DAY54：《论语》学习第54天

《论语.雍也》第54天！

子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之。可谓知矣。问仁。曰：仁者先难而后获，可谓仁矣。

智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

孔子在这里告诉大家：光知道一件事情怎么做没有用，我们还要把它真正的实践做出来，才能算是好之者。那么光懂得把它做出来，如果能加以思考把它发挥得更好，或者说把这个走向这个领域的最高点，把它当成你的爱好和事业来经营，那么就成为了一个乐之者。这也就是告诉了我们学习的三重不同的境界。

孔子说如果你见到比你能力更强，学问更高的人，就不要跟他谈一些很低等粗俗的事情；如果你见到一个学问修养都比较差的人，就不要跟他谈这些高雅学术的问题。

民间有一句俗话叫：见人说人话，见鬼说鬼话。就是告诉我们跟不同的人要用不同的语言。比如说你见到你的上司，你必须要很尊重的听他说话，然后回答问题也需要小心和谨慎；而如果见到你的下属的时候，虽然我们也要保持恭敬的语言跟他们说话，但是我们会用平和温柔的话去跟他们聊天，尽量不让他们心里面产生反感；而对于孩子的时候，我们肯定要用一些儿童的语言，包括肢体，这样的话孩子才能懂得你的意思。而且我们在形容一个东西给孩子看的时候，要更加的形象一点，否则孩子听不明白。所以当你对一个没有读过书上过学的人去说话的时候，你一定要把这个事情说出来的东西，要是他能见过的，这样他才可以明白。否则的话，你说的那么高深，他根本都听不懂，就是这个意思了。

所以当樊迟来问孔子智慧怎么理解的时候，孔子用了比较通俗的语言来回答他，而不是用了最高深的语言来回答他。因为他认为樊迟的器识是属于中等，而不是说很高的，所以他回答的语言的方式也是让樊迟听得明白的语言。

孔子在这里说出了，从政的人要敬鬼神而远之这样的话，就可以拥有了当政的智慧，那么为什么又要我们要尊重鬼神又要远离他呢？孔子在这里没有说，只是告诉了我们这样一个做法。

孔子又说出了智者之乐，如水。有智慧的人，他是像水一样流动的，潇洒的，洒脱的，自由自在的，开心的喜悦的。水可以溶解万物，也可以包容万物。可以洗涤身体的污浊，同样也可以洗净心灵的污浊。所以智者的快乐就像水一样可以清澈见底，风平浪静；也可以泛起涟漪，波涛滚滚。

孔子说一个有仁德爱心的人，像山一样安静挺拔，毅立不动，不为世间万物所打扰，静止的默默地承载着这一切，所以仁慈的人他会更长寿。