信缰小记

    生活对于个体来说就是安居，它是个基石，安居是个逐渐建设的过程，实际操作上就是有一套适合的生活设施，安居如果上升到一种理念，一种思的层面作为安居思想去深讨的话，这个话题就很大了

    居住是人们的基本生活状态，在远古，黄帝为了防御发明了墙，墙的出现，人走出了洞穴来到了平原，这里我试著以墙为线索往下写，来到平原的人们也带着他们的洞穴生活经验，他们用墙来改变空间结构，形成了居，这时的墙的材质很原始，就是周围的草，木等，不管怎么样，居住的问题基本解决了，平原地区的农耕定居生活比原先洞穴生活要好很多.。农业的可持续带来的食物的充足，解决了吃不饱的问题，洞穴到平居的居住改变其实就是人类生活的第一次安居生活，安是个形容词，是居的一种更好的保障表达，汉字里大多数形容词都是一种叠加，厚实，层次的表达，它多是强调A和A之前状态的一种不同，本质上都是房子，房子加上了这些形容词.就有了饱满感，有思想了，安在居前的作用一样，居就像一种载体，安叠加在居如同精神和身体的关系，形容词如同精神意识的情绪状态.。叙适的房子，房子是一个现象存在，叙适是人的一种情绪加注，人和房子的这种相互加持使得安居这两个字不断宽厚，精神世界对房子认可的方式也是一个自我的形成到自我理想的达成，自我的动态变化是个不断提升逐级台阶的过程，安的内涵也在不断地更新，不同时空的安居的关怀是不同的，本质没变.就是生理上的睡眠功能：但是精神欲望加持的使得房子有了安的因素，本质没有变增加了满足精神欲望的部分，本质外面增加元素，房子结构复杂了，精神欲望物质化了，人们把它叫创新，叫潜在生产力，身体本质需要的并不多，精神欲望的物质化使生活资料丰富起来，脑子里的怪想法，自我意识转化到自我理想的这种精神活动的密码人类到现在也没有掌握，自我至自我理想这种模式本身就是是一个假设，这个假设你说它就絶对正确了，本身这就不是句话正确的话，说服自己都不可以，那都去说服自己别人，精神的物质化就像二条平行线一下子相交了，物质世界的状况认知己经走的很远，精神世界还有点丈二和尚摸不着头脑，有人提出空间弯曲，两个平台行空间就可以相通了，这些东西都为科幻了，只是一些特殊现象被科学家扑捉到了一点蛛丝马迹，推理出来的假设，假设只能通过实验证伪，可是那些现像是不可实验的，你说假设有意义吗，理想主义者可能满怀期待，现实主义者嗤之以鼻，证伪主义者说假设本身就是伪证，牛顿和爱因斯坦在争论，那是神仙论道，论道的高手还是在咱中华这块，道可道非常道，这才叫深奥，精神物质化还是没️答案，本来睡个好觉就可以了有个房子即可，加上个安，半夜天睡觉不着了，安字，印证在你那里可能是别墅花园了，一个安，夜夜难眠，