为什么知道很多的道理，仍然过不好这一生

所有的重要道理，都必须在亲身经历之后才能“悟得”，

既不能“学得”，甚至也不能“习得”。

因为外在的知识不是生命的智慧。

所谓「知道很多道理，仍然过不好这一生」里的“知道”绝对是一个幻觉。

所以，中国的禅宗主张，「诸佛之本源，众生之佛性」，从根本上是“离言”的，是不可以用文字诠表的，只可内证自省。所以历史上著名禅师接引弟子觉醒开悟，不是通过讲经坐禅，而是或用棒，或用喝，或用磨砖，或用斩猫，因时制宜、因事制宜为启发，临机接引。不用正面的语言概念做知识层面的说破。

所以禅宗讲究「不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛」

所谓「只可意会，不可言传」。

《沩山语录》中记载了这样一个禅宗公案：

有一天，沩山灵祐禅师问弟子香严智闲：“请你回答，父母未生我们时，我们的本来样子是什么？”

香严被问得茫然无对，回去之后翻遍经书，竟然找不到一句合适的话来对答。叹息说：“画饼毕竟不能充饥”。于是屡次请求灵祐禅师开示。

沩山灵祐禅师说：“我如果给你说破，日后你要骂我。我说出来的仍是是属于我的，终归跟你无关“。

香严怅然若失，于是把平日所看的经书一把火烧掉，然后辞别灵祐禅师下山去了南阳。

有一天香严在院子里除草的时候捡起一块砖头扔到一边，恰好打到一棵竹子上发出”当“的一声，就忽然开悟了。想起往日之事，回去焚香沐浴，遥拜沩山灵祐禅师：“师父大慈大悲，恩逾父母，如果当时就给我说破，哪里会有今天的临机觉悟呢？”

这就是“香严击竹”公案。

至于香严智闲悟到了什么，那是只属于他一个人的内证自省，一样不可言说。但终归不离「外不着相，内不着空」的明心见性、顿悟成佛。

再说一个我个人的经历。

3月份的时候，疫情原因沧州封城20天，那段时间，因为项目上的一些问题我本来就很焦虑，封城之后更是异常的烦躁。

当时跟我被封在一起的还有一个做直播的小伙伴。我自己在减肥，只吃全麦面包鸡蛋鸡胸肉这样的轻食，但是一天三顿，我需要给小伙伴准备食物。

在此之前，我没有做饭的习惯。并不是不会做，而是不愿做，觉得做饭是一件浪费时间的事，有做饭的时间我不如做一些性价比更高的事情。所以之前都是外卖解决。

虽然封城之前囤了一些方便面、速冻水饺这类的食物，但长时间吃这些肯定是不行的。

好在超市的采购渠道还算畅通，于是我买了大米、食用油、蔬菜、排骨，开始亲自下厨做饭。

然后在一次炖排骨的时候，看着锅上“咕嘟咕嘟”冒着的热气，好似灵光一闪，我就突然感受到了那种做饭可以“治愈”的感觉。一段话随之闪现到了眼前，是《禅者的初心》里的一段话：

道元禅师认为， 煮饭并不只是你为自己或别人准备食物，它是你的真诚的表现。所以，做饭时应该腾出宽裕的时间，心无杂念，不期待些什么，只管煮饭就好！那是我们修行的一部分，是我们的真诚表现。

这段话我曾经读到过很多次，但只有这个时候，我才领悟到它真实的涵义。

煮饭并不是为了自己或别人准备食物，煮饭本身就是修行，是我们真诚的表现。

一切的问题都有了答案：

之前那个没有耐心做饭的我，没有“真诚”--这是一切问题的根源。

从那天起，美团外卖就再也赚不到我的钱了，因为我开始了相对”真诚“的生活。

把之前靠贩卖焦虑研究所谓流量密码积累了10W粉丝的抖音号注销，用真诚分享的态度重新生产内容；

从零开始写公众号，不求观点正确，更不为了涨粉，只分享自己当下内心相信并且正在践行的东西；

每天慢跑一小时，不为了减肥，甚至也不为了更健康，慢慢在汗流浃背的时候听到每个毛孔在歌唱，在奔跑不息中体会到梵高所说的男人「滔滔的一生」；

通过正念冥想让自己不断的回归到每一个当下的此时此刻；

什么都不为，只是“真诚”的一种态度。

......

没有一条道路通向真诚，真诚本身就是道路！

现在的我不再浮躁，重新安静下来，不再急吼吼地满脑子都是”赚钱“，而是想办法给别人提供一些力所能及的帮助，想办法成就别人。现在的我处于一种平静喜悦而且富有创造力的状态。

我不再试图教会别人什么，也不试图给别人启发。如果你能有所领悟，跟我并没有什么关系，只是你自己福至心灵。

祝你活出丰盛！