论语(语种、语言)谈文(文字、文学)之美

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一、语言的定义

语言 是生物同类之间由于沟通需要而制定的具有统一编码解码标准的声音(图像)指令。实质定义语言是以声音/符号为物质外壳，以含义为内涵，由词汇和语法构成并能表达人类思想的指令系统。语音、手势、表情是语言在人类肢体上的体现，文字符号是语言的显像符号。

语言是民族特征之一，也是每个民族独有的文明标志。

二、语言的要素

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语言的三要素是语音、语法和词汇，是由词汇按一定的语法所构成的语音表义系统。根据语言的要素特征和起源关系，把世界上的语言分成不同语系，每个语系包括有数量不等的语种，这些语系与语种都有一定的地域分布，不同的语言在发展过程中也在不断借鉴融合。

三、语言之美

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语言是种艺术，也是某种文明的进程。而语言有很多种，也代表了无数个文明的兴衰。语言的魅力就是各样性、区域性及民族性，语言是每个民族独有的。在欧洲国家常见的语言语种有英语、法语、德语等大众语种，也有一部分小语种。而在亚洲常用的语言有:汉语、日语、韩语等。每种语言的形成经历了时间的沉淀、岁月的洗礼，成为每个民族的植入血肉的记忆。

四、文字的定义

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文字是人类用表义符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。现代文字大多是记录语言的工具。人类往往先有口头的语言后产生书面文字，很多小语种，有语言但没有文字。文字的不同体现了国家和民族的书面表达的方式和思维不同。文字使人类进入有历史记录的文明社会。

文字按字音和字形，可分为表形文字、表音文字和意音文字。按语音和语素，可分为音素文字、音节文字和语素文字。 表形文字是人类早期原生文字的象形文字，比如：古埃及的圣书字、两河流域的楔形文字、古印度文字、美洲的玛雅文和早期的汉字。

五、对文字的态度

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每个拼音组成词或词语或成语，而由这些组成华丽或优美或悲伤或欢快的句子。而不同的句子又组成文章，表露出作者情绪、观点或想表达的意境。

每当读到优美或华丽的句子时，有种莫名的兴奋和好奇。究竟是何人有何境遇、写出如此美妙的文章。对于不喜欢或无法产生共鸣的人或文章多少有点排斥，也许这就是人以类聚、物以群分。

以前总是喜欢历史或偏重于战争、军事之类的书籍，而其他的阅读却索然无味。其实各个文字就像人生百味，缺一不可。每个人的性格注定了文学的偏好，也形成自己的思想。文字就像是士兵，以服从命令为天职。文字也一样依主人的喜怒哀乐，决定了文字的命运。不偏不倚与最公正的态度接受语言的熏陶，文字的魅力。当以一种济怀天下海纳百川的心态，来接受各种语言或各种思维的碰撞。

文字本身无对错之分，只是人总容易对号入座。对于喜欢的趋之若鹜，不喜欢的却置若罔闻。趋利避害或以喜恶的眼光和态度来看待人与知识，是人的本能。有的时候环境也可以让受冷落的文字，重获新生。当你失恋或伤心时，看到悲惨或凄凉或与失恋相关的文字或诗，瞬间热泪盈眶感同身受。

六、语言与文字的关系

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语言和文字都是交际工具，没有阶级性。当语言发展到一个较为完备的状态的时候，文字就顺其自然的产生了，就其形式上的关系而言，文字充当了一种载体，它把语言完美地表现成了符号，这种变化给人类带来了许多难以想象的好处。

在人类发展的漫长的历史长河之中，正是由于这些文字为后来的人类的发展提供了基础，也同时指明了人类的发展方向，为人类的进步创造了前提条件。

七、说言与文字的区别

1、语言历史长，文字历史短。

2、语言第一性，文字第二性。

3、语言应用范围广，文字窄。

4、语言包括文字，文字从属语言

八、关于对语言及文字的感悟

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也许Ta们的关系是相辅相成，没主次之分。Ta们是黄金搭挡，缺一不可。了解文字的含义欣赏文学之美，学会某种语言与语种、了解其民族背后的故事。

在如今的社会文字被大多数人所陌生，文学被多少人所轻视。这些影响我们思维方式与能力的基础正在逐渐模糊被丢掉。曾听人说:世风日下、道德亏损，正是教育的缺陷而非文字或文学的过错。而语言与语种这种与生俱来必学会的技能，又有谁了解过。又有多少人去正视语言语种背后的民族往事，有多少小众的语言面临消失的尴尬局面。

一个民族的兴衰必能与教育有关，而教育的本质是授业解惑更多的是保留其独特的魅力。在当今社会有多少人在工作之余，去充实自己。又有多少人没捧着书本，去学习感受文学的魅力。一个人的悲哀不是贫穷或伤残，而是心灵的空荡荡。空有躯壳而无灵魂，即使有也卖给了魔鬼与黑暗。一个人的成功不是财富、名利这些表面，而是更深层次精神世界的富足。什么都有可能失去，唯独植入血肉里的记忆不可夺。