女神节将至，活捉司马相如，为卓文君鸣不平！

 司马相如琴撩卓文君，卓文君深夜相奔，然后俩人就好上了。这是一个美好的爱情故事，让很多人心生羡慕，听琴声而知雅意，才子配佳人，但却只看到了开头，没看到结尾。

剧照

   先来看看卓文君，父亲是卓王孙，在西汉的时候是著名的富商，而卓文君自己虽然寡居，但是“眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡……”这颜值自然没的说了。

   相反，司马相如家徒四壁，窘迫不堪。然而才华绝代，年轻的时候就已经大大的有名，虽然贫贱却和当时的官宦雅士多有交集。

   故事的开头大家都知道了，可是如果知道故事的下一季，我们却对司马相如的人品产生了大大的怀疑。

   第一个疑点：沉湎于酒色而不能给卓文君幸福的生活。

刘歆《西京杂记》里这样记载：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鷫鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。……”

因为生活贫困，把自己的衣服拿来抵押换酒喝，整日里与文君饮酒作乐，试想一下，如果真正喜欢一个女人，能让她陪着自己过这样的生活吗？

第二个疑点，吃软饭威胁羞辱岳父卓王孙

《西京杂记》是这样记载的：“文君抱颈而泣曰：“我平生富足，今乃以衣裘贳酒！”遂相与谋，于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人。”

其实司马相如和卓文君的恋情，是绝对不符合当时的道德标准的，就算是现在也不算太正当。毕竟卓文君的父亲卓王孙没有首肯，深夜私投，给卓王孙的脸上抹了黑。卓王孙疼爱女儿，没有阻挡，但也没有给卓文君一分钱嫁妆。

但是没有物质作为后盾的爱情是难以为继的，所以文君抱颈而泣，幽怨的说：“我从小到大衣来伸手，饭来张口，生活富裕，没想到今天要靠抵押衣服来换酒喝”可是现在怪自己太任性了还有什么用呢，于是和司马相如商量，在成都卖酒为生。

这个时候司马相如又干了一件事， 那就是：“亲著犊鼻裈涤器，以耻王孙”。啥意思呢？就是自己啊穿着短裤在店铺里刷碗，羞辱卓王孙。

看到这里不由得感叹，卓王孙不知道哪辈子欠司马相如的，自己女儿被撩走了不说，还得承受这种侮辱。

这件事放在现在也一样，哪个全国有名的大富豪会看着自己的女儿女婿在自己眼皮子地下开个小酒馆，尤其倒霉女婿还穿着短裤在店里刷盘子洗碗？幸好那个时候没有现在的自媒体视频，否则就靠这，卓王孙这脸就得丢到全世界去。

司马相如这么做的目的就一个，让老丈人丢不起人，自己就能顺利实现啃老大计。拐了人家女儿自己养活不起，还要威胁逼迫老丈人出钱供养，您说这人品能靠得住吗？这是有大问题啊。

第三个疑点，喜新厌旧，有钱就学坏。

刚才也提到过一句，就是司马相如给皇后阿娇写了一篇《长门赋》感动了皇帝，让阿娇复得皇帝亲幸。而皇后给了司马相如黄金百斤。

这个赏赐可谓是丰厚无比，虽然给的时候说的很委婉：“这个钱啊，送给你和文君买酒喝。”要真是仅仅买酒，百斤黄金真的是会喝很久，同时也会大大减少卓文君当时因典衣换酒抱颈而泣导致的心理影响，夫妻感情也会升华那么一大截。

可是司马相如没有做这些，有了钱第一个想法，就是要娶更年轻貌美的茂陵女子为妻。直到此时卓文君才如梦方醒悲痛欲绝，方明白这个枕边人是什么个情况。原来男人有钱就学坏！

李白在自己的《白头吟》一诗中如是写道：“……相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。

一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。

东流不作西归水，落花辞条归故林。

兔丝固无情，随风任倾倒。

谁使女萝枝，而来强萦抱。

两草犹一心，人心不如草。……”

故此综合三个疑点，件件指向司马相如的人品缺陷，虽然司马相如被当时及后人捧为神仙中人，然故纸堆中，蛛丝马迹，仍旧可以还原真实的当年人物，终于捉拿归案。

只是可惜可叹卓文君！