《人间词话》：从国学大师词话，看治学三重境界

《人间词话》：从国学大师词话，看治学三重境界

当代著名诗词大家叶嘉莹先生曾经说过，自己能够一生潜心研究古典诗词，得益于幼时阅读《人间词话》。著名美学家朱光潜对《人间词话》中“隔与不隔”“有我与无我”也进行了深刻的讨论。

备受推崇的《人间词话》是学贯中西的国学大师王国维先生的文学批评著作，他博古通今，解读名句。他具有深厚的国学功底，运用独特的解读视角，将西方美学和传统文化相融合，构建以境界为核心的新型教育理念。

王国维在《人间词话》开篇就提出“词以境界为上，有境界，则自成高格”。他对境界的认识有一个从理论认识到逐渐深化的过程。

王国维出生于浙江海宁，七岁入私塾，走的是传统教育模式---—科举之路。但因受康有为和梁启超的“新学”影响，遂决定奔赴上海东文学社学习哲学、文学、英文和日文。后得学社创始人罗振玉资助赴日本求学，接触到西方美学思想，尤其受德国哲学家康德、尼采、叔本华等的影响。

王国维的词话之所以受到文学大家的推崇，就是因为他首创以西方理念来解读中国传统文化。他认为“盖人心之动，无不束缚于一己之利害，独美之为物，使人忘一己之利害，而入高尚纯粹之域。此最纯粹之快乐也”。教育最本真的是陶冶情操，提升审美的能力。

他摒弃传统教育的功利目的------学而优则仕-----—的理念，倡导教育的本身是获取独立的价值，让受教育者获取完全之知识。

学习知识解惑的过程就是发展智力的过程，那么获取知识就需要经历三个阶段的磨练，这也是治学的三重境界。

第一重：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

这句词的本意是描写一位孤独的妇人，日思夜盼，希望远方的游子早日回归家乡。原句描写的是心境。

而王国维的解读是“欲戴王冠，必承其重”，也就是如果一个人想要有所成就，达到志存高远的境界，那么就要慎独。

第二重：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

这句的本意是流落异乡，漂泊在外的游子，因为思念家里的心上人，整个人都不好了，很憔悴。

王国维的新解是人的一生要有目标，并且锚定目标，矢志不渝，要有“咬定青山不放松”的求学精神。

第三重：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

这句是辛弃疾《青玉案》中的诗句，他在元宵节这一夜，走上热闹的街头，形形色色的女子，千姿百态，却都无法入他的眼。忽然之间，他发现了自己倾慕的女子，站在有灯光的栅栏旁边。正所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。

王国维这里解释为一个成为大学问家的人，必定是经历了人生至暗的孤独时刻，也经历了锲而不舍的追求，终于达到了人生的至高境界。

王国维先生用理性智慧，倡导提升精神境界，独创有特色的教育价值观体系，无愧为一代国学大师。