关于宗教的自我许可与被概念控制

自我的选择

对于给道场捐钱，修庙烧香这种事情，我不但一点都不排斥，而且可以说会经常做。但同时我又没说自己信什么教，顶多说了一个修道。你们不奇怪吗？你们知道为什么吗？

对我而言，这是一个有关自我许可和被他人控制的大区别。

集体意识的许可

心假香传是真的，修庙可以作为连接源头的信物也是真的。同样，意识能级里面的自我许可非常重要。

你们有没有想过，我们这个世界，为什么道场可以代表和宇宙，和源头，和神的连接？而别的地方不行？同样是砖头木头修的，为什么别的地方不行？

这说起来很有趣的，一堆砖头，一堆瓦片，都是物质，香也是植物做的。但是真的成了道场，成了香以后，意识许可就变得不一样了。一旦成了信物，一旦成了象征物，就变成了一种非常高能级的连接许可。所以是真的。

不要小看象征的意义。因为世界是由意识创造的。象征意义来源于整个人类集体意识的通过。被人类集体意识通过的连接物，是存在的。比如说神山，金字塔，古老的道场。武当山，终南山，泰山，青城山也是。峨眉山，普陀山，九华山等等。这些都是。集体意识许可的时候，是可以建立连接的。通过某些形式，上香就是一种形式，转山也是，形式各种各样。这些形式都是流传在古老的教法里面的。

为什么不信教？

但是为什么我又从来没说过我真的信什么教？

教有很积极的作用，它保留了很多不太容易传承下来的东西，如果在家里面传，这些东西可能早就不在了。教是一个组织，里面有教的制度。制度有两面性，遵守和控制。

我没说我信什么教，因为任何事情都有两方面，让我在意识上感受到禁锢或者控制，或者很大局限的东西，不符合我的意识方向。不符合我意识方向的，使我受局限的，我就不能选择。

一样的宗教，不一样的意识能级

很多人在宗教教里拿到了很多的传承，然后他突破了自己，在自我许可的连接下面，变得更加无限，更加的智慧，甚至超越了智慧的作用，达到了更高的水平，或者说境界。但也有很多人，他就被规矩呀，等级呀，各种各样的东西给控制住了，局限住了。他的意识能级反而一直在往下降，他更不敢突破自己了，他变得墨守陈规，观念陈旧。

如果我们把宗教或庙看成一个尺子，你拿来量自己量出来是什么结果，其实取决于自己的意识能级，这是很重要的。其实在你的自我许可之下，一切皆有可能。这真的是一个意识能级的问题。

一样的现象，不一样的意识能级

如果去评判一些现象，一竿子打死一船人，我不会这样看。

举个例子，你看到他拿很多钱去烧一个香，你可能觉得，哎呀，这个香怎么可能值这么多钱？你产生了评判。同样地，如果这个人的意识能级是完全不同的，你真的不知道她用这个香到底给自己带来了什么样能级的自我许可。

有些香客看起来难以理解，其实他们也有一种自我许可的。可能世上很多人都觉得他们在上当受骗，从我眼睛里面看出去，我看到了他们的自我许可。他们的意识许可自己通过这种形式去达到一种目的。我并不认为他们有任何问题。

反而我觉得在很多道场里有一些修行人，或者说是有一些所谓的老修行，可能他们的意识能级还不如一个普通香客。而且我觉得因为社会上的乱象而否定道场的作用的那些人，他们只看到了事物的一个面向。同一个现象，它背后携带的意识，或者说携带的原因，有可能是完全不一样的。如果你真的理解了这个道理，再看到有些人因为看到一些画面，看到几个人在做什么事情就下结论，就会觉得太没必要了。

无论是宗教也好，社会上的一些关于宗教的现象也好，如果我们能够通过形式、通过现象看到其背后不同的意识，就会看到不同的意识许可，不同的意识能级。正是这些更为根本的东西而不是外在的表现形式决定了——宗教或一些社会现象会带给我们什么。