『阅读•思考•灵性新苑‖第四辑/738/1001』《奇迹课程》38 作者:海伦•舒曼

奇迹课程6-2:投射之外的选择

          第二节投射之外的选择

  1、心灵的任何一种分化作用,实际上都是在排斥自心的某一部分,那就是分裂的信念。唯有认出上主造化之圆满的,才堪称为完整的心灵,也唯有完整的心灵才能领会上主的圆满本性,也就是上主的平安。心灵必须透过这种领悟,方知造物主的真相。排斥与分裂,就像分裂与断绝关系一样,都是同义词。我们先前提过,分裂作用自始至终都是为了断绝关系,切断联系之后,投射便成了它的最主要的防卫措施,也成了它的存活之道。其中的原委,远非你想象的那么单纯。

  2、你投射出去的正是你拒绝接纳之物,你自然不会相信它原是你的一部分。正因你断定你与自己投射之物有所不同,它便成了你的“身外”之物。因着你对自己投射之物的反感,你会不断攻击它,因为你存心与它保持分裂状态。这种反应都是下意识的,它蓄意不让你觉察出你其实是在打击自己,还幻想你是在保护自己。

  3、然而,你的投射所伤害到的一定是你。它使你更加依赖自己分裂的心灵;它唯一的目的就是维持分裂状态。这纯粹是小我的伎俩,使你觉得自己与弟兄是完全不同且毫无关系的独立个体。小我还会设法使你感到自己“高人一等”,以显示你们的不同,进而抹杀你们的平等关系。投射与攻击其实是一丘之貉,因为小我一向是用投射来为自己的攻击行为辩护。没有投射,愤怒便无从升起。小我利用投射,纯粹是为了破坏你对自己及弟兄的看法。它的阴谋是这样得逞的:先把你无法接受的某一部分剔除于自身之外,然后又把你剔除于弟兄之外,这是迟早的事。

  4、学到现在,我们终于明白了,除了投射以外,还有其它的选择。我们能够善用小我的每一种本事,因为不论哪一种能力都得听从心灵的指挥,而你的心内还有另一个更神圣的声音。圣灵推恩,小我投射。两者各行其事,结果自然不同。

  5、圣灵的出发点乃是把你视为完美的生命。祂知道这完美性是众人共享的,故祂也能在其他人身上认出它来,而使这完美性在双方心内更加稳固。这种眼光只可能激发爱心,而非愤怒,因为它为双方确立了生命的涵摄性。圣灵由他们的平等性中认出了同等的需求。仅凭这一点,便足以为双方迎回救赎,因为救赎是普世人类共有的需求。而以这一眼光认识自己,则成了你在世间寻得幸福的唯一途径。因为那表示你已承认自己并不属于这个世界,因这世界并非幸福乐土。

  6、你如何在一个没有喜乐的地方寻得喜乐?除非你明白自己不是真的活在那儿。你不可能活在上主从未安置你的地方,祂早已将你造成祂自己的一部分了。那才是你存在之处,也是你的本来面目。这是永不改变的事实。生命具有全面的涵摄性。你永远无法改变这一事实。那是永恒的真相。它不是一种信念,而是绝对的事实。只要是上主创造之物,必然与祂一般真实。那真实性纯粹基于你的生命完美地涵摄于祂那圆满的生命内。否认这一点,不只否定了自己,也否定了祂,因为你不可能只接受其一而不接受另一的。

  7、圣灵眼里完美的平等性,反映出上主真知中的完美平等性。上主内并没有类似小我的知见这类东西,知见与真知之间唯有圣灵足以充当两者的桥梁。祂教你善用知见的方法可说是与上主的真知相得益彰,迟早会唤醒你对祂记忆。虽然小我宁愿相信自己根本没有忆起上主的可能,但圣灵会指引你的知见。你的知见由何处萌生,也会在那儿结束。万事万物终会在上主内重逢,因为它们不只出自上主的创造,根本就是祂生命的一部分。

  8、圣子是在上主延伸其圣念之际造出的;凡是圣念延伸出去的,必然依旧存于天心之内。因此,祂所有的圣念不只本身是完美的一体,彼此之间也互为一体。圣灵方能当下帮你认出它的圆满无缺。上主创造你,为的是要你去创造。但你得先了悟天国的圆满无缺,才可能将祂的天国推恩出去。

  9、思想是由思想者心中向外伸展的。不论是上主的圣念或是你的想法,一概如此。你是在心灵分裂之后才发展出感知和思维的。不过,即使是感知,也违背不了心灵运作的基本原则。你必须先在心内感知,才能将你的知见投射于外。虽然任何知见都是虚妄不实的,但只要你营造得出来,圣灵都能加以善用。祂会启发你的知见,将它逐步导向上主之境。这万流归宗的远景,看似遥不可及,那是因为此刻你的心灵与此观念尚未完美地相应,仍然不想要它的缘故。

  10、圣灵并不相信时间的存在,却懂得如何利用时间。祂直接来自上主,故能善用一切而使人获益,但祂绝不会把幻相当真。既然圣灵亦在你的心内,你的心必也可能只相信真实之物。圣灵仅能为这一真相发言,因祂是上主的代言人。祂要你回心转意,重归上主,因为你的心灵从未离开过祂。既然心灵从未离开过上主,你一旦认出这一真相,便已身在家中了。因此,所谓彻底证入救赎境界,只不过是认清了分裂从未真正发生过而已。小我对此毫无招架之力,因它公然声明小我不曾存在过。

  11、小我其实不难接受回归的观念,因为它能轻而易举地把这个观念变成天大的难事。然而,圣灵却告诉你,连回归之念都是多余的,既然它不曾发生过,绝不可能是件难事。但你却把回归的观念搞得既十分必要又难以达成。然而,事实很清楚,凡是本来圆满的,自然一无所缺,它不可能难以达成才对,何况那根本就是你的本来真相。因此,你必须以同样的心态去看待上主的造化,将你的所有知见调整到与圣灵的眼光一致。这一致的眼光便成了你与上主交流最直接的路线,它会将你的心灵导向天心。这种知见是不可能引发冲突的,因它反映出你所有的知见都在圣灵的指引下,而祂的心灵又与上主须臾不离。唯有圣灵才有化解冲突的能力,因为唯有圣灵是不含冲突的。祂只着眼于你内心真实的一面,因此祂向外推恩时,也只会伸向其他心灵的真实面。

  12、小我的投射与圣灵的推恩,两者之间的区别其实非常明显。小我为了排斥而投射,因它要湮没真相。圣灵则是为了推恩,也就是为了在每个心灵中认出自己,因为所有的心灵在祂眼中全是同一个生命。在这种知见中是不可能产生冲突的,因为世间万物在圣灵眼中完全相同。不论祂向何处看去,都只会看到自己;由于祂的生命是一体不分的,故祂只可能给人一个完整无缺的天国。这是上主托付给圣灵的唯一信息,祂必须为此发言,因祂本来就是如此。上主的平安就在这一信息内,上主的平安也在你内。天国伟大的平安永远在你心中照耀,但它必须照射出去,你才可能意识到它的存在。

  13、上主赐你圣灵,是出自大公无私之心,因此,你必须具备大公无私的眼光,才可能认出圣灵来。小我好似一个军团,圣灵却只有一个。天国内没有任何黑暗的角落,你的职责只是不让任何黑暗藏匿于自己心中而已。你只要如此与光明相辉映,它便无远弗届,因为你等于是与世界之光相辉映。我们每一个人都是世界之光,只要我们的心结合于这光明下,便等于同声宣告天国的来临。

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