20点读诗 | 不必避世山间，李子柒的“古风”，你一样可以......

文/杜豆豆

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《声律启蒙》一东第一节

学习古诗词，让尘世中的你，多一点仙骨侠风。不必避世山间，李子柒的“古风”，你一样可以在烟火人间，活得怡然。

《声律启蒙》是清朝康熙年间车万育所作，它是学习联对，掌握声韵格律的最佳启蒙读物。它按韵分编，包罗万象，句句虚实应对，声韵协调，琅琅上口。想学古诗文，熟读能诵《声律启蒙》是基础。若学有余力，配合《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，会更有进步。

《声律启蒙》分为上、下两卷，包括平声30个韵部，这也是绝大部分格律诗所用的韵部。比如“一东”，就是指的“东”韵。“东”是韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同。

接下来，就让我们一起从最基础的《声律启蒙》开始，一段一段学习吧！

首先，来看看《声律启蒙》一东韵第一节：

“云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客。一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。”

别看短短的一段，有云雨雪风、晚照晴空、宿鸟鸣虫的自然景物描写，暗藏鸿雁传书、清暑殿、广寒宫的典故，晓烟杨柳、春雨杏花亦是历来文人雅士常用的美词，更有两鬓风霜早行客和一蓑烟雨晚钓翁的人生对比，令人感慨万千。

接下来，我来一句句简要解读一下其中重点：

第1句，“云对雨，雪对风，晚照对晴空。”

云雨雪风，晚照晴空，说的都是自然现象。“晚照”指傍晚的阳光。比如，宋祁的《玉楼春》“且向花间留晚照”。

第2句，“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。”

来鸿去燕，宿鸟鸣虫，两句说的都是动物。

“鸿”就是大雁，也称为鸿雁，是一种秋季南迁的候鸟，常被用于寄托游子思乡怀亲之情以及羁旅伤感。

诗经中有“鸿雁于飞”。还有曹植的 《洛神赋》有“翩若惊鸿，矫若游龙"，陆游的《沈园二首》有“曾是惊鸿照影来”。这里的“惊鸿”是用于比喻美人体态轻盈的。

另外，有个“鸿雁传书”的典故。说的是汉朝的苏武出使匈奴，被单于流放到北海（今贝尔加湖一带）去放羊。10年过去了，还不放苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，将苏武的情况密告汉使，汉使对单于说，汉皇打猎射到了一头大雁，这大雁的脚上绑了封信，说苏武在北海牧羊。单于听后，只好放苏武回了汉。后来，人们就用“鸿雁”来比喻书信和传递书信的人了。

第3句，“三尺剑，六钧弓，岭北对江东。”

“三尺剑”和“六钧弓”，剑、弓是两种武器，三尺、六钧是长度和重量相对。一钧，相当于30斤，六钧也就是180斤。“六钧弓”用来比喻强弓。比如，唐罗隐《登夏州城楼》诗中有：“好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。”

“三尺剑”是个典故，出自《史记•高祖本纪》。汉朝开国君主刘邦曾说：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？” 意思是，我以普通百姓的身份，提着三尺长的宝剑，夺取了天下，这难道不是天命吗？

“六钧弓”的典故出自《左传》，“士皆坐列，曰：‘ 颜高之弓六钧。’皆取而传观之。”  说的是鲁国勇士颜高，他使用的弓为六钧，要用180斤的力气才能拉开。

第4句，“人间清暑殿，天上广寒宫。”

人间和天上、清暑殿和广寒宫，都是地理上的对仗。

“清暑殿”是洛阳宫的一个宫殿，相当于故宫里的太和殿。“广寒宫”是神话传说，称月亮中的宫殿为广寒宫。《明皇杂景》中也有一种说法，说唐明皇中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代就用广寒宫代指月宫了。

第5句，“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。”

这里写的是春天的景色。晨雾弥漫，两岸杨柳翠绿；春雨霏霏，一园杏花艳红。

第6句，“两鬓风霜，途次早行之客。一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。”

“次”，意为临时驻扎和住宿，在这里指短暂停留。“途次”说的就是旅途中住宿的地方。一个是两鬓风霜、疲于奔命的早行客，一个是一蓑烟雨、悠然垂钓的晚钓翁，两种人生，不同境界，颇有意味。

学诗词，过优雅人生。恭喜你又多读了一首古诗文！

倾一生之力，读万卷好书。我是杜豆豆。愿与君共勉，从自我做起，祝书友晚安！