富养女儿或者孩子一定就是正确的么？在笔者的育儿学阅读所及，没有任何理论或者确切的证据证实这一点。然而，现在的家长早已在无条件满足孩子的路上越走越远。当然，富养和对孩子的购买欲有求必应不能简单地划等号。最近读到一本德国没落贵族写的关于贫穷的小书，是在图书馆一口气读完的。该书不但文笔上佳，且思想犀利、观点独到，特别是其中提到的关于育儿的章节，读来深受启发，精彩处让人击节赞叹。
德国贵族后代，著名的记者兼作家亚历山大·冯·勋伯格在这本《穷得有品位》书中，对于如何教育孩子抵御购买的诱惑有着很深刻的描述。
他认为教育孩子抵御购买的诱惑，最根本的是给孩子足够的关注。事业有成、职场得意的父母，通常因为没有时间陪孩子而良心不安，所以只能尽可能地多买礼物来满足孩子的购买欲，以此试图作出补偿。但这样做真的好么？
一对很有钱的夫妻求助于儿童心理医生，他们甚至聘请了一整组的心理治疗团队，为的是他们的两个儿子，9岁的彼得和11岁的约翰，两人衔玉而生，日常生活应有尽有，什么都不缺。却彼此相持不下，整天吵架。医生在观察后发现，这对夫妻极少陪伴孩子，即使在家，也总是有客人来访。其实那两个儿子的吵架行为有固定模式可循，平常他们都可以各自玩得很开心，自己玩自己的东西。但是每当他们想要妈妈过来主持公道时，就会开始吵架，然后妈妈就不得不过来帮他们调解。
吵过之后，他们会渐渐安静下来，但是约摸半个钟头之后，他们就再度争吵起来，情况就这么周而复始地上演。
其实这是因为，只要他们吵得够大声，不止妈妈会来，就连爸爸也会赶过来。虽然爸爸过来后会骂得比他们更大声，这其实会让他们害怕，但他们脸上却会浮现一种若隐若现的幸福笑容，在儿童心理学教科书上称之为“蒙娜丽莎的微笑”。这对有钱夫妻，当然想知道他们的两个儿子到底出了什么问题，于是心理医师向他们解释，孩子希望借由吵架来获得父母的注意。而且，这似乎是唯一保证有效的办法。
或许只有那些钱不多，但时间很多的父母，才给得起孩子最珍贵的东西——关注。所谓的关注，可以只是一场小小的探险。让孩子陪你一起去找远一点儿的邮筒寄信；或者让孩子跟你一起下厨。任何一件生活琐事，只要是跟孩子一起完成，都可以让孩子深深感受到你对他们的关注。
而在这些生活琐事中，唯独只有一件事，勋伯格迟迟不敢跟孩子们一起进行，那就是一起采购。许多人把大好的生命时光浪费在愚蠢的采购上，所以他一直很排斥让孩子太早习惯采购。但另一方面采购却又是一种非常好的机会教育，因为父母可以在采购的过程中，教导孩子如何面对商品而不受诱惑。
超市“障碍赛”
现代社会的大型超市，比如沃尔玛或家乐福等等，考虑的真是周到，他们把所有能刺激、分泌多巴胺的商品，通通摆在孩子视线范围并触手可及的高度。为了抵抗这股恶势力，勋伯格跟女儿发明出一种很有效的采购游戏，就是把到超市采购看作一场障碍赛。其中隐藏着成千上万个陷阱，每个陷阱都在引诱他们去购买不需要的东西。游戏规则是他们要突破这些障碍，不能受到其引诱，换句话说就是只准买事前讲好的东西。比如说一身牛奶，几根香蕉，还有就是勋伯格的女儿坚持一定要买的水果软糖。能坚持到最后，只买这些东西的人就赢了。
如果是全家大小一起去采购，勋伯格一家就会分组比赛，哪一组的推车能空无一物最久就算赢了。
类似的这种小小游戏可以在潜移默化中不断提高孩子的消费抵抗力，对我们这一代的年轻父亲来说要抵抗消费的诱惑就已是困难，因为我们生活在24小时都充满诱惑的世界里，我们不断被告知，某件商品可以让我们变得更幸福，许多信息都在不断鼓励我们购买。到我们的下一代这种情况只会更严重。所以下一代需要有更强的抵抗力，才能对抗充斥在日常生活中的种种诱惑。因为到那个时候，大家会变得比现在更穷，商家一定会变本加厉，千方百计掏空人们的口袋。
不能全盘简单地否定孩子的占有欲
勋伯格认为，未来的消费者就像是透明的生物，在商人面前无所遁形。商人将使出浑身解数，推出更先进的，更精致的手法来叫消费者掏钱。所以他要把孩子教育成能够独立思考的人。并且让孩子了解到，享受不一定就等同于接受诱惑。因为只有这样，才能让孩子有机会获得真正的富足，不管他口袋里有没有钱。
