随笔

很早的时候读过一个文友的文章，感觉得很深刻，他把人活着的状态描述为两种方式，即＂在所在＂和＂无所在＂，如此这般的哲学表达，或许不是他原创。这样说会不会对他不公平呢，有这样的疑问本身就有很大的不敬，灵感有时会突然出现在某种冥想时刻，或者有某种思想出现，它刚出现时还有点混沌状，经过一段时间的思想路程，回过头在看它的轨迹，慢慢地一种逐渐清晰状态开始形成，文友的这种思想感觉引起了我的兴趣，这时我相信这是他的原创，因为在上阅文时，文中的不乏这样的句子同样有着特别的深刻，经常有种启示般的鹈鹕状的兴奋，好像一种朦胧的感觉，自己却始终不能看清，间清楚了，心里亮堂起来，自己只是受众，被拨醒了，写文者才有真正的收获，那里有沉淀过程的厚积薄发的认知突围，尤如思想战场中一次战术胜利。必须来一次庆功宴来奖励自己。

庆功宴不能缺气氛和气场，我们就做那个不足轻重的围观者，将自己置于＂在所在＂和＂无所在＂之中，看看那个本尊的状态，自己认识它吗？

让我们先了解一下＂在所在＂的状态，学生时，学校，路上，家庭，是一种固定程序的生活状态，长大工作了，家庭，单位，日常，也是一种固定的方式，我们感知到两个在，一个是自己和自己的感知，另一个是则是一个固定的程序，自己生活在这个固定的程序里面，自的人生都是沿着这个固定的道路，重复着，当然偶尔也有一点点意外，这个状态我们自己可以审视一下，大慨率地不出其范围。

还有一种＂无所在＂的人生状态，我们在稳定的生活中时间久了，往往有一种企图走出冲动，这就是上面说的偶尔的一点意外，如同走出家门，外面的世界是陌生的，你不知道明天你在哪里，你也不知道接下来会发生什么事情，你不知道每天会在下一个陌生的码头，车站，陌生的街道，陌生的大街转角会延伸到哪里，平时熟悉的环境变换成陌生，审视自己从前的那种.＂在＂都不见了，这样的生活场景在人生中会多次遇到，小学毕业上中学，中学毕业上大学，大学毕业走向社会，都是在走入陌生人生，在陌生里重新开始新的人生稳定状态，无所在加在所在链接成人的一生。

这两种状态看自己的喜好，有人就喜欢无所在的状态，在一个陌生的城市街道行走，无意间因为踩到了一个姑娘的裙边，因为一句道歉，而产生一起意外的爱情，或其它什么故事，当然这是文字世界里的浪漫故事，现实生活有否不得而知，反正听说的类似故事倒是有的，这种人生状态很多人喜欢，疫情前的走世界风靡一时，正因为这种无所在的人生有更多的人生创作，年轻人喜欢创新，天性使然，中老年不服老用这样的状态来解释自我，符合当下的时代潮流。

也不能说我们就不喜欢在所在的人生状态，人一生大部分时间都在这种状态里，这是人生的基本盘，可是在稳定中呆久了，人就想像着外面的阳光，那个有名的洞穴寓言里走出洞穴的那个人，在外面看到了洞外的人与洞穴里不一样人生状态，他很快地学会了外面人的生活方式，这时他想起了洞穴内的人，外面的阳光多好啊，他做了个决定，重返洞穴说服大家把众人带出洞外了，可是他没想到的是，洞内的人们没人相信，他的努力劝说被人们认定为蛊惑人心，洞里的人们有了敌意，他的命运几乎就像布鲁诺一样，人们生活在＂在所在＂的状态，大家维护着＂在所在＂的生活方式，有很多年轻人进入职场，感概自己已经看到了几十年后的自己，内心不甘心，想要有所改变，无非就是在所在向无所在的生活方式转变。

远方是个美好的憧憬，眼下的苟且才是真切的生活，记得有位名人写他第一次离开家去深漂，那个年代中国的农民打工蜂拥着南下，当年他就是这群打工潮人中的一位，自己很相好的同窗给他买了一个铁锅，让他带着，去那里肯定要做饭吃饭的，大城市什么都贵，这位名人读书多，想起一句古代典故，破釜沉舟，背水一战，几个好友酒酣微熏，这位名人一时激动起来，拿起榔头将锅砸碎，以示自己效古人立志，背水一战，如果一事无成，誓言不踏故土，听起来是很澎拜有故事性。

稍有点年齡的人都有农村生活的记忆，过去养猪都是在自家院落里，起墙垒个猪圈，一般猪还好比较温顺，吃饱就在猪圈里囤膘，可是就有些时候，它也很骚动不安分，个头大点的趁人不注意，就从猪圈里跳过猪栏跑在街上，猪在前面跑，后面是猪主人在追，还有邻居的人帮着追，后面跟着一群小孩人起拱，这一猪三拔人的奔跑也挺有画面感的，如果细想，这个逃亡的猪这一跑跑出一个自由的感觉了，自由的代价其实是很高的。

人的一生都想摆脱猪活着的那种耻辱感，人脚底下的道路本没有，只是你踩过，踩得多了，道路是迷惑还是陷阱，我们发过的誓言不管是振振有词还是内心发恨，道路诡异，它总是用我们这些行者的血和它交易，那样的自由还是挺吓人，