我记得第一次看马伯庸的书是《显微镜下的大明》，无论是故事本身的引人入胜还是历史描绘的详实，都让我觉得作者是下了真功夫的。而如今在这个快速的时代，越来越讲究效率、讲究兑现，肯多花时间、下真功夫的人着实不多了。
《两京十五日》这本书被我放在书架已有一段时间了。一直没有看。后来看到同学的推荐文章，里边充满了对这本书和作者的赞美之情。我便开始看了起来。
可没曾想到，一看起来，便深陷其中，不能自拔，下班回来以后一有空隙便看下去。就这样大概4天左右的时间就看完了上下两册。
看完之后，我有不少感触，但为了不泄露剧情，我就只写其中由点而来的感想。
一、白莲教
谁都不曾想到白莲教是由一个乡下农妇发展壮大的。她的传说却来自一个偶然。官吏为逃避责任而诬陷民众为反贼，乱抓人的时候，被天雷劈死。这便成为了佛母显灵，佛法无边的传奇之源。官吏的无法无天，横行乡里，使得民众无法生存，只能投靠佛母。白莲教就是这样逐渐壮大的！而白莲教徒不过是一些走投无路的普通百姓。试问，如果有活路，谁会冒着杀头的危险！作者通过对白莲教发展壮大过程的描述揭示了安民才是统治安稳的前提。
二、迁都
故事的起因来源于洪熙皇帝看到了漕运带来的劳民伤财，决心将首都迁回金陵。
然而漕运是否真的如洪熙皇帝看到的那样呢？
漕运确实存在因为官吏乱作为而劳民伤财的情况。但这并非漕运全部的真相。
一方面，漕运担负着运送战略物资、互通有无的重担。明朝南北差异巨大，生产和生活物质各不相同，漕运承担着南物北运，北物南运的重任。而正因为这种互通有无才能让人民感受到国家的强大繁荣，朝廷的功用！如果人民都自给自足，那么朝廷对他们有什么影响呢？
另一方面，正因为首都在北京，皇帝在北京。天下财物都围绕都城而运转。很多物质才会由南运到北。战略物质才能得以保证。而更为重要的是，对首都的防御，其重视程度肯定远胜其他都府。而有了这更好的防卫，北方人民才能安然生活，才能少受战争之苦。
因此，迁都之事不可为。一旦为之，不仅上述好处全无，而且会得罪不少利益集团。引来反对的浪潮。也正因为洪熙皇帝打算迁都，才给有心之人一个串联谋反的机会。才发生了惊心动魄的故事。