父母在教育上面临的最大挑战是该如何保护孩子，不要让他们变成受媒体宰制的愚蠢幼稚的消费白痴。勋伯格认为如何强化孩子的自我意识，让他有能力对抗诱惑，有能力放弃其他人拥有的的无谓过剩的东西是个亟待解决的问题。
勋伯格说，其实这些问题最中肯的回答是，没有办法，也没有绝招，你必须承认，纵使选择式样简单，充满艺术性的木雕玩具给孩子们玩，总有一天孩子还是会要求要玩那些严重美化暴力的电动玩具，或者是那些胸前印有可爱宝贝字样，会说话的洋娃娃。如果一边是充满教育意义的有机材质玩具，一边是会发声音，会眨眼睛的塑料怪物，然后让孩子自己选择，你猜孩子会选什么？没错！孩子们一定会选择后者。
那么，到底怎样才能保证把孩子教成一个懂节俭，充满品位，有环保意识的世界公民？勋伯格实话实说，他也不知道，但有一点他很确定，那就是无所不用其极地否定孩子的兴趣与喜好，绝对是最等而下之的错误方法，因为只要在你看不到的地方，他还是会做。
儿童及青少年心理咨询师克里斯塔·梅维斯根据几十年的心理治疗的临床经验表示：有些父母用心良苦，努力想把孩子教育得远离物质主义，远离占有欲，但是他们教出来的孩子在长大后，反而常常会变成真正的贪心鬼，或病态的囤积狂。
在以色列的集体农场里，新生儿虽然都是由亲生母亲哺乳，却被安置在固定的地方集体抚养。以色列的心理学家那格勒就发现，这些被教导要摈除占有欲的孩子，大部分都有很严重的心理问题。
他举了一个例子，有个孩子智商很高，却拒绝学习算术。因为他从小就被教导，一切跟“拿去”和“拥有”有关的事物，都是罪恶的。所以他不想学算术。所以若要凭借某种外力严重扭曲孩子的占有欲，是绝对教不出心理健康的孩子的。拥有欲绝对不是性格上的缺陷，反而是一种人性的需求，我们应该要认清自己的欲望，不应该压抑，更不应该想要消灭它，而是适度的纾解它，满足它。
培养孩子的独立性及独立思考的能力
有一项教育原则，勋伯格认为一定要提出来跟各位分享，就是上面提到的独立性。他说我们要培养孩子的独立性，因为教导孩子们拥有独立性，就等于是教导他们拥有自由，我们要把目标设定成：让孩子有能力根据他自己的信念去做对的事情。勋伯格举了个通俗的例子：例如他不会教女儿说，你要刷牙是因为你必须刷牙。或者跟她说，因为别人都刷牙，所以你也要刷牙。她会让女儿了解，之所以要刷牙，是因为不刷牙会蛀牙。当一个人习惯做正确的事情之后，并且当他觉得做正确的事很容易之后，他的快乐就会越来越多。好比说，我们赞美某个音乐家技艺精湛，通常是指他不但没有弹错谱，还弹得一派轻松，浑然天成，而非弹得千辛万苦，战战兢兢，这就是高手和初学者之间的差别。初学者纵然是做到了，也是千辛万苦。
以身作则，立好规矩
育儿可是一件苦差事。勋伯格教育孩子确有一套，而且其人为人真诚，不和稀泥。但说来说去，归根结底，父母是孩子最好的老师。一方面父母在消费观方面的以身作则，自然会对孩子有潜移默化的影响。奢侈无度的父母不会育出勤俭节约的孩子，同样，处处爱占小便宜，大事小事吃不得半点亏的父母，他们的子女也大气不到哪儿去。另一方面，孩子的“经济教育”和“现实教育”非常重要。天上不会掉馅饼，俗话说一分耕耘，一分收获。但这个社会的现实是，一分耕耘往往只会有两厘的收获。
没有付出哪有得到？可以给孩子念念泰戈尔的散文诗《吉檀迦利》里“那一颗最小的玉米”的故事：乞丐整天乞讨，但不忘做着神有一天降临，给他无数的馈赠这样的梦。有一天，神真的乘着车辇来了。乞丐激动地等着神的施予。不料，神开口问他：你有什么东西给我呢？乞丐惊呆了，不知所措，只好从口袋里拿出一粒最小的玉米献上。当晚，在乞讨来的一堆破烂杂碎中，乞丐发现了一粒金子。他若有所悟，跪地痛哭，恨自己没有将乞讨来的东西悉数献上……让孩子们明白，这个社会有一个经济规律是劳动的“等价交换”，你要得到你想要的，你必须用自己的东西来换。在与孩子一起生活的过程中，要立好规矩，一是等价交换，二是甚至要做好准备让他们明白丛林社会的残酷，你的付出不一定有等价的所得。