论语学习第131天，7.2学而不厌

弘毅乐学书院之学妹读经

一字一句读《论语》，第131天

原文阅读：

7.2 子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

译文讲解：

孔子说：多看多听默记在心，终生学习不曾厌烦，教诲别人不曾疲倦，（此外）我还有什么呢？

启发思考：

        孔子是最伟大的老师，也是个终身学习者。在这里，孔子表达了自己学习的一些策略和基本态度，体现了作为学者和教者的智慧。

        “默而识之”，是一种凝神专注并积极思维的学习状态。“识”，杨伯峻先生解释为“记住”。当然，从现代的学习心理学去理解，这个“记住”不是机械地背诵记忆，而是对知识或事物的辨别和理解，是有积极思考的一个主动建构的过程。这一点，从孔子说过的“择其善者而从之”和“多见而识之”等表述中也可以看出来。他阅读和学习古代文献，都是有一番“择”的功夫，是遵循“善”的价值取向的。

          “学而不厌，诲人不倦”，是孔子的一种乐学乐教的状态，是孟子说的“得天下英才而育之”的快乐境界。这种状态和这种境界，是古往今来许多为师者一直羡慕、向往和学习的。

        仔细想来，对教育者而言，这二者不是并列关系，而是条件关系。教师首先是“学”者，是会学习的善学者、是终身学习的博学者、喜爱学习的好学者，享受学习快乐的乐学者。唯有“学而不厌”，方能“诲人不倦”。只有自己学有所悟、学有所感、学有所思、学有所得，然后才有真正的教育。

          教师是非常特殊的职业，“传道授业解惑”是千百年来被公认的“师者”的职责或使命所在。对于社会而言，教师需承担着文化传承的使命；对于个人而言，教师会影响其人生发展轨迹。我们经常说的“教书育人”，在现代教育体制中至少包含着“传授知识、培养技能、塑造思想态度价值观”几个教育目标。

        不过，在现实生活中，教师要做到“学而不厌，诲人不倦”是极为不易的。许多教育者都会有职业倦怠。克服这种倦怠，最重要的动力和方法大概就是自身持续的终身的学习。

        当代教育家陶行知先生深谙孔子的为师之道，他说：“有些人一做了教师，便专门教人而忘记自己也是一个永久不会毕业的学生。因此很容易停止长进，甚而至于未老先衰。只有好学，才是终身进步之保险，也就是常青不老之保证。”

        我们进入了必须终身学习的百岁人生时代，每个人都必然是学习者，也是教育者。“学而不厌”也就成为我们持续提高职业修养、文化修养和人格修养的必然途径。