摘：这些被精神的或肉体的痛苦磨得色如死灰的脸相，巴黎的漂亮人物是不知道的。
伏盖公寓里的每个房客都有着不一样的苦痛故事，他们身上有着各式各样的苦衷，这里的生活深不可测，是在巴黎这片海洋下的一个魔窟。这个公寓就像一个牢笼，破旧，透着贫穷的寒酸气，公寓主人伏盖太太就是牢头，房客们就是禁卒。
摘：她爱她的父亲，每年回家去转达母亲临终时对父亲的宽恕；每年父亲总是闭门不纳。
维多莉卑微的爱着她并不承认她为女儿的父亲，连带着她的母亲的爱一起，然而这位百万富翁父亲与她的四位哥哥们并不领情，也从不给予她任何帮助，她年轻的身体上满是苍老的痕迹，是不是被这些家庭的复杂关系所影响不得而知，但是她为那样对待她的一家人毫无怨言的祈福，未免也太过卑微。将自己融入这样一个畸形的亲情关系不会变得更抑郁吗？我不理解并表示无奈。
摘：他们知道没有力量减轻旁人的痛苦，而且平时叹苦已经叹得太多了，互相劝慰的话也早已说尽。
这里的每个人都有自己的苦衷，每个人自顾不暇，哪里还有别的心思关心别人，大家都因为彼此的境况不同而互相提防。他们生活得够苦了，但是好歹还有这样一个破败的公寓供他们生存，这已经很幸福了，再去听别人的惨痛故事已经能够面不改色，甚至觉得死亡就是悲惨局面的解决。
摘：也许人的天性就喜欢教那些为了谦卑，为了懦弱，或者为了满不在乎而忍受一切的人，忍受一切。
导致苦痛悲剧的不只是社会现实，还有来自人的天性，他们的眼光决定了他们看人的角度，在一些被苦痛折磨着的人群里相对幸福的人会遭到仇恨和轻视。幸福的人的存在就是那些不幸的人的出气筒，他们的存在就是教那些不幸的人忍受一切，无论是来自客观的现实还是主观的情绪，都得承受这些痛苦。
摘：遇到生客上门，她便宣传说高里奥先生，巴黎最有名望最有地位的商界巨头，特别选中她的公寓。
在这个魔窟里生活的人仿佛虚荣心都是与生俱来的，伏盖太太因为高里奥的钱而企图放弃自己已故丈夫的坟墓并将自己的年纪谎报年轻十岁继而希望爬向高里奥身上寻求幸福，甚至为了自己公寓的生意不惜撒谎榨取高里奥的价值，宣扬他是成功人士。事实上对他的生活和财富一无所知。
摘：一个人向感情的高峰攀登，可能中途休息；从怨恨的险坡往下走，就难得留步了。
道听途说而来的话让伏盖太太对高里奥的态度转了个大圈，甚至于这个话出自一个骗子女人的嘴里，因为在高里奥身上榨取不到什么价值而且眼见他节省了开支就开始对他产生怨恨，本来因为对幸福的人的仇视更加深了这个怨恨，从此这份怨恨要走向深渊，再不能提起来了。
摘：可怜虫的精神与身体的情形，使那些无稽之谈显得凿凿有据。
到了现在高里奥已然因为节省过多开支往楼上搬而从房客的嘴里变成了高老头，他的钱财已经被女儿们剥削榨取到从外型上显而易见的地步，但是这些房客们并不关心，他们只是邪恶的推断是这个一毛不拔的高老头因为自己享受而召唤的情妇而已。这个教他们忍受一切的高里奥不复存在，他们有了嘲讽的资本，他们的生活又有了盼头。
摘：一个姓氏的力量竟像魔术棒一样，不但周围的人为之动容，便是大学生自己也头脑清醒，早先预备好的聪明机变都恢复过来了。
在泥潭里生活久了的人禁不住想往上爬，然而拉斯蒂涅并没有通过他的学识来向上爬，他被拮据的家庭供着上了大学，但是仿佛大学只是教了他现实与上流社会的差距，让他明白混出名堂有多么困难。所以他迫不及待的想走近道，他靠着八竿子打不着的亲戚关系想获得上流社会夫人们的喜爱，或许得到青睐就能扶摇直上，但是这在那些人眼中是多么滑稽。靠着姓氏的力量确实有用，但显然对他并没有什么大作用，能利用的就仅仅是别人的姓氏。等利用完了仍然会被尊贵的夫人请出去，毕竟底层人能扯上关系的姓氏也不足以卖多大的面子。现实和理想仍然相隔甚远，距离太过残酷了。
摘：昨天女儿还是我们的性命，我们也还是女儿的性命；明天她便变做我们的仇敌。
