风雨来之不惧，花开满园微喜

      近来，我喜欢宫泽贤治《不畏风雨》的几句诗：无论何时，静静微笑，不惧不怒，我心无欲……不识辛劳，没有掌声，如此这般，我之所愿。初读之时，感到甚合我意。想起从前读到范仲淹的《岳阳楼记》，说在春和景明时，人们自然心旷神怡；遇到淫雨霏霏，人们就会满目萧然。而古代仁人志士则不同，他们“不以物喜，不以己悲”，他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。高山仰止，景行景止，这境界难以企及。

      那时，我将“不以物喜，不以己悲”工工整整地抄写在日记中，只觉得这是一个很美好的境界，并没有深究，甚至抄的时候还有些疑惑——一个人既不开心也不悲伤，那岂不是太无聊了，估计是都在忙着天下大事，为自己操心得少。后来上完课才明白，这句话的真正含义——一个人心怀天下，不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，这是多么豁达的胸襟。这样想着，而又心生困惑——如果一个人心怀天下，天下之事纷纷扰扰，他哪里又管得过来，再说社会关系错综复杂，难免不会影响到自己，他真的能够不为所动吗？好在老师暂时帮我解了惑。

    当时语文老师讲完《岳阳楼记》后，用这样的话结束“这种心境是范仲淹的理想心境。一个正常人永远不可能做得到，包括范仲淹自己。无欲无求，说起来简单，细想是有多可怕。无欲则刚呀，人只要有不满，就会有欲望；人只要有目标，就会有欲望；人只要脑袋还在思考，就一定有欲望”。

    如果说范仲淹只是让我对远离悲欢产生憧憬，那么《沉思录》则是真正影响我的精神食粮。可以说，在复读的时光中，我正是就着这本书，啃食着难咽的孤寂与悲哀，从而在那段艰难的岁月中，走得格外安然。

    这本书如何得来早已忘记，可我还记得它的封面是绿色。书的扉页上写着：一个罗马皇帝的人生思考。文中章节虽然简短，但读着读着，好像比小说更有吸引力。当你身处困境，对自己产生怀疑时，他好像朋友一样，会给你一个温暖的怀抱，乐呵呵地跟你说：“傻孩子呀！无论别人怎么说，怎么做，你都是一块绿宝石，有自己的价值啊！”当你疲惫懈怠时，他好像一位严师一样，敲着你的脑袋提醒着你：“就算是一株矮小的植物、一只小鸟，还有蚂蚁、蜘蛛、蜜蜂.....都在协同努力，把属于它们的小宇宙打理得尽然有序，你没有看到这些吗？遵循自己的本性，像一只蜜蜂一样劳作吧！”当你身处纷争，心灰意冷想要逃避时，他又像一位德高望重的长者来到你的身边，分享着人生的智慧：“一个人退到任何一个地方，不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候，他马上就能进入了完全的宁静了呀！”下了晚自习，就着微弱的灯光，读一两段文字，心里好像突然就从一天苦读的疲惫中解脱出来，又可以斗志满满地迎接新的一天了。

    其实马可·奥勒留在位期间，古罗马已显颓势，战争、地震、疾病不断，宫廷政治斗争、人事纷争等各种问题纷繁复杂。幸运的是，他坚持下来了。正如英译者Gregory Hays所说的，此书是这位帝王哲学家在戎马倥偬之中所做的灵性练习，用来不断督促和提醒自己抓住人世间真正重要的东西——按本性生活，避免自己被诸如权力、名誉、赞美、享乐等与本性无关之事掳走。

    记得后来再版，封面又变成醒目的红色，上面写着推荐语：国务院前总理温家宝曾说“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读”。美国前总统克林顿评价该书，除了《圣经》，对他影响最大的就是《沉思录》。于我而言，这本书里，好像有着净化人心的力量。

    哲学上常说，人在这世间都要回答三个问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？马可·奥勒留的答案是：我是宇宙的一份子，宇宙万物同一本源，我所来处正是我所去处。作为宇宙的一部分，每个人来到这个世界都有相应的工作要做。如同蜜蜂生来要采蜜，一个人最重要的是按照本性去生活，做好属于自己的那一部分工作……唯一能从一个人那里夺走的只是现在……把每一天都作为最后一天度过……还有很多很多，难以尽述。这些古老的话语，穿过无涯的时空，在我的世界中，如晨钟暮鼓般，日日敲响，令人警觉与醒悟。

    2020年，新冠病毒突如其来。孤身一人，处于漩涡的正中央。起初，我后知后觉才发现封城，看新闻也惶惶不安，在除夕夜写下“自求多福”。幸运的是，年前买回一堆书籍中，又有一本书让我的心灵重归平和。

    书的名字叫《与神对话》，美国作家尼尔·唐纳德·沃尔什(NealeDonald Walsch)所著。全书三卷，被广大读者称为“一生等待的书”，看这标题有点儿魔幻，内容比较通俗。“我”将困惑提出，神给予解答，形式上看起来像“自问自答”。目前只读完前两卷，竟发现与《沉思录》的观点出奇一致——比如万事万物都是相互联系的，世上本无好坏，所有的经历都是你定义自己身份的机会等。我在书上写下：万物美好，我在中央；享受一切，毫无所需。

    由此，我注视着窗外的那棵树，看它在风雪的肆虐中披上白袍，看它在午后的阳光里撒下浓阴，看它在春天的脚步中长出嫩叶……而我的生活依旧如故。如果我是医生护士，我自当奔赴前线；如果我是记者，我自当调查采访。而此刻我是教师，自当教书育人——如有家长学生焦躁不安，我自尽力劝慰安抚；如有学校班级任务，我自当尽心完成工作。

    时隔多年之后，当我再次读到宫泽贤治的这首小诗。同样的平和淡然，同样的静默努力而又无所欲求，同样的造福社会而又不图回报……真正身处其中之时，这种理想的境界,确然是可以实现的。

    《诗经》中有云：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”心有所忧，而行有所求。倘若心无所忧，行无所求，顺势而为，自然而生，静美而逝，如此走过世间一遭，也不觉有何遗憾。

    如此这般，我之所愿。