《论语》颜渊篇第十二（二十）

子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

【译文】

子张问：“士怎样才可以叫做通达？”孔子说：“你说的通达是什么意思？”子张答道：“在国君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名声。”孔子说：“这只是虚假的名声，不是通达。所谓达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，对察别人的脸色，经常想着谦恭待人。这样的人，就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有虚假名声的人，只是外表上装出的仁的样子，而行动上却正是违背了仁，自己还以仁人自居不惭愧。但他无论在国君的朝廷里和大夫的封地里都必定会有名声。”

【摘抄】

孔子认为通达非指徒有虚名而是品德才能，做人品质端正，做事恪守道义，智慧明察事物，态度谦和善让就是通达，而非徒有虚名或欺世盗名让别人知道自己。

【感悟】

如果一味的追求名声，就会伪饰做作，沽名钓誉而心安理得。为人正直讲求道义，察言观色，注意他人的感受，反观自己说话的得失，时常保持谦让之心。