这个问题社会已经见太多了，夫人们习以为常，但是对于还感受着家庭带来的温暖的拉斯蒂涅而言这令他伤心难过。但是这个社会每个人都是自私鬼，只有互相需要的时候才会互相尊重，只有一方需要而另一方显然已经成为阻碍的时候，阻碍的那一方显得多么多余，而高里奥那个可怜的老父亲，这样卑微的爱着自己的两个孩子，挖空了价值给她们带去所有利益，但是没有利用价值后的他俨然成为女婿眼中不入流的下贱东西。女儿也只敢在没有人的时候装模作样的亲切的问候一声。
摘：我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
这句话无论在什么时候，对什么人来说都是有用的。每个人都是独特的，都有属于自己的别人没有的东西，所以要守好自己的东西，不要将一切都付出，没有利益维持的关系最容易崩塌，也别让别人看到你的所有的东西，至少在知道别人的底细之前，为自己留点退路吧。亲生子女都能像挤柠檬一样挤干父亲的价值之后无情的丢进垃圾桶，更不用说其他人的感情能有多无私呢？
摘：死神夺去了他所爱的对象，他的爱就转移到两个女儿身上，她们开始的确满足了他所有的感情。
很少有父母不爱自己的孩子，但是也极少有父母这样的爱自己的孩子，父母对自己的最大的物质上的爱就是在自己能力范围内给予孩子最好的，而高老头显然比这个更无私，因为爱妻死了，他就用尽毕生的财富和感情投注于两个女儿，像上帝爱着人类一样去爱自己的两个女儿，甚至比上帝爱人类更爱自己的孩子。他极度宠爱女儿们，她们要什么有什么。他的爱那么无私那么卑微，全然将自己的正常生活置之度外，这份父爱是多么令人动容。但是付出不见得有所回报，尽管这位父亲也并没有求什么回报。在看客眼中养不熟的白眼狼是极其可恶的，白费了时间金钱到头来弄了一个遭到嫌恶的下场，但是高老头仍然觉得女儿们是爱他敬他的，何其可悲。
摘：一看到自己成为路人赞美的目标，立刻忘了被他罗掘一空的姑母姊妹，也忘了良心的指摘。
拉斯蒂涅依靠着姑母姊妹的所有积蓄为自己打造了光鲜亮丽的皮囊，然后虚荣心得到极大的满足，就像高老头的女儿们一样忘掉了为自己付出一切的家人，原本不安的良心在此刻显得无足轻重，他只要体面就好了，谁还管这些体面是怎么来的呢？就连话不投机的伏脱冷的议论都已经深深的重在他的心里，现在的他只看到那些虚荣的幻彩。
摘：你终有一天知道，为了她们的快乐而快乐，比你自己快乐更快乐。
这样伟大的爱意即使是铁石心肠也被感动了，我从来不知道一份感情竟有这么强烈，强烈到可以把自己的不快乐和快乐都压在别人身上。高老头对女儿的爱竟是这样的强烈，他一个人过着三个人的生活，一个人承担着三个人的快乐与不快乐，但是他不知道他的女儿们已经不屑提他，他却还在为了女儿而把自己弄得狼狈不堪。高老头这份沉重的父爱在女儿眼中是多么不值一提，她们理所当然的花费父亲的血汗满足自己的虚荣心。但是这一切都归功于这位好父亲，他无私的奉献让女儿们习以为常了，他已经没有多余的东西可以付出了，他现在唯一能贡献的东西只有他满腔的爱意，而这些东西在虚伪又做作的女儿眼中是那么不屑于顾。
摘：人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由。
与恶魔做交易他怎么会让你全身而退，拉斯蒂涅他开始陷入窘境，伏脱冷的杀人计划他已经无法阻止，他内心极度挣扎，一边是即将拥有自己的金库且对自己有好感的少女维多利，一边是风雅的情妇上流社会的纽沁根太太，他在善与恶之间来回挣扎，他经不住巴黎上层社会的诱惑与荒淫，但天生良善的性格与正派的家庭环境又让他天真善良。但是他只是小小的抗拒了一下，企图让自己的良心好受一些，而在挣扎中已经接受了伏脱冷的疯狂计划。
摘：说句不害臊的话，我的爱情胜过我的孝心。我不知道为什么，我整个生命都在你身上。父亲给了我一颗心，可是有了你，他才会跳。
