关于“三思而后行”、关于“不以物喜，不以己悲”的解读，《把时间当作朋友》一书会给你醍醐灌顶之感

01——关于“三思而后行”的解读

原以为认知类的书籍不会出现“暴富”、“发财”、“土豪”这些跟财力有关的词语，但读到下面这两段我忍俊不禁，不得不佩服作者的思维宽度！——

“每个年轻人都可能有发财梦，为什么几十年后做过梦的大多数人依然不富裕？比较合理的解释可能是：大多数人都知道自己究竟想要得到什么，也知道为什么要得到，却始终没弄明白怎样做才能得到。”

“学过统计学的人一定不会买彩票，因为买彩票会让他认为是在侮辱他的智商。而将毕生投给彩票的人就可能从来没有思考过“概率论”。”

原来作者是为了向我们说明“三思而后行”的影响和作用的，在书中跟着作者的思路，我们明白：所谓“三思而行”就是指做任何事情之前都要考虑相关的3个方面：内容（What）、原因（Why）、方法（How）。任何任务都起码具备3个属性：何事（What）、何因（Why）、何法（How）。

作者强调：“清楚了解一个任务的这些属性，对最终能否完成该任务起着决定性的作用，所以应该多花一点时间去“三思”。”“在大多数情况下，这3个方面中最为关键的实际上不是内容，也不是原因，而是方法。因为任务的内容与原因常常不言自明，而方法却并非唾手可得”这无疑给大家更进一步理解了“三思而后行”的涵义。

02——关于“不以物喜，不以己悲”的解读

其实我觉得自己就是一个骨子里深藏自卑感的人。在小学六年里几乎天天被不同的人嘲笑和打击自尊心。千万不要以为只是“生活在跟我开玩笑”而已！父母、亲戚、同学以及个别“势利眼”的老师对我的嘲笑构成了我童年时代的阴影，直接导致了自卑在我心里扎根“安家”。

在《把时间当作朋友》一书里，作者的分析很通俗易懂，而且非常深刻！读完关于“自卑”的这一章节，我心里貌似找到了一个能明白我骨子里那自卑感的一位良师益友。

我很认同作者说的这段：“在几乎所有的社会中，来自整个群体的、对每一个个体的心理健康最不利的，也许就是“自卑”的定义了。古今中外，几乎在任何一个人类组织系统当中，“自卑”都被定义为负面的，“自负”也是负面的，只有“自信”才是健康的。其实这种定义没有什么价值。假想一下，人们若能生活在一个“感觉”可以准确反映现实的社会中，那么所有类似“自卑”、“自信”、“自负”的概念就都没有存在的必要。但是，这样的社会并不存在，现实是，人们生活在一个由于“感觉”的偏差而自然扭曲的社会中。“感觉”本已不准确，再在其上进行价值定义，以图进一步改变感觉，更是大谬。”

对于“不以物喜，不以己悲”的解读，作者谈到：“想做到“不以物喜，不以己悲”的健康状态，要迈出的第一步就是—停止嘲弄他人。生活中我们很少真的遇到他人的“弱”影响了我们的“强”的情况。嘲弄别人“弱”往往只是为了证明自己的“强”，而真的“强”是不需要证明的，需要证明的“强”其实是清楚自证的“弱”。通过嘲弄他人而获得的“强”的感觉，必然是远离“真实的自己”的，在别人眼中这种做法通常也只会被看作嘲弄者本身“自负”而已，而嘲弄者所体会的“自信”亦不过是严重扭曲的幻觉。”

作者继续分析到：“从独立第三方的角度认真观察就会发现，结局总是：嘲弄他人最终收获的只能是对自己的伤害—常常是来自各个角度的全方位的伤害。嘲弄者必被嘲弄—这简直就是一个恶毒的魔咒。“己所不欲，勿施于人”。

的确是这样的，如果我们静下心来想想，别人遇到的麻烦事换作是你遇到了，别人趁机嘲弄你，你会怎样反应？

作者给大家介绍了解决的方法，由于时间关系，我们就不详细列举了。

我很赞同以下的观念——“承认自己是一个有缺点的人，是让心智获得解放的重要前提。前面说过，自卑原本只是正常的感受，不过是被定义成了负面的而已。与此相似，如果认真思考，我们会发现所谓的“虚荣”也是每个人再自然不过的愿望，却同样被定义为负面。其实，只要在不伤害他人情感、减损他人利益的情况下，对自己身上的缺点大可不必苛求。“自卑”一下能怎么样？“自负”一下能怎么样？“虚荣”一下又能怎么样？如果仅仅因为一个人“自卑”了一下、“自负”了一下或者“虚荣”了一下，他身边的人就受伤了，那么有问题的其实不是他，是他身边的人—他们太脆弱了。”

所以，我们自己必须要清晰了解自己，要给自己鼓劲加油才行。

文末，《把时间当作朋友》是一本不可多得的好书，很值得一读！而我，还会再次阅读它的！