关于费登奎斯——动中觉察课程1

        从珠海回来已经快两周了，这些天，我更多的和自己在一起，和身体在一起。每天身体都在变化。从开始对身体的模糊，整块的印象，到现在越来越清晰的感知。随着动作变的轻巧，身体的各部分也变的轻盈而灵活了。

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        整个人更加放松，透过动作来扩展觉察力，是一个学习的过程。在每一个动作的形成中，带着对动作的觉知，而了解到原有的动作模式是怎样在影响我们的身体的。当我能够觉察到动作模式的差异时，我才有机会选择新的方式来运作我的身体，这就是重建身体的过程。

        在珠海时当我课后回到酒店，尝试观察和改变自己固有的运用身体的模式。试着用左手刷牙；观察到每天早起穿裤子时会习惯先抬右腿；拧毛巾时，右手在上左手在下；而扫地时左手在上，上半身向左旋转……

      当我用左手刷牙时，我的右手时刻待命，随时准备取代左手；拧毛巾时一旦我开始加快速度，右手就会换到上面。

        习惯会让我们感到安全，在一个阶段会让效率增加，但习惯不一定是最佳的方式，随着时间的增加，习惯变成对我们自身的限制。当我们用同样的姿势或者动作穿脱衣服，拿取物品，坐着或者躺着，身体的重心长久的处于同一个方向或者位置，整个结构会逐渐开始偏离中心，而全身的张力系统也会慢慢的失去平衡。或许您的膝盖的疼痛和腰痛只是源自于长期习惯性的运用身体。

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        在《身体的智慧》这本书里提到：关于改变人类的行为，主要有两条道路——透过心灵或者透过身体。可是，只有同时改变身体与心灵的方式，才能产生真正的改变。如果不是整合的取向，而是单独透过心灵或身体的取向，改变就无法持久，一旦这个人失去对此的觉察，就会回复不由自主的习惯模式。

        在之前的很多年中，我一直想通过身体来进行自我矫正，但我只硬性的要求身体到达某个姿势或者动作，按照某些固定的标准改变身体的位置，我忽略了身体内在的感受，忽略了动作背后的多种可能性。所以每当矫正到一个阶段，我会发现我矫正过度，旧有的症状也许消失，但同时带来新的不适。在费登奎斯里，当我们带着意识（心）去进行动作（身），真正的以尊重身体的方式去探索时，改变就开始了（这里的尊重是指：不费力的去做，感受上一旦发现身体有一丝紧绷就停下来）。同样的当我们带着意识去探索身体的许多重要部位比如：眼睛、呼吸、或者骨盆，很容易当场就引起强烈的心理变化。这过程中发生了身心的同时改变。

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      上课时一个同学问我，你为什么会学习费登奎斯？我为什么要学费登奎斯，仔细的想一想，其实在好几年前，我无意中已经知道有这样一个方法，是关于费登奎斯的一个视频，视频里一位80岁的老人躺在地上做了一组动作，柔软而优雅，她身体的那种灵活与放松不是这个年龄的人可以做到的。我感受到一些非常不同的东西，她不是在简单的重复和训练，她和自己的身体在一起，她的每一个动作里都具有觉知。

      我对这方法产生了强烈的兴趣，怎样才能和这位老人一样，如此觉知的使用自己的身体？我在网上找了很久，非常希望能够学习这方法，但那时候费登奎斯在国内并没有正式的课程举办。直到18年，费登奎斯在中国开了第一届师资班。我很想报名，但因为一些原因，我没有参加第一届课程，可对费登奎斯的向往却没有停止：我把市面上能够买到的介绍费登奎斯的书都买回了家，很偶然的机会我参加了一次费登奎斯工作坊，虽然在整个过程中我大部分时间都只是在睡觉，但我知道，这个方法会让我快速的放松，上课之前因为工作的原因，我的压力很大，只要一放松，人会很容易入睡。

        工作坊结束，我回到家，开始自己学习，一边看书，一边练习，从简单的动作开始，我发现一旦实践，只是一些简单的动作，身体就发生了非常大的变化！而这过程中我重新认识了我的身体。

        我们如何将自身的潜能发展出来呢？如何透过身体来觉知和改变我们固有的动作模式，进而解除我们的不适与疼痛呢？如何经由对动作模式的觉察去松动我们固化的心灵呢？心理学或者单纯的动作训练都只偏重身体的一个面向，而身和心是不可分割的整体。

        内观是观察身心如何运作的科学，从身体感受入手，了知无常；费登奎斯同样从身体入手，在动作中觉察。当内观遇到费登奎斯，生命会发生怎样的变化，让我拭目以待，真是令人期待的人生！！！