纽沁根太太将生活所有的不如意都怪罪到父亲的头上，她已经被父亲惯坏了，习惯把父亲踩在脚底下，她与姊妹把父亲气病了，这也要怪罪于父亲。姊妹两的婚姻不幸福也怪罪父亲当初为什么不阻拦，父亲的健康在她们的财产问题跟前也显得那么无足轻重。她的生活里没有父亲，纵使父亲给了她生命，但是只有眼前的爱情才让她的心跳了起来。她大言不惭却也实话实说她的孝心没有爱情那么重要。或许在许许多多的选择跟前，父亲连个选项都没有，到头来还要怪罪父亲将自己惯坏。但是纽沁根太太却没有说错，这一切都是高老头这个卑微老父亲的功劳，他对女儿们一味的付出宠爱，从来要什么有什么，连自己都愿意出卖的这种畸形父爱已然让女儿们习以为常，所以无论出什么事情，父亲都必须要是第一个出来为她们掏心掏肺的。
摘：他家庭观念还很重，觉得一切娱乐这时都应该停止。
拉斯蒂涅在高老头大病时带着纽沁根太太来探病与跟纽沁根太太去跳舞之间来回挣扎，偏巧这两件事情撞上了，他的起始念头是家庭为主，无论如何都应该看望生病的父亲，而不是还去舞会举行娱乐活动。他本身健康正派的家庭环境使他的家庭观念很重，他希望纽沁根太太可以跟他回来探望高老头，然而见到纽沁根太太后却还是拗不过她，她知道即使现下去探望父亲也会被父亲赶回来跳舞的，又何必跑过去见他呢？更何况她的孝心远远没有她自己的快活来得重要，她对高老头的父爱是这么的了然于胸。拉斯蒂涅终于也抵不住对挤入上流社会的诱惑，他也加入这场上流的娱乐活动中，将他的初衷埋了起来。
摘：朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。
高老头认清了现实，在病痛中浑浑噩噩的控诉着这双女儿，他知道女儿对他做的事情，他终于说了出来。但是这些控诉都是为了能再见见女儿们，他控诉她们，希望法律，社会，警察管管吧，把他的女儿压过来见他最后一面吧。他知道女儿将他踩在脚底下，但是他还是无私的奉献了自己全部的父爱。他那么爱着自己的孩子，怎么可能会去控诉自己的孩子呢？果然，这些控诉的属实的东西他并不在乎，他只在乎他的孩子们，他想在临死前再见见她们，他无力极了，知道无论如何她们都不会过来，所以对他们控诉，希望有人可怜这位老父亲，站出来去将女儿压过来给他最后见一面，他会为她们祈祷。他的控诉是那么无力又真实，铁石心肠的人都能被感动吧。但是送出去的信女儿们都没有派人回，也不露面，她们把可怜的父亲榨干之后头也不回的走了，可不就是给了她们生命却要自己死吗？
摘：这是穷人的丧礼，既没排场，也没后代，也没朋友，也没亲属。
高老头原本是一个讲究的人，可能连他自己也没想到他死时会这么没有体面，我也没有想到，一开始一个讲究的体面老头，为什么竟会死得这么落魄，毕竟一个女儿嫁给了银行家，一个女儿嫁给了伯爵。他应该享受着极高的葬礼待遇，然而竟连个体面的丧衣，棺材都没有，连个守灵的也没有。他像没有后代一样孤独的只有两个大学生为他举行丧葬仪式，然而他的女儿们对此闭门不见。高老头大概是史上最伟大的自食其果的父亲，造成这一切的都是他自己呀，他没有教育好女儿，没有搞好自己的交际，所以他把自己的葬礼弄得这么的不体面。
读完了小说我一直有一个奇特的想法，如果将高老头换成维多利的父亲会怎么样？维多利的父亲在我眼里就跟高老头的两个女儿一样无情无义六亲不认，维多利那样卑微的爱着自己的父亲，就像高老头卑微的爱着自己的两个女儿一样，如果高老头和维多利是父女双方都能幸福许多的。毕竟喜剧不应该就是结局皆大欢喜善恶有报吗？但是这里的喜剧的成分竟是靠高老头这样一个悲剧的结局来照应的。或许在一定意义上来说除了高老头没能享受天伦之乐外其他的人都是美满的，至少没有人不觉得高老头可怜，不受他感动。我为他的父爱动容，但是却也想对他进行劝谏，就像书里说的他不应该把什么都拿出来给女儿，得留一点余地给自己的，否则自己就真的太没用了。高老头的两个女儿是我想翻开字典寻找所有能代表咒骂的词语全部投注于她们身上的。孟子的性善论使我认识到人的本性是善良的，但是在她们的身上我看不到丝毫善良，她们自私自利，以自我为中心，她们没有丝毫怜悯之心，那些虚假的眼泪和虚情假意的亲切都是为了利益而做个样子的。百善孝为先的观念让我不得不对她们进行控诉，她们该受到良心的谴责。好在书里还有拉斯蒂涅这样一个良善的人物，让我能在悲惨的故事里找到一丝人性，无亲无故尚且能仁义尽至，所以读完这个故事也就没有什么遗憾了。