在小岛上;从这里,号兵发出信号,传令官传达命令,海军大将俯视一切。小岛位于海港入口的附近,地势很高,所以海军大将可以看见海上所发生的事情，而那些从水道进来的人则不能很清楚地看见港内所做的事情。就是那些进来的商人也不能够一下子就看见船坞,因为有一道双层的围墙绕着船坞,商船可以从另外的门由第一海港直接进入城市不需要通过船坞。这就是那时候迦太基的外貌。
介绍迦太基的船坞。
97.但是两个执政官分配工作之后，就向敌人进兵。曼尼略从大陆上由地峡进军,想填满壕沟,爬上突出在壕沟上的低墙，从那里爬登高墙。孙索里那斯从地面上和船舰的甲板上架云梯,进攻防御疏忽的三角形地带。两个人都藐视敌人，认为他们是没有武装的;但是当他们发现敌人有新武器的设备,而且充满了意想不到的勇气，他们大惊,于是退却。这样,他们原想不战而取下这个城市的,但是现在刚刚开始,他们就遭受挫折。当他们第二次进攻，又被击退的时候,迦太基人的士气大为高涨。但是两个执政官害怕哈士多路巴,因为他驻扎在湖的那一边,正在他们的后面，离他们不远;因此，他们设立两个军营:孙索里那斯驻扎在湖边敌人的城下;而曼尼略驻扎在通向大陆去的地峡上面。当这两个军营建筑完毕之后，孙索里那斯去到湖的那边去取木材，以为建造机械之用,他丧失了五百人,因为当他们正在砍伐树木的时候,迦太基的骑兵司令官海密尔科(别号法密阿斯)突然进攻他们。但是孙索里那斯还是取得了相当数量的木材,以为建造攻城机械和云梯之用。于是两人又同时进攻城市,结果,他们又失败了。曼尼略再作了几次尝试之后，虽然经过很大的困难，打坏了外堡的一部分，但是就是在这方面的进攻,他也感到绝无希望了。
罗马军队攻城受挫
98.孙索里那斯填满了沿岬的湖,使道路变宽一点之后,他带来了两个巨大的撞城机，其中一个是一些军团将校指挥六千步兵拖运来的;另一个则是由舰长们指挥一队桨手运来的。两队人，军官们和士兵们都互相竞赛,来完成他们同样的工作,他们破坏了城墙的一部分，所以他们能够看见城内了。但是就是这样，迦太基人还是把他们打退了;在晚间,他们开始修补城墙的缺陷。因为一晚的时间不够完成这项工作，他们担心在黎明的时候，罗马人的攻城机械又会迅速地破坏他们刚刚砌好的那罗马擅城部分城墙,因为那部分城墙是新筑的，还是潮湿;因此他们从城内突出，有些带着武器,有些只带着火把，纵火焚烧撞城机械。他们没有时间完全烧毁这些机械(因为罗马人跑上来,阻止他们),但是他们使这些机械完全没有用了，因此他们又挽救了他们的城市。翌日黎明的时候，罗马人想从迦太基人还没有建筑完成的空隙处冲进去战胜敌人。他们看见城内有一个空敞的地方便于战斗;在这个地方的前面，迦太基人驻扎了一些携带武器的人;后面只有一些携带石头和木棒的人，还有许多其他的人在邻近房屋的屋顶上，他们准备迎战。罗马人因为看见自己被一个没有武装的敌人所藐视,更加愤怒,凶猛地向前冲去。但是小西庇阿阿(他不久以后攻陷迦太基,因为这个功勋而获得阿非利加那的称号,当时是一个军团将校)停止了,他把他的军队分为几部分,沿着城墙间隔地驻扎着，不许他们跑下来进入城内。当那些进入城内的人被迦太基人驱逐出来的时候(因为迦太基人从四面八方向他们进攻) ,他给他们以援助，使他们免于毁灭。这个行动第一次使他出名,因为他表现得比将军还聪明些。
小西庇阿展现出了军事才华。