庄子：心境可以超越一切，不乱于心，回归本真，从孤独走向自由

罗素曾指出，人类面临的三大冲突为：人与自然的冲突、人与人的冲突以及人与自我内心的冲突。其中，人与自我内心的冲突伴随着个体的一生。

每个个体都经历不同的生命历程，都需要面对自我内心的困顿，直面人生思考。

现代物质文明的发展，让人类的生活变得更加五彩斑斓。但是，有光彩就有失意，有喧嚣就有落寞，在现如今这个物欲横流的年代，人类面临的精神压力越来越大，很多人开始感到焦虑和孤独。

孤独容易让人感到恐慌，感到彷徨。要从恐慌、彷徨中走出来，我们首先得学会正视孤独，正视自我内心矛盾。

从心理学的角度看，孤独是一种心境，也是一门学问。说到孤独，不得不提庄子。庄子认为：孤独才能拥有自由。虚无、清净，心灵的自由，是一种无外物牵挂的超越。了解庄子，也许能帮助我们找回自由，找回生命独有的那份本真。

一、孤独是一种人生境界，孤独能够让人清醒认识自我

人从出生开始，既是在成长，也是在走向死亡。宇宙万物，都按着同样的方式在演变和轮回，万事万物没有绝对的界限。人类和自然本身就是融合的，对人类而言，孤独是一种主体对客体的感受，是主体对自我的一种思索。

要问人在什么时候最清醒，很多人都会深有感触地回答：“在深夜的时候，人最清醒。”为什么很多人常在深夜里失眠？因为深夜里只有自己，深夜里的孤独发人深思。

孤独能够让人更清楚地认识自己，直面自我，人越是孤独，越能够感悟心灵，感悟内心世界。

天地之间，每个个体都存在其特有的本性，在孤独过程中，主体意识到其自我状态的不适而对内在作调整，这是一种自我人生的境界。

《庄子·列御寇》曾言：“圣人安其所安，不安其所不安。”

孤独是主体对内求索和反思的一种形式表现，孤独是一种由外而内的转化过程。在这过程中，人应该保持平静的心态，不悲不喜，方能塑造自我，方能与自然达到和谐统一。

二、孤独是探寻自我的一个过程，孤独能让人感到自由

庄子曾说：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”

世界上最珍贵的东西是独有，每个人都是一个独有的个体，人与人之间最大的区别就是彼此之间的独有性。人与人在一起，这是一种社会状态，人要获得自由，先要学会与自己对话，让自我从人群中独立出来。

庄子的一生就是在孤独中度过的，他看似孤独，但却活得快乐、自由。孤独能够让人拥有更多的时间来反思自我，探索自我。

孤独不是一种失败，而是一种超越自我，超越灵魂的皈依。一个真正享受孤独的人，往往最能感受到孤独的快乐，自由的乐趣。

庄子强调“无为虚静”，在《庄子》文中，老庄用了大量的天马行空的语言来阐述自己对生命的思考，对人生的理解。

庄子笔下的故事是荒诞离奇的，在他思构的世界里，一切看起来都像是在逃避现实，但是，认真品读，却又未曾发现他有过一丝对生命的否定。

庄子认为，天地万物皆为自然，在世俗间感受万物，感受自然，能够享受到别样的欢愉和释然。庄子钓鱼，看着鱼儿在水中穿梭游跃，他就能切身感受到鱼儿的欢乐。

享受孤独，并不是人与生俱来的一种能力。很多人游离于世，过分强调那份功利性的追求，最终让自己变得越发焦虑和苦闷。

人们如果能够做到像庄子一般，学会“把酒祝东风，且共从容”，那么生活就少了很多不必的烦恼。

三、孤独是一种顺其自然的处世观，孤独能够让人不乱于心

庄子是一个追求自由的人，在《逍遥游》一文中，庄子为读者展现了一个洒脱自由的人生处世观。庄子认为，学会“遗忘”，才能回归生活，而孤独能够让人净化心灵，升华精神，让人渐渐抛却名利。

“遗忘天地万物”，遗忘时间和一切，在遗忘中回归自我，回归本真。逍遥本就是一种自然归真，不乱于世，不受纷杂世界所扰，不受外物所牵累，这是人与自然的统一，人与内在心灵的统一。

在庄子那个年代，他是被“孤立”的，而这种孤立让庄子深刻感悟到了人生的真谛。庄子的逍遥是一种孤独的诉说，是一种顺应时代、顺应自然的表达。孤独的庄子，总能站在制高点来瞰视周遭的一切，这是一种“世人皆醉我独醒”的审视。

庄子的孤独是一种超越时空的自由，是个体走向成熟的一种体现，是一种存于世俗的自我独立。

社会、自然与人类，这是一个复杂的关系网，而个体的自由，不该受到现实的拘束。“独与天地精神往来”这是庄子在孤独中获得的自由感悟。

《庄子·秋水》：“故遥而不闷，掇而不跂，知时无止……”

孤独自由的心境可以超越一切，孤独可以让人在时间上获得永恒。

四、结语

绝大多数时候，人都是在与自己独处，纵观人的一生，可以说是注定孤独的。一个人孤独地来到这个世界，孤独地离开这个世界……在孤独的过程中，只有学会享受孤独，才能更好地接纳自我，融入社会，回归